古代名人死在外面牌位可以进祠堂吗？
不能。
祠堂作为封建宗法制度下同族人祭奉祖先的房屋，向为男人的圣殿，他们在这里决议族中大事、惩罚违背族规者和供奉祖宗牌位祭祀，在男尊女卑的时代，女性均与祠堂无缘，除非因触犯族规在这儿接受惩罚。
如同名字不能忝列宗谱一样，女性祖先在祠堂里没有牌位，甚至连祭祀活动时，她们连祠堂的大门都不能进入。
扩展资料：
1927年1月15日，毛泽东来到衡山县的白果。
在白果，毛泽东听说这地方的妇女勇敢地打破封建族权，成群结队拥入祠堂，一屁股坐下便吃酒，族尊老爷们也只好听她们的便时，很是高兴。
第二天，他来到不久前白果妇女吃酒的芳山公祠堂，召开妇女座谈会。妇女们争着向毛泽东讲述怎样放脚、剪巴巴头、禁止家婆折磨媳妇、不许丈夫虐待妻子的事情。毛泽东认真地听着，表扬她们做得好。后来，毛泽东把白果妇女进祠堂吃酒的事写进了考察报告。
参考资料来源：人民网—清懿堂：古代惟一女祠堂
参考资料来源：人民网—毛泽东鼓励妇女打破封建族权 表扬"妇女进祠堂吃酒"
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揣婕海墨： 可以
班戈县13592449064： 祠堂作为宗族决议场所,又带有点神灵祭拜功能,类似寺庙,一般不允许外氏入内,那和尚尼姑能不能进入? - ？
揣婕海墨： 祠堂虽不允许外姓氏进入,但一般不会阻拦僧人进入的,相反,每逢祭祖,还要特意宴请僧人入内帮助加持和超度的....
班戈县13592449064： 清朝祠堂里放什么人的灵位？
揣婕海墨： 祠堂里供奉的都是爱新觉罗家历代的皇帝、爵位比较高、或者对江山有健硕的才可以进祠堂.犯错误的或者死前带罪的是不能进祠堂的.
班戈县13592449064： 祖母、母亲牌位能进祠堂吗 - ？
揣婕海墨： 有点基本常识的人都知道,不能!!! 女性只有在过门也就是出嫁的时候,才能进入祠堂参拜一次,终生也只有这一次. 更别说,死后牌位放进祠堂了,祠堂只有同宗男性牌位.常识
班戈县13592449064： 民间传说人死后祭祖不是他的子孙血上不了牌 - ？
揣婕海墨： 非也.可以收嗣子继承家业,嗣子是过继而来,需要进族谱,死后牌位入祠堂供奉(不进族谱宗祠的养子、义子不在其列,必须入宗祠才算).嗣子就是这家人的后代,以后这个嗣子的子孙后代也表示这家人的血脉传承.
班戈县13592449064： 清朝亲王死后配享太庙是怎么一回事? - ？
揣婕海墨： 太庙,是指古代皇帝的宗庙,皇帝祭祀祖先的地方.性质跟祠堂差不多.“配享太庙”,是皇帝对臣子的一种非常高的奖励——死后能把牌位放到太庙里,和皇上的列祖列宗一块,享受后世皇帝的供奉.
班戈县13592449064： 古代人死了 尸体停放在哪里?我指的是大户人家,比较有钱的那种,应该不会是义庄. - ？
揣婕海墨： 古代一般人死了,要分有多有钱, 一般人,有的就在家设灵堂,直接就…….这样办丧事,只有自己的亲属参加.最省事,也不费钱. 有点钱的人家,会把死者的棺木放到本村祠堂.这样的话,全村的人都会参加.相对比较费钱. 非常有钱的,会把死者的棺木放到本宗族的祠堂.这样同一个宗族,所有同姓的人都会参加,办7-10天流水席,送葬,悼念的人每人发XX钱,把这件事,记录在族谱.这样办丧事等于烧钱.我们这里现在仍然有很少有钱人,会办这种丧事.动不动上万参加,摆上近百桌流水席,上午到晚上一直都有饭吃,来悼念人有招待,吃完饭,每人还发100元钱.出殡送葬的人也每人可以得到100.
班戈县13592449064： 祠堂可以随便进吗? - ？
揣婕海墨： 古代有很多思想在现在看来都是非常奇葩难以理解的,他们各种繁文缛节放在现在真的会让很多人头大,不过这也是受儒家思想的影响,再加上中国自来就是礼仪之邦,礼多人不怪嘛.但是有很多规定是不通人性的,也是对女子的一种歧视....
班戈县13592449064： 祖先的灵位应放在家中哪个位置? - ？
揣婕海墨： 1,祖先的灵位不应放在家里,对再世人,和孩子不吉. 2,祖先最好家族中有祠堂的,都放在祠堂有专人管理. 3,或家中有专门的房子,不住人的,供给祖先和老人也可.
班戈县13592449064： 老人去逝能不能供庙里? - ？
揣婕海墨： 1.个别寺院是可以的,但一般没有必要到寺院拜祭去世的老人牌位.再说寺庙牌位有很多的,如果家家都去祭拜亡者就不妥了. 2. 再者,因为寺庙放往生牌位,是请寺庙的出家师父们念经超度的,不是准备让家人去祭拜的.我们一般的祭拜对老...
