尊卑不同是什么意思？
在中国应该是北为上，北边为尊。所以有北上和南下的说法，并且人们过春节贴“天地”都是在北墙上，而且面向北祭拜。
古人尝有言道“嫡庶有别，尊卑有序”。而这其中的嫡庶有别到底是有多大的区别呢？所谓“嫡”便是嫡子，也就是正妻所生的孩子。而“庶”则为庶子，是非正妻所生的孩子，如妾或者外室。
嫡庶有别，尊卑有序，说的便是，嫡子与庶子之间有所区别，尊贵与卑微也按照这样进行排序。所以嫡为尊，庶为卑。
帝王婚礼
看过《甄嬛传》的大多知道，皇后乌拉那拉氏最后发出的悲鸣“皇上，你可知道庶出的女子有多痛苦啊！”就可看出，庶出的地位在古代有多么低下，即使成为了皇后，也要为着这个庶出的身份而挣扎。
古代，一个男权社会。女人的地位本就低下，一夫一妻多妾的社会制度，衍生出了嫡庶有别，立嫡立长的传承法则。正妻的孩子就是嫡子，有继承家业的权利，而妾室的孩子便是庶子，只有小部分财产可以得到继承。小户人家是如此，若是涉及到大户人家，达官权贵，那么也是由嫡子进行王位、爵位、官位和宗祧的继承。
但是，即使是嫡子也有严格的嫡长子继承制，所谓“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长” （《春秋公羊传·隐公元年》）说的正是如此。嫡次子即使作为嫡子，但在严格的嫡长子继承制下也别无他法。这种严格的嫡长子继承制度的衍生可以有效的避免统治阶级兄弟之间应争夺权位还有财产而引发的祸乱。
当然，若是正妻无子，那么也可以从地位最尊的贵妾中挑选其子作为继承人。嫡庶有别以及嫡长子继承制在唐宋实行较为严格，而明清开始便比较松散了。痴傻的晋惠帝便是这个制度下的产物。而，这也就可以解释唐太宗发动的玄武门之变以及康熙帝的九子夺嫡是由来。
唐太宗李世民，作为唐高宗李渊的嫡次子，无论是才德品行，甚至是治国谋略都在太子李建成之上。但就是因为他不是嫡长子，所以不能成为太子继承皇位，故而发动了玄武门事变。杀死太子李建成以及其弟，逼迫父亲李渊禅位。就算他创立了“贞观之治”，开创了大唐盛世，成为了一个杰出的皇帝，他大义灭亲之举仍遭到了后世的批判。他不是嫡长子的身份，破坏了嫡长子继承制也是其中一个理由。
随着时代的变迁，严格的嫡长子继承制度，也在悄悄的发生变故。废嫡立爱的事情也多有发生，譬如汉昭帝刘弗陵，作为汉武帝少子，但因得汉武帝所爱，所以立为太子。又如汉明帝刘庄，因其母阴丽华得宠，得以废郭后立阴后易太子之位！
天子大婚
但如此枉顾立嫡立长制度的仍在于少数，多数也是皇家，寻常百姓家立嫡立长的制度还是在有效的传承。
迁移到明朝，开始渐渐有了平妻制度。立嫡立长制度开始渐渐松散化，但制度仍没有废却。就好比有名的明成祖朱棣，史称永乐大帝，其命运也如唐太宗李世民一般，多般挫折。明太祖朱元璋在太子朱标死后，即使因为朱棣贤德，以及治国良士，将其作为皇位继承人进行考量，但仍选立了年幼的皇长孙建文帝朱允炆继承大统，也便有着立嫡立长的考量。随后朱棣兵变，夺取皇位，矫称其母为马皇后，后世也是存在疑义的。但在立嫡立长这个制度上，朱棣虽挣不上长之位，但也要争这个嫡之名。
康熙帝原本也是按照立嫡立长的制度，册立了嫡子为太子。奈何太子不够贤德，甚至悖伦忤逆。即便如此，太子还是经历了三废三立才被康熙帝彻底放弃。可见康熙帝起初也是要遵从立嫡立长之制，只是太子太过无能，所以放弃。故而，出现了九子夺嫡的惨剧。
立嫡立长起初便是因为规避兄弟嫌隙而生成，但难免有无嫡子情况出现，譬如清朝的皇室。故经历九子夺嫡惨痛教训的雍正帝，为了规避此种情况，又发明了秘密立储的方法。但可看清朝后期，若有嫡子的情况，仍是由嫡子继位，比如道光还有咸丰。
古代嫔妃
在此严格的制度下，嫡子相较于庶子原本就有更大的权利。皇室如此，寻常百姓家亦是如此。即便身为皇子，也要因着庶子身份，为了出头而费尽心机，何谈寻常人家呢！
即使你有贤德，你有聪慧，但只要是一个“庶”字，那么就代表你已经没有出头之日。男权社会的男子已是如此，那么女子的命运就更可见一斑了。
纵观古往，嫡女与庶女的区别就更加明显。嫡女往往因为母亲是正妻的身份，可以得到好的教育，也可以寻得好的人家出嫁。而庶女别说教育了，若是主母一个不高兴，被发卖了也是可能的。嫁人往往也只能在寻常人家或者富户的妾室之中进行选择。
所以，“皇上，你可知道庶出的女子有多痛苦啊！”这一句道出了多少古代庶女的苦楚啊。
《红楼梦》中的探春，即便是如此心高气傲的女子，即使拥有才智，也因着庶女的身份受尽苦楚，最终远嫁。
自然，随着时代变迁，统治阶级的瓦解，嫡庶有别的制度也早已消亡殆尽。但是，因着嫡庶有别而生而无志的众多古代智士们，又该是多么痛恨生不逢时啊！
尊卑 [zūn bēi]
[释义] 1.贵贱；位分的高低。2.指长辈和晚辈。
zūn bēi
引证解释
地位高低。
①《史记·商君列传》：“明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。”
②《隋书·音乐志上》：“礼逾其制，则尊卑乖；乐失其序，则亲疏乱。”
③鲁迅 《朝花夕拾·范爱农》：“我那时也很不满，暗地里想：连火车上的坐位，他们也要分出尊卑来。”
④明 施耐庵《水浒》第三十四回《镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场》小喽啰不识尊卑，误有冒渎，切乞恕罪。
指长辈和晚辈。
①《礼记·乐记》：“所以示后世有尊卑长幼之序也。”
②《后汉书·乌桓传》：“婿随妻还家，妻家无尊卑，旦旦拜之，而不拜其父母。”
③ 周而复 《上海的早晨》第三部三十：“她也很生气，头一回见面，说话这么不客气，简直不拿她当婶婶看待，没有个长幼尊卑。”
室内座位尊卑。
古诗座次、座向规定严格，一般坐北朝南为尊位。[1]
车座尊卑。古时车座分左中右，一般车座以左为尊。
《信陵君窃符救赵》“坐定，公子从车骑，虚左”。
在你的认知里,谦卑和卑微有着什么不同?
赔钱侧重于谦虚，他并不是卑微，而是说对别人有一种非常谦虚低调的态度，他对自己仍然是有自信的，只是表现的比较低调罢了，但是卑微，就是对自己不自信，觉得自己不如别人在某方面或者说在很多方面自己都比不上别人，自己没有特别强大的安全感，不相信自己。
卑劣和卑微有什么不同
卑劣和卑微的不同是：卑劣，汉语词语，拼音是bēi liè，意思是指低下鄙俗；卑鄙恶劣。出自梁启超《新民说·论自尊》：“傲慢者，最卑劣之根性也，自尊人之所不为也。”卑微是一个汉语词汇，拼音是bēi wēi。一指衰落，微弱，如王室卑微，号令不出国门；二指低微，渺小，如倡优戏子辈何止卑微，简直...
先帝不以臣卑鄙的卑鄙是什么意思
卑鄙：地位、身份低微，见识短浅；卑：身份低微；鄙：地处偏远。与今义不同。1、出处原文 《前出师表》（节选）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命...
卑下、卑微、卑鄙有什么区别?
”“卑”本义是伺候主人的奴仆，后泛指地位低下，它的反义词是“尊”。“鄙”本指远离都市的边远地区，和“都”（都市）相对。因为住在边远地区，消息闭塞，行为粗俗，所以“鄙”引申为“庸俗、浅陋”。例如：“肉食者鄙，未能远谋。”（《曹刿论战》）意思是“有权位的人见识浅陋，不能深谋远虑。”...
粗鄙和卑鄙区别?
粗鄙和卑鄙的区别为：指代不同、出处不同、侧重点不同 一、指代不同 1、粗鄙：粗俗。2、卑鄙：（语言、行为）恶劣；不道德。二、出处不同 1、粗鄙：明·谢榛 《四溟诗话》卷二：“ 武元康 曰：‘文有声律皆似诗，诗不粗鄙皆是文。’”（有韵律的文章都可以叫做诗，语言不粗俗的都可以视作文...
谦卑和自卑有什么差别
基督徒怎样对待自卑和谦卑 圣经上讲的自卑是带有谦卑的意思的，而我们平常说的自卑则是贬义词，和圣经上是不一样的，但我们要照着圣经上的来，就是要谦卑。“谦卑与自卑”在圣经里是什么意思 “谦卑与自卑”在圣经里是： （一） 真正认识自己在神面前的价值与其他肢体配搭，又按神给他的能力，...
形容不同的人成语是什么意思是什么成语?
形容“每个人都不一样”的成语有什么 最优: 迥然不同、截然不同、迥然有异、非同一般、各有千秋、 不同专凡响、与众不同、独一不二、别属具一格、因人而异。 想法不一样: 各持己见 注音:gè chí jǐ jiàn 解释:各:<副词>表示不止一人或一物同做某事或同有某种属性。持:抓住不放。见,见解,意见。
每个人的本质不同是什么意思
人的本质，即三观，世界观，人生观，价值观，每个人的三观，是不会完全相同的，即便是两个双胞胎，对某件事的看法，都有可能是不同的，人的成长环境，决定了人的本质，造就人成长的环境不同，人也不同，这句话的意思就是说，人是复杂的，因为你不可能彻底了解一个人的成长，他爱过什么，痛过什么...
板桥诵书 中的 由卑及高 的 卑字什么意思
书中还有不被记住的地方吗？注释 ⒈幼：小时候 ⒉师：师傅，老师 ⒊殊：特别 ⒋异：不同 ⒌少：渐渐地 ⒍寝陋：丑陋 ⒎易：轻视 ⒏愤：愤发 ⒐迩（ěr）：近处 ⒑赴古人之奥区：探求古人高妙的境界。赴:这里是探求的意思。奥区:奥妙的世界。区:区域,境界:这里指难攻的古代学术问题 ⒒匕著...
先帝不以臣卑鄙的卑鄙是什么意思
陛下应该扩大圣明的听闻，发扬光大先帝留下的美德，弘扬志士们的气概；不应该随随便便地看轻自己，言谈中称引譬喻不合大义（说话不恰当），以致堵塞忠臣进谏劝告的道路。皇宫中和朝廷中都是一个整体，奖惩功过好坏不应因在皇宫中或朝廷中而有所不同。如果有做奸邪之事，犯科条法令以及尽忠做好事的人，...
蓍弦迪佳： 楼主电视看多了吧 这个成语只在古代才用 现实很少用的.大概意思就是:你不清楚自己的身份,不分上级与下属了.长幼不分. -.*
叶县15933206654： 儒家为什么分尊卑 - ？
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叶县15933206654： 什么是尊卑爵秩 - ？
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蓍弦迪佳： 就是:欲望是有高低之分的,有些欲望是高尚的,有些是低贱的.但是人贪心却都是一样的,贪婪就是贪婪,没有区别.
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蓍弦迪佳： [译文]:孝公任用卫鞅后不久,打算变更法度,又恐怕天下人议论自己.卫鞅说:“行动犹豫不决,就不会搞出名堂,办事犹豫不决就不会成功.况且超出常人的行为,本来就常被世俗非议;有独道见解的人,一定会被一般人嘲笑.愚蠢的人事...
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蓍弦迪佳： 本末倒置běn mò dào zhì [释义] 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置.形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了 [语出] 宋·朱熹《朱文公文集》:“昨所献疑;本末倒置之病.” ...
叶县15933206654： 我要一些生活中的礼仪知识 - ？
蓍弦迪佳： 1、什么是礼仪?答:礼仪是指人们在社会交往活动中形成的行为规范与准则.具体表现为礼貌、礼节、仪表、仪式等. 2、什么是礼貌?答:礼貌是指人们在相互交往过程中应具有的相互表示敬意、友好、得体的气度和风范.3、什么是礼节?...
叶县15933206654： 什么叫:三教九流 怎么解释 谢谢 - ？
蓍弦迪佳： 三教:佛教、道教、儒教.九流:上九流: 一流佛祖 二流仙 三流皇帝 四流官 五流烧锅 六流当 七商 八客 九种田中九流:一流举子 二流医 三流风水 四流批 五流丹青 六流...
