材料当仁不让于师,我不与人争胜负,均不值有关的作文
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑者也。
这是文章开篇的话。《古文观止》在这句后面批云,“一篇大纲领,具在于此。”好象这话就是本文的文眼。但在文末的总案里,吴家的这哥俩又说,“通篇只是吾师道也一句”,好象文眼又不是这句了。从后文来看,似乎还是该以总案里的看法为是。对于为什么老师的职责就是传道受业解惑,还有老师是怎样来传道受业解惑的,韩昌黎基本上没有做什么分析,文章的重心放在要勇于拜师学习上。《师说》不是驳论文,但驳论的意味相当明显。我读韩文时有两个地方感受最强烈。一是写到感士不遇的题材的时候,作者激动于中,不平则鸣,或愤激,或解嘲,都有特别动人之处,从这点上说,《师说》不算是韩愈最能感人的文字。二就是韩愈特别善写驳论,《进学解》、《送穷文》都是辩难,《张中丞传后叙》挥斥“自比于逆乱”者,《讳辩》反驳挖苦流俗的繁琐忌讳,至于《论佛骨表》这样的辟佛文字更不消说,力拔千钧,气势迫人。而即使不是明摆的以驳论的形式出现,作者也喜欢树个对立的靶此文来源于文秘写作网。因此读韩文你能很清楚的感受到,韩愈的话不是平空说的,每一句话话锋所向,都是冲着某个对手要害去的,——《师说》就是这一类。大约写论文要精彩就不能自己单练,要找个对手跟自己对掐才能写出味来,用韩愈自己的话说,这叫“不塞不流,不止不行”。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
“吾师道也”是文章的主旨。话当然不错,到今天也很难提出什么不同的意见来。不过前面说了,韩愈写这篇文章是有和人对掐的意思的,因此对于“师道”的含义,这篇文章主要只谈了一面,那就是只要对你学习“道”有好处,任何人你都是可以以他为师的。至于从这句话里还可以引出的另外一个意思:你要信奉的是“道”本身,而对于那个作为老师的人,实际上没有必要过分迷信和盲从,文章就只是隐约提及了,——当然,这个见识在中国其实也是“古已有之”的,那就是《论语》里讲的:“当仁不让于师”。
哦,这个呀,是:崇尚道德要以自我修养为基础,如果遇到事关仁义的事就有责任去做!!!
追问:
出自那里
写作思路:首先确定文章主题,明确争与不争的定位。然后引用名人名言从正反两个方面论述,接下来结合历史故事论证自己的观点,最后总结。
示例如下:
争,是一切生物进化的动力和理由;不争,是人对待生活的淡然态度。争与不争,蕴含着人生的大智慧。
达尔文说:“物竞天择,适者生存。”争,似乎是生活在这个世界的所有的生物必备的能力:植物要发芽、生长。就要与其他植物争空气、阳光、水分;动物要发展、壮大,就要与其他动物争领地、水源、食物。
“两眼一睁,开始竞争”成了生存在这个世界上的生物的真实写照。
老子说:“夫唯不争,故天下莫能与之争也。”不争,是相对的,这种不争是生存的智慧,当然也是争的最高境界。不争,不是逃避,不是懦弱,而是一种旷达胸怀,是一种博大包容。
争与不争,智慧其中。
晚清重臣、洋务运动健将张之洞在科举考试中中探花。按道理讲名列三甲的成绩已经让很多人无法企及,但张之洞很是沮丧。
他认为自己应该独占鳌头,而在为人处世上,他曾经评价自己“平生有三不争:一不与俗人争利,二不与文士争名,三不与无谓争闲气”。张之洞的争与不争彰显了人生的智慧:争,是“平生不做第二人选”的人生信条;不争,是内敛孤傲、不染杂尘的人生境界。
被后人称为“诗仙”的李白和被称为“诗圣”的杜甫是同时代的人:李白,恃才傲物、睥睨天下;杜甫,语不惊人死不休。二人没有争诗坛“老大”的地位,而是惺惺相惜,在不争中为唐诗的辉煌贡献着各自的力量。“不争”,是从有利于个人发展、社会进步的角度思考的。
争与不争,智慧其中,所以孔子说“君子矜而不争”,又说“当仁,不让于师”。
论语的“当仁不让于师”,是什么意思呢?
面对真理和正义,犹如孔子面对仁,那是至高无上的,雨果说:“坚持真理的人是伟大的。“还有一首我们耳熟能详的诗:生命和爱情都宝贵,但是“若为自由故,二者皆可抛“,和孔子这句话表达的是一个意思。典故说明:当仁不让于师,语出《论语·卫灵公》。意为在“...
当仁不让于师全文翻译
5孔子说:“遇到行仁的事情的时候,对老师也不要谦让。”6孔子说:“诸位认为我有所隐瞒吧?我对你们没有什么隐瞒的。我没有什么事情不让你们知道的,这就是孔丘啊。”7孔子到鲁国小城邑武城去,听到弹琴唱歌的声音。孔子微微笑着说:“杀鸡怎么用得着宰牛刀!”当时在那里做地方长官的言偃(字子...
当仁不让于师什么意思
意思是寻求真理的时候,凡是不合乎仁的,必须据理力争,就是有老师在面前,也决不能迁就退让。该句出自《论语·卫灵公》,《论语·卫灵公》本篇包括42章,本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想,以及孔子在其他方面的言行。《论语》 《论语》成书于春秋战国之...
当仁不让于师是什么意思
出自《论语.卫灵公》。“当仁不让于师”当仁,面临仁义之事。对于应做之事应勇于承担而不推让。就是老师,也不同他谦让。
当仁,不让于师 课文翻译
【译文】叔孙武叔诽谤孔子。子贡说:"不要这样吧,孔子是诽谤不了的,其他人的贤良,象丘陵一样,还可以超越;孔子却象日月,别人没法超过。虽然有人要自绝于日月,但对日月又有什么损伤?只能表明他不自量而已。【原文】叔孙武叔毁仲尼,子贡曰:"无以为也。仲尼不可毁也,他人之贤者,丘陵也,...
当仁不让于师让我们明白什么道理
朱熹作过一个注释:“当仁,以仁为己任也.虽师亦无所逊,言当勇往而必为也.盖仁者,人所自有而自为之,非有争也,何逊之有?”所以“当仁不让于师”,应该解释为:担当实现仁道的重任,即使和老师相比,也不逊色.当仁不让=当仁不让于师,出处是一样的,只是经过简化了.意思有了些延伸:原指以仁...
当仁不让于师800字作文(当仁不让于师)
每一个有良知的教育工作者都会把自己的心血灌注到工作中,接纳每位学生、倾听每位学生的声音,一点一滴推动学生成才、健康、快乐的全面发展。但是,这项伟大的教育事业需要的并不仅是勤劳、毅力、刻苦耐劳的精神品质,更重要的是一种对于职业的热忱与奉献,即所谓的“当仁不让于师”。当我们选择成为一名...
成语“当仁不让”出自《论语·卫灵公》,原句是
原句是:“子曰:‘当仁,不让于师。’”译文:孔子说:“遇到可以实践仁道的机会,对老师也不必谦让。”“当仁不让”意思原指以仁为任,无所谦让;后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。成语用法:偏正式;作谓语、状语、定语;指该做就做。
“当仁不让于师”什么意思?
你的这句话,出自《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁不让于师。’” 朱熹作过一个注释:“当仁,以仁为己任也。虽师亦无所逊,言当勇往而必为也。盖仁者,人所自有而自为之,非有争也,何逊之有?” 所以“当仁不让于师”,应该解释为:担当实现仁道的重任,即使和老师相比,也不逊色。 当仁不让=当仁不让于...
“当仁不让于师”什么意思?
“当仁不让于师”:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。担当实现仁道的重任,即使和老师相比,也不逊色。出自:《论语·卫灵公》载:“子曰:‘当仁,不让于师。’”朱熹注曰:“当仁,以仁为己任也;虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。”今人多据此将这...
产陆五味: 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑者也.这是文章开篇的话.《古文观止》在这句后面批云,“一篇大纲领,具在于此.”好象这话就是本文的文眼.但在文末的总案里,吴家的这哥俩又说,“通篇只是吾师道也一句”,好象文眼又...
城口县17843314358: 当仁,不让于师.——孔子 我不与人争,胜负均不值.——诗歌《生与死》是什么意思? - ?
产陆五味: 到了到热不热啊,于是你要克制不把依然照收皮.这不早四次414是什么意思?憨厚的意思.
城口县17843314358: 当仁,不让于师.什么意思? - ?
产陆五味:[答案] “当仁”有两 1.一为面临仁德; 2.一为担当实现仁道之重任. 你的这句话,出自《论语·卫灵公》:“子曰:'当仁不让于师.'” 朱熹作过一个注释:“当仁,以仁为己任也.虽师亦无所逊,言当勇往而必为也.盖仁者,人所自有而自为之,非有争也...
城口县17843314358: 当仁不让于师的例子 - ?
产陆五味: 天才的师徒之间---罗素和维特根斯坦* 罗素:你到底在思考什么?逻辑,还是自己的罪?:两者. * 在其博士论文答辩会上对罗素与摩尔说:别担心,我知道你们永远也懂不了我在说什么. * 说:“你误解我的意思了,罗素.你总是误解我...
城口县17843314358: 《论语》中当仁,不让于师仁,师是什么意思 - ?
产陆五味: 你的这句话,出自《论语·卫灵公》:“子曰:'当仁不让于师.'” 朱熹作过一个注释:“当仁,以仁为己任也.虽师亦无所逊,言当勇往而必为也.盖仁者,人所自有而自为之,非有争也,何逊之有?” 所以“当仁不让于师”,应该解释为:担当实现仁道的重任,即使和老师相比,也不逊色.当仁不让=当仁不让于师,出处是一样的,只是经过简化了.意思有了些延伸:原指以仁为任,无所谦让.后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让.
城口县17843314358: 当仁不让 的故事 - ?
产陆五味: 出自《论语·卫灵公》:“子曰:'当仁不让于师.' 有一次,孔子的学生子张问孔子:“究竟何谓'仁'?” 孔子回答说:“做到恭、宽、信、敏、惠5点即可.” 子张又问:“怎样做到恭、宽、信、敏、惠呢?” 孔子解释说:“没有放肆的心叫恭;心地不狭窄叫宽;没有欺诈的心叫信;没有怠情的心叫敏;没有苛刻的心叫惠.一个人如果没有仁德,就不能称之为人了.如果一个人承担了'仁'的事,就要勇往直前地去做,不可有半点的谦让之心.即使老师在面前,也不必同他谦让
城口县17843314358: 我想找一下关于“当仁,不让于师”这句话的理解与评价的资料.用来写一篇关于其三百字的小作文. - ?
产陆五味: 子曰:“当仁①,不让于师.” 孔子说:“面临着合于仁义的事情,就是对老师也不必谦让.” 作为所处时代具有前瞻眼光和宏观视野的思想家,孔子已经开始自觉地关注一些终极性的规定.这些规定,一方面包括彼岸层面的超越性主宰者:...
城口县17843314358: 关于:当仁,不让于师 - ?
产陆五味: 原文】子曰:“当仁,不让於师. 【译文】孔子说:“在面对着建立起人与人之间相互亲爱的关系时,不推辞、不拒绝效法、学习.” 【说明】本节亦是紧接上节.人民对于建立人与人之间相互亲爱的关系,比需要水火更为迫切.但怎样去建立人与人之间相互亲爱的关系呢?这个问题并不简单,不是说我对你好,你对我好就行了.关于这个问题,古人流传下来很多好的经验教训,我们不能拒绝效法、学习这些好的经验教训.在孔子的说法就是要寻求最佳的行事方式,用最佳行事方式来建立人与人之间相互亲爱的关系.而这个最佳的行事方式就是古人流传下来的经验教训,所以我们不能拒绝,不能推辞.要以史为鉴.
城口县17843314358: 孔子的教育言论对我们的学习有什么启发?
产陆五味: 材料1“三人行必有我师焉” 教育我们要多向别人学习. 材料2“当仁不让于师”教育我们要勇于展现自己的才华. 材料3“知之为知,不知为不知”教育我们对待学习要有诚实的态度.
城口县17843314358: 当仁不让于师全文翻译?
产陆五味: 当仁不让于师.——《论语•卫灵公》 【解读】 面临着仁义,就是老师,也不必同他谦让.这句话与“我爱我的老师,我更爱真理”(亚里士多德语)的意思有些类似.阐发仁义、捍卫真理、伸张正义等应该做的事,要积极主动地去做,绝不能推让. 当仁不让于师.——《论语•卫灵公》 【解读】 面临着仁义,就是老师,也不必同他谦让.这句话与“我爱我的老师,我更爱真理”(亚里士多德语)的意思有些类似.阐发仁义、捍卫真理、伸张正义等应该做的事,要积极主动地去做,绝不能推让.