古代四兄弟是?

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古代四兄弟排行次序称谓从大到小依次是?~

古代兄弟排行称谓 古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序,伯为老大,仲为老二,叔为,季排行最小。也就是说古代在对男性同辈排序时通常称长子为“伯”,次子为“仲”、三子为“叔”、四子为“季”。
东汉末年将领、军阀,三国中吴国的奠基人孙坚有四个儿子。长子孙策字伯符,次子孙权字仲谋,三子孙翊字叔弼,四子孙匡字季佐。这正是按照伯仲叔季取字中比较有代表性的例子。
孔子,字仲尼,说明孔子在家里排行第二。相传孔子的哥哥叫做孟皮,是个瘸子。
魏太尉(晋宣帝)司马懿,字仲达,其哥哥是汉兖州刺史司马朗,字伯达;其弟弟有魏太宰(晋安平王)司马孚,字叔达;魏东武城侯司马馗,字季达。
魏鸿胪丞司马恂,字显达;魏中郎司马进,字惠达;魏安城亭侯司马通,字雅达;魏安平亭侯司马敏,字幼达。因其兄弟八人的字皆有“达”,于是并称为“司马八达”。

扩展资料
与伯仲叔季有关的历史内容:
春秋时期,崔杼杀死齐国国君齐庄公,属弑君之罪。但因齐庄公偷淫崔杼之妻在先,再加上崔杼大权在握,人们对他也奈何不得。可当时的史官太史伯,却恪尽职守,秉笔直书,在史书上记下:“周灵王二十三年夏五月乙亥,崔杼弑其君。”
崔杼看后大怒,杀之。未料想,太史伯有三位弟弟都是史官——分别是太史仲、太史叔、太史季,他们说:“秉笔直书是史官的天职。我们宁可为写信史而死,也绝不失职贪生。”兄弟们前仆后继,在老二、老三又接连被杀后,接班写史的老四仲叔依然秉笔直书崔杼弑君这段历史。
崔杼问他:“你还不怕被杀头?”仲叔答道:“秉笔直书,是史官人品和道德的崇高体现,史官对后世应负历史责任!”崔杼听后,无奈地说:“我也是为了国家才杀这个无道昏君的呀。即使你直书,国人也会谅解我的。”于是便不再追究仲叔死罪。
古代按照伯仲叔季取名很普遍,比如三国时孙坚的四个儿子,名字即分别为:长子孙策字伯符,次子孙权字仲谋,三子孙翊字叔弼,四子孙匡字季佐。当年鲁国有季孙氏、孟孙氏、叔孙氏三个家族,时称为"三桓"。
若“伯仲”两字连用,则表示相差不多,难分高下,成语有“不相伯仲、伯仲之间”。兄弟讲排行,姊妹也讲排行;古代待嫁女子通常是在姓氏之前往往也加“伯(孟)、仲、叔、季”等位序字,如伯姬、叔姬等。
其中,“孟”表示排行老大,而人们熟悉的那个以哭夫崩城而闻名的文学人物孟姜女,姓姜,一看就知道是姜家大小姐。
孟仲叔季,不仅用在人的排行上,同时又见于四季排行。其中,不管多或少于四个,“季”都是代表最末的,如果只有三个,它就是老三。“春夏秋冬”就各自对应“孟、仲、季”三个月(即孟春、仲春、季春,孟夏、仲夏、季夏,孟秋、仲秋、季秋,孟冬、仲冬、季冬)。
参考资料来源:百度百科-伯仲叔季

兄弟行辈中长幼排行的次序。伯是老大,仲是第二,叔是第三,季最小。《仪礼.士冠礼》:“曰:伯某甫,仲、叔、季,唯其所当。”郑玄注:“伯仲叔季,长幼之称。”汉班固《白虎通.姓名》:“《礼.檀弓》曰:幼名,冠字,五十乃称伯仲。《论语》曰:五十而知天命。称号所以有四何?法四时用事先后长幼兄弟之象也。故以时长幼号曰伯、仲、叔、季也。伯者,长也。伯者子最长,迫近父也。仲者,中也。叔者,少也。季者,少也。适长称伯,伯禽是也。庶长称孟,以鲁大夫孟氏。

所以古代四兄弟排序就是,伯、仲、叔、季

伯仲叔季——古代兄弟到底怎么排行
http://news.guoxue.com/article.php?articleid=9558
新年伊始,有位网友向我提问一个饶有兴味的问题,古代兄弟姊妹以“伯仲叔季”四字排行,那么超过四个怎么办,是不是要循环着依“伯仲叔季”再来?

我说不能循环。在古代,尤其宗法社会里,极重长幼之序,季子总是最末最幼少的,要是循环了,岂非老四反要管幼子老五叫哥?

这位网友说他的循环印象来自:

“昔高阳氏有才子八人,世得其利,谓之八恺。高辛氏有才子八人,世谓之八元。”史记索隐注引《左传》,其中的八元分别是:“伯奋、仲堪、叔献、季仲,伯虎、仲熊、叔豹、季狸。”这里怎么是有循环的呢?是否原因是八元八恺乃高阳氏、高辛氏之族内人才,并非出自一人之下,所以才这样呢。此外,我看金庸先生《神雕侠侣》中描写有兄弟五人,分别为:史伯威、史仲猛、史叔刚、史季强、史孟捷。最后一人为五弟,辈份最幼,却能以与伯字类似的孟字来取名,如果不可循环用之,是否是金庸先生对这个不理解而产生的错误呢?

“八元八恺”应如所言,是同族不是一家。而像金庸先生那样用“孟”来称老五是否可行呢?

古代老大“伯”也可叫“孟”,男女都可用,班固《白虎通"姓名》“适(嫡)长称伯,伯禽是也。庶长称孟。”孔子字仲尼是老二,他的异母哥哥就叫孟皮(见《孔子家语》);曹操的字是孟德。《说文》“孟,长也”,《方言》十二“孟,姊也”。女的叫“孟”为多。所以有名的“孟姜女”,就是姜家的大姑娘。

上古音“孟”读 [ mrang],本来就跟“兄”[hmrang] 同一词根。到汉代读音发生变化,“兄”的声母 hm 变 hw ,“兄”字就跟“荒”字接近了,所以东汉刘熙《释名"释亲属》“兄,荒也。荒,大也。故青徐人谓兄为荒也。”青徐是今山东一带,现代汉语各方言大多接受了阿尔泰语传来的“哥”来替换“兄”,山东人再没有读“兄”为“荒”的了,但江西德兴、浮梁、婺源江湾等地的徽语“兄”读 huae,还接近古音。

“孟”与“兄”同根,所以是不适宜再作四弟以下的排行的。

《释名"释亲属》这样解释“伯仲叔季”:

“伯,把也,把持家政也”。——按宗法社会里常以长子继承父位当家,当国者则一样把持国政。如春秋五霸,“霸”亦可作“伯”,即指盟国奉为把持朝政的长兄,“伯”、“霸”通用。同义的“兄”字,从人从口,表示在家里是发号施令者,这与“公”字从口,上面的“八”表出声(甲金文下边不是厶),表示是国家的发号施令者相似。弟弟们对兄长是必须服从的。唐代后汉语借用阿尔泰语系突厥语的“哥”aGa ,我们的“伯”字则传到阿尔泰语为“伯克”baeg,跟古汉语的“伯”一样,成了官长、贵族的称呼。“伯”字甲骨文只作“白”,好几位文字学家解作日光初出,郭沫若则解为象大拇指,认为跟“擘”同根。不管那一说,总之是其字义是最初的,是老大。

“仲,中也,位在中也。”——这个叫法还留在云南白语(汉语最亲的兄弟语)里,读 zv 阳去(第6调),在白语里,“仲子”是二儿子,“仲女”是二女儿。

“叔,少也。”——这个字也跟“俶”字同根。《尔雅"释诂》“俶,始也”,“俶,作也”,就是才起来的,新生的。

“季,癸也。甲乙之次,癸最在下,季亦然也。”——这个字《说文》认为上面的禾是“稚省”,比于幼禾,总之是最幼少的。不管多于或少于四个,“季”都是最末的,如果只有三个,它就是老三。“春夏秋冬”就因各都分“孟、仲、季”三个月(如孟春、仲春、季春),因而称为“四季”。文王之父季历是老三,上有“太伯、仲雍”,所以末子为老三也可称季。晋代著名道家葛洪字稚川,他也是老三,“稚”即是季的代换字。

从史实看,除以“季”为末子外,伯仲以外叫“叔”的为多。周武王分封诸弟皆称叔某,因为他是老二。请看《史记"管蔡世家》:

“武王同母兄弟十人,……其长子曰伯邑考,次曰武王发,次曰管叔鲜,次曰周公旦,次曰蔡叔度,次曰曹叔振铎,次曰成叔武,次曰霍叔处,次曰康叔封,次曰冉季载。冉季载最少。”

以上老三至老八皆为叔某,老十即老小才叫“季载”。老四周公旦用了尊称,但下文就说“封叔旦於鲁而相周为周公”。屈原《天问》也说“到击纣躬,叔旦不嘉”,都用“叔旦”。因为他只是老四而不是老小,所以并不叫“季旦”。古代名字是分时段取的,先取小名,名,最后才取字。如曹操小名阿瞒,名操,字孟德。字以表德,名与字的字义要相应,如操德皆指品行,孔子的儿子名鲤字伯鱼。取字是冠礼时(正常是在二十岁)之事,其时兄弟排行当可排定了。

此外,纬书所记传说中还有“皇氏五龙”的“伯、仲、叔、季、少”的叫法。《春秋命历序》:“皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少,五姓同期,俱驾龙,号曰五龙”。只有五兄弟的,也可依此排行,把最幼少的叫“少”,像前面金庸先生的那个例子,叫“史少捷”就比“史孟捷”要妥帖些。

现代取名用“伯仲叔季”就不方便了,因为取名早,不知道哪个才是老小。我当年在浙江乐清调查方言,发音人是有学问的赵一老先生。赵一先生有十一个孩子,他开初就先依“伯仲叔季”取名为“伯子、仲子、叔子、季子”(只论排行,不分男女,叔子就是一位清雅的姑娘,当时也帮着父亲辅助发音)。下面的孩子他并不循环,而称“春子、夏子、秋子、冬子”,老九直叫“玖子”,生了老十,先生想该是末尾了,就取了末子这样意义的字,不想后来又生了最小的十一子,乃取名为“土子”,土者,十一之合文也。如果在古代,应该是这位“土子”兄弟才能叫季子的。

1 老大:伯或者孟
例子:孙策,字伯符
司马朗,字伯达
曹操,字孟德
马超,字孟起
2 老二:仲
例子:孙权,字仲谋
司马懿,字仲达
3 老三:叔
例子:孙翊,字叔弼
司马孚,字叔达
4 老四:季
例子:孙匡,字季佐
司马旭,字季达

伯、仲、叔、季


古人四兄弟从大到小排行次序
二、仲:仲在兄弟排行中指的是老二。在古代,仲也常用于表示次序,除了表示兄弟之间的排列,还可以用于月份、季节等。三、叔:叔在兄弟排行中代表老三。在古代,叔字也常用于表示排行,体现了兄弟之间的长幼次序。四、季:季在兄弟排行中是指老四。在古代,季字除了表示排行最末之外,也常用于表示四...

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