碧霞元君的介绍
碧霞元君，外祖盘古，母妈祖，名彩云，又名云中客，为天国杀手。太古东西天人作战时镇泰山，因受惑于西洋魔法追杀玄武大帝，其间泰山元君位由昆仑八妖顶，后才得如来佛相助破解。
至于碧霞元君的来历，一说为黄帝所遣之玉女。据《玉女考》和《瑶池记》记载：黄帝建岱岳观时，曾经预先派遣七位女子，云冠羽衣，前往泰山以迎西昆真人，玉女乃—七女中的修道得仙者。—说为华山玉女。但—般作为泰山女神，为泰山神之女。据明王之纲《玉女传》：“泰山玉女者，天仙神女也。黄帝时始见，汉明帝时再见焉。”一说为汉代民女石玉叶，凭灵泰岱。据《玉女卷》称：汉明帝时，西牛国孙宁府奉符县善士石守道妻妻金氏，中元七
年甲子匹月十八曰子时生女，名玉叶。貌端而生性聪颖，三岁解人伦，七岁辄闻法，尝礼西王母。十四岁忽感母教，欲入山，得曹仙长指，入天空山黄花洞修焉。天空盖泰山，洞即石屋处也。山顶故有池，名玉女池；旁为玉女石像。可见汉晋时早有泰山神女的故事。汉代人还在泰山顶上雕刻神女石像，在泰山极顶修建玉女池以奉祀。五代时殿堂倾塌，石像仆地，金童之像漫涣剥蚀，玉女也沦落于泰山岳顶玉女池内。宋真宗东封泰山，还次御帐，在玉女池中洗手，一石人浮出水面，此乃玉女。宋真宗于是下令疏浚该池，用白玉重雕玉女神像，命有司建祠并更名为“昭真祠”，遣使致祭，号为“圣帝之女”，封“天仙玉女碧霞元君”。明朝时，将昭真祠又更名为“灵应宫”，后又扩建，增大规模，为碧霞宫。赐号“碧霞元君”。道教吸收了上述信仰，认为碧霞元君乃应九炁而生，受玉帝之命，证位天仙，统摄岳府之神兵天将，并照察人间一切善恶之事。
在我国的北方地区，民众对碧霞元君的信仰极盛，信徒以之为奉神，祷之即应。在民间广为流行宣扬叙述泰山娘娘灵迹的《泰山娘娘宝卷》，道教也奉为教门经籍，纳入道书之列。碧霞元君的称号，也并非泰山娘娘的独有，南方的天妃顺懿夫人也有此号，《封神演义》又说余化龙为主痘碧霞元君。直到近代，碧霞元君之名才为泰山娘娘开专有。
另外，民间传说的碧霞元君更神通广大，能保佑农耕、经商、旅行、婚姻，能疗病救人，尤其能使妇女生子，儿童无恙。故旧时妇女信仰碧霞元君特别虔诚，不仅在泰山有庙，在各地也建有许多“娘娘庙”，并常在左右配祀送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、天花娘娘等四位娘娘。这种信仰至今仍很兴旺，人们仍不辞劳苦登上泰山绝顶，许愿还愿，向其祈祷，香火不断。
碧霞元君的圣诞为农历的四月十八日，一说农历的三月十五日，是时泰山碧霞祠和供奉碧霞元君的庙观均要举行隆重的庆典。
碧霞元君全称“天仙玉女碧霞元君”，俗称“泰山老奶奶”。其诞生年代和身世自古说法不一，有凡女得道说、黄帝玉女说、华山玉女说等等。有史可考的，宋真宗封泰山时，于岱顶玉女池旁得玉女石像，即造神龛供奉其中，封为“天仙玉女碧霞元君”，并创建昭真祠。祠于金代改为昭真观，明代称“灵佑宫”，近代称“碧霞祠”。元君庙在泰山上下有很多座，山顶的碧霞祠为主庙，山下的遥参亭、红门宫和灵应宫都是元君行宫。此外，泰山周围遍布很多小的元君庙。明清时，由于碧霞元君影响日益扩大，祀元君的庙宇也从泰山扩展到全国各地，每日里香火旺盛，对其的信仰遍及大半个 中国。人们对碧霞元君尊崇倍至的原因有两条：首先，与元君的职司分不开。明万历二十一年（1593年）王锡爵《东岳碧霞宫碑》记载：“元君能为众生造福如其愿，贫者愿富，疾者愿安，耕者愿岁，贾者愿息，祈生者愿年，未子者愿嗣，子为亲愿，弟为兄愿，亲戚交厚，靡不相交愿，而神亦靡诚弗应。”由此可知，碧霞元君在民众的心理层面上简直是有求必应，无所不能。其次，碧霞元君作为平易近人，和蔼可亲、乐善好施的女神，更是让劳苦大众倍觉亲切，从而愈加信赖她，一跃成为民众心目中的慈母、圣母。每年的农历三月十五日是碧霞元君的生日，香客多来此祭拜以示庆贺。
岱庙遥参亭内自明以来一直供奉碧霞元君，民间把遥参亭称为泰山第一行宫。现遥参亭正殿内仍奉祀碧霞元君，东西配殿分祀眼光娘娘及送子娘娘。
元君庙在泰山有上、中、下三庙。宋代以后，元君庙遍及全国，每年农历四月十八为祭祀日。《帝京景物略》：“后祠日加广，香火自邹鲁齐秦以至晋冀，祠在北京者，称泰山顶上天仙圣母。”泰山之外，留存至今的大型元君庙有山西太原、山西晋城、山西蒲县、山西万荣、河南新乡、陕西西安等7处。
碧霞元君，是坐镇泰山，能为百姓赐福，消灾去难的神。在民间极有影响，碧霞祠常年香火不断。碧霞元君受玉帝之命，证位仙真，统率泰山岳府之天将神兵，照察人间一切善恶生死之事。神通广大，治病救人，护佑一切农耕、商贾、旅行和婚姻等事。反正中国老百姓能想到的所有保佑的她都能做到——感觉有点像大慈大悲的观世音菩萨——不过她是道教的，观世音是佛教的。碧霞元君又叫“泰山玉女”，俗呼“泰山老母”。按道家的说法：男子得仙称为“真人”，女子则称“元君”；泰山老母上通乾象，降灵下土；坤道成女，故名“天仙玉女”；又因为她身穿碧衣红裙，所以全称为“天仙玉女碧霞元君”。关于碧霞元君的由来，有很多说法，不过主要是是这几种说法。一说是泰山神之女晋代的《博物志》、《搜神记》都有记载。但泰山女神之受封是北宋真宗时的事。二说原是天仙神女，泰山女神是黄帝所造玉女。当年皇帝建岱岳观，曾派遣7个女神，头戴云冠，身着羽衣，到昆仑山上迎接西王母来坐岱岳观，泰山玉女就是七个女神中修道成仙的其中一个。还有种说法是她是汉明帝时，西牛国孙宁府奉符县善士石守道与妻金氏所生的女儿，名玉叶，后来是修炼得道。
碧霞元君是以中国大陆华北地区为中心的山神信仰(道教)，称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”。中国神话传说中的女神。其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山，位于山东省的泰安市。碧霞元君的影响力由山东省泰安市传播开来，历经上千年，特别是在明清时期以后，对于中国北方地区汉族文化产生重大的影响。碧霞元君全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，道经称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”、“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。因坐镇泰山，尊称泰山圣母碧霞元君，俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等。道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”，是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。中国民间的“北元君 南妈祖”的说法，指的是泰山奶奶和妈祖娘娘之间，虽然有地域之差和山神、海神之别，但同样都普度众生，舍己为人，成为北方地区和南方地区闻名于世的保护女神。中国南方部分地区也称其为“送子观音”。“碧霞”意指东方的日光之霞，“元君”则带有浓重的道教色彩，是道教女神的尊称。
浮丘山老奶庙的来历
也是中国历史上影响最大的女神之一。民间有“北元君 南妈祖”的说法，指的是泰山奶奶和妈祖娘娘，尽管地域、山神和海神有别，她们同样广度众生，舍己为人，成为北方和南方地区闻名的保护女神。中国南方部分地区也将她称为“送子观音”。“碧霞”寓意东方的日光之霞，“元君”则是道教对女神的尊称。
山东泰安泰山元君庙景点介绍
元君庙是泰山女神的西行宫。庙内古柏参天，花草茂盛。它是泰山上唯一一座庙门朝西的寺庙。院中这两棵柏树和松树相对而生，郁郁葱葱，盘旋而起，如龙似凤，人们称它们为“龙柏凤松”。元君庙大殿里面供奉着的是泰山女神——碧霞元君，右边配殿祀天官、地官和水官，左边配殿奉祀关帝、文曲星和寿星。碧霞...
眼光娘娘是什么神仙
原为碧霞元君称号之一，碧霞元君神偶旁一对女侍，后渐变为单独供奉对象，其神多为元君庙旁祀。《道藏陀罗尼经》称眼光能治一切眼病。泰山南麓有东、西眼光殿，各元君庙有其旁祀。眼光娘娘的形象介绍 据传她能治疗各种疾病，能令众生消除眼疾，明是非，辨善恶，保佑人们眼明心亮、身体健康。眼光娘...
陕西华阴元君庙供的是谁?
大殿主要供奉传说为东岳在帝之女的天仙圣母天霞元君
碧霞元君行宫的基本简介
行宫始建于1602年（明万历三十年），历经几度劫难，清代、民国曾多次重修。现存建筑和布局均系明、清风格。为颜山公园名胜之一。
眼光娘娘的介绍
眼光娘娘，作为华北地区主要的道教女神信仰，她被称为眼光圣母惠照明目元君，又名眼光明目元君、眼王奶扩突大奶和眼光圣母。在道教神话的传说中，她是一位备受尊崇的女神，她的道场设在中国的五岳之首——东岳泰山。在民间传说中，眼光娘娘以其独特形象频繁出现，她的使命是专门治疗人们的视力问题，手托...
元辰宫详细资料大全
主要供奉 :斗姆元君 简介,王灵官,财神殿,圣母殿,三官殿,斗姆宫,斗姆宝诰,斗姆的神职, 简介 元辰宫道院位于济南市历城区仲宫镇,包括财神殿(供奉文武财神和文昌帝君)、圣母殿(供奉泰山三圣母),三官殿(供奉三官大帝),斗姆殿(供奉斗姆元君,玉皇大帝,勾陈大帝),王母殿供奉(王母,地母,和慈航真人)。周边即是...
山东乳山堕崮山中的碧霞元君祠始建于哪年代?它的历史简介?
称为“拴娃娃”。 东、西殿之间是香亭，祀碧霞元君。封建时代，大殿轻易不开，只有帝王大臣才有资格进大殿朝拜元君，普通百姓只能在香亭中求祷泰山娘娘。1983年，泰山碧霞祠被国务院批准为全国二十一处重点道教宫观之一。1985年，这座千年古观重新交由道教组织管理，作为宗教活动场所开放。
中国神话中有哪些少见的女神仙?
1.后土娘娘 后土娘娘的神名全称是“承天效法后土皇地祗”，是道教三清之下辅佐玉皇大帝的四御之一。为主宰大地山川的女神，遍布汉族地区的地母庙祭拜的就是她。2.九天玄女 九天玄女是上古神话中的传授兵法给黄帝的女神，后经道教奉为高阶女仙与术数神，在中国民间传说颇多。3.太阴元君 民间传说中月亮...
泰山传说
姜子牙不气不火,好言劝道:"元君!你若嫌地面小,咱们可以再作商量嘛!" "怎么商量法?"碧霞元君问。 姜子牙不慌不忙地说:"你可以找件东西来,往山下扔,东西落到哪里,你就管到哪里,你看行不行?" 碧霞元君心想,就凭我的本领和力气,扔个百儿八十里是没问题的!便答应说:"好,就这样办!不过,咱可要说话算...
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红山区13788556948： 碧霞元君是干什么的神仙?? - ？
实承赛络： 碧霞元君可以“庇佑众生,灵应九州”,“统摄岳府神兵,照察人间善恶”,是道教中的重要女神.中国南方部分地区也称其为“送子观音”. 中国华北地区的人们对她尤其崇拜.人们普遍认为“碧霞元君”能保佑人们获得许多利益,比如:赚...
红山区13788556948： 泰山奶奶的童子有哪些 ？
实承赛络： 碧霞元君俗称泰山老奶奶、泰山娘娘,是传说中的泰山女神,亦是道教所尊奉的神明,泰山老奶奶座下只有一位童子,就在泰山老奶奶的右边,而左旁则是一位侍女.碧霞元君是以中国大陆华北地区为中心的山神信仰(道教),称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,中国古代神话传说中的女神.
红山区13788556948： 泰山拜什么神? - ？
实承赛络： 去过泰山的都知道,泰山顶上供奉的主神是一位女神,碧霞元君,全称东岳泰山“天仙圣母碧霞元君”,民间俗称“泰山老母”、“泰山奶奶”、“泰山娘娘”等. 碧霞元君是道教所奉女仙尊神之一.据道教经典记载,碧霞元君乃上古时代之女神.社会发展到新时代的今天,碧霞元君信仰仍然有着巨大的影响.每年,仍有不计其数的信众香客不辞劳苦地登上泰山之顶虔诚的朝拜碧霞元君.尤其在每年的新春庙会和农历三月元君圣诞之期,虔诚的香客从四面八方蜂拥而至泰山,人们前赴后继、摩肩接踵,日夜不止,就为了能来到碧霞元君圣前虔诚朝拜,或许愿还愿,或为元君庆寿,其络绎不绝的盛况令人叹为观止.
红山区13788556948： 中国古代神话传说的泰山圣母碧霞元君究竟是一位怎样的 - ？
实承赛络： 中国民间的“北元君 南妈祖”的说法,指得是泰山奶奶和妈祖娘娘之间,虽然有地域之差和山神、海神之别,但同样都普度众生、舍己为人,成为北方地区和南方地区闻名于世的保护女神.中国南方部分地区也称其为“送子观音”.“碧霞”意指东方的日光之霞,“元君”则带有浓重的道教色彩,是对道教女神的尊称.
红山区13788556948： 碧霞元君姐妹3人叫什么 ？
实承赛络： 碧霞元君姐妹3人叫:碧霞元君、马山圣母、五峰山圣母.1、碧霞元君碧霞元君全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,因坐镇泰山,尊称泰山圣母碧霞元君,俗称泰山娘...
