请教春秋战国时期的文化，及其对后世的影响
从孔子（公元前551—前479年）起,周代的最后三个世纪出现了成体系的思辨思想,它主要体现在六七个思想学派中,但别的不容易归于任何学派的个别思想家也表现出这种思想.这些学派和思想家可能主要来自正在兴起的士的阶级,他们的讨论和著作不可避免地集中在这个时代有力的变革使之成为如此紧迫的政治和社会问题上.为了方便,这一章将使用儒家、法家和道家等名称来称呼这些思想结构,虽然通常被贴上这类标签的周代思想家可能并不象汉代的学者那样觉得他们属于最早由汉代学者划分的各具特色的那些独立“学派”. 在许多新的思想倾向（经常发现表现于一个以上的“学派”）中,这里只能列出很少的几个：（1）倾向于放弃关于天地运行的超自然的和神话的旧解释,而代之以非人格化的力量和趋势（如道、阴阳、五行）作出的解释.（2）至少在理论上强调统治者必须具备的先决条件,即高贵的出身再辅之以合格的智能和道德,从而使他能当之无愧地承担十分重要的统治任务.（3）但是由于统治权在正常的情况下是世袭的,于是相应地强调训练一个受教育的非世袭官吏阶级,以充当统治者的顾问.这一强调标志着断然背离了任职只取决于良好的出身这一传统的观点,同时朝着根据竞争性的考试吸收官员的中华帝国文官制度的方向发展.（4）强调社会和谐的理想,虽然这种和谐建立在不平等的基础上.换句话说,这一强调的基础是,每个人准备接受他在一个有等级的结构中的特定地位,尽其最大的努力履行与那个地位有关的社会职责.（5）强调大一统,它不但包括政治的统一,也包括思想意识和文化的统一,同时它也为和平、好政府和社会福利提供一个必不可少的基础. 最后一个主题所暗示的种种内容可以追溯到周初时代,这在政治上表现为普天之下不能有二主的思想.（它实际上是整个中国历史中压倒一切的主题.）在晚周时期,它构成了与前面《政治变化》一节中讨论的那个朝中央集权发展的政治运动相对应的思想.这样,它给这个时代的统治者、政治家和将军们提供了有力的意识形态根据,以便进行最后导致形成帝国的日益加剧的军事斗争.
儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度上，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。
这一时期出现了百家争鸣的局面，思想碰撞一场激烈。百家争鸣是指春秋 ( 公元前 770 ～公元前 476 年 ) 战国 ( 公元前 475 ～公元前 221 年 ) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”，其实主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
春秋战国时期，是由封建领主制向封建地主制过渡的时期，新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。
代表各阶级、各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释，或提出主张。他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，于是出现了一个思想领域里“百家争鸣”的局面。
所谓“诸子百家”，主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。后人把小说家以外的九家，又称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的。
儒家的创始人是孔子。孔子姓孔名丘字仲尼，春秋后期鲁国人。他的理论的核心是“仁”，而体现仁的制度或行为的准则是“礼”。儒家学派在孔子以后发生分裂，至战国中期孟子成为代表人物。孟子名轲字子舆，是孔子的嫡孙子思（名孔伋）的弟子。孟子的主张是复古倒退的，当时许多国王都认为不合时宜。
儒家的代表人物还有荀子。荀子名况，时人尊他为荀卿。
墨家学派创始人是墨子。墨子名翟，是战国初期鲁国人。
墨子的主张和儒家是针锋相对的。反对世卿世禄制度，主张尚贤，任用官吏要重视才能，打破旧的等级观念，使“官无常贵，而民无终贱”。
代表墨翟思想的有《墨子》一书，是他的弟子根据受课笔记编撰而成的。
道家学派的创始人是老子。老子姓李名耳字聃，楚国人，约与孔子同时，出身于没落贵族。反映他思想的书为《老子》，又名《道德经》，大约是战国人编纂的。
道家在战国时期的代表人物是庄周。庄周是宋人，出身于没落贵族家庭，曾做过宋国漆园吏的小官。后来厌恶官职，“终身不仕”。《庄子》一书，是由他和门人编成的。
法家学派代表新兴地主阶级的利益。早期代表人物有李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等人，后期法家韩非是专制主义中央集权理论集大成者。
韩非是荀子的大弟子，与李斯同学，出身于韩国的贵族家庭。《韩非子》一书是他总结前期法家思想的成果。韩非注意吸取法家不同学派的长处，提出了“法”、“术”、“势”相结合的法治理论。
战国时期“百家争鸣”反映了当时社会政治斗争的激烈和复杂。虽然流派很多，但阶级阵线非常鲜明，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。
儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器.在很大程度上,它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神.
春秋战国历史的书籍
正统战国史推荐《战国策》，《史记》里也有春秋战国相关历史记载。另外《吕氏春秋》、《诸子百家》也有春秋战国时代的描写，当然侧重点不一样。通俗的历史传记白话版嘛多了，推荐：《原来这才是春秋》（现代通俗版的春秋史介绍）《2600年前的大国崛起》（主讲春秋第一霸主齐桓公）《范蠡大传》（讲吴越争霸...
春秋战国时代的散文主要有哪些?
这时期的散文主要有文告体散文《周书》、编年体历史散文《春秋》、语录体散文《论语》，除了以上三部书外，还有铸在铜器上的西周铭文等。《尚书》是一部古代文告和讲演录的综合集子，包括《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部分。《春秋》是孔子依据鲁史编写的一部编年史大纲，它对春秋时期各...
关于春秋战国时期的文言文
1. 春秋战国时期成语典故8个,带文言文原文 守株待兔:原文:宋人有耕者。 田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。 兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。 ——《韩非子·五蠹》译文:宋国有个农民,(他)的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞...
春秋战国时期的文章
春秋战国时期的经典文章主要出自诸子(如《孟子》、《庄子》),史书(如《战国策》、《国语》)及楚辞(以屈原、宋玉的文章为主), 我录了10篇较为经典的,希望对你有帮助 长沮桀溺耦而耕(《论语》) 长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉. 长沮曰:"夫执舆者为谁 "子路曰:"为孔丘."曰:"是鲁孔丘与 "曰...
春秋战国时期较为盛行的应用文文种有哪四种
春秋战国时期是文化繁荣的时期，有四种比较流行的应用文，分别是“书、檄文、盟书、辞令”四种。
春秋战国时期的文化为什么能够达到中国文化的巅峰状态?
1、政治上，诸侯混战不断，百姓流离失所，各个学派思想主张得到充分的空间发展，各国诸侯都在各种思想中寻找治国良方。2、经济上，铁制工具的出现，井田制的瓦解，促进生产力的发展，人的劳动负担大大减轻，人得以解放劳动的束缚。3、文化上，随着教育不再是贵族们的专利，教育平民化使得底层群众思想活跃，...
2000多年前,我国舂秋战国时期的著作是什么?
春秋战国时期的著作有很多，大多已经散失，特别是在秦焚书坑儒之后，流传到今的著作还有不少。仅列书名如下：春秋战国时期历史散文名著有《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》；诸子散文名著有《论语》、《墨子》《孟子》《庄子》《荀子》《韩非子》等。中学语文教材已有入选片断的名著，分别列如下...
到春秋战国时期,应用文的使用更为频繁,各类文种如命、书、表、奏、典...
在春秋战国时期，应用文的使用确实更为频繁，各类文种如命令、书信、表章、奏折、典籍、誓词等都有广泛的应用。这些应用文不仅用于官方通信和行政管理，还广泛应用于外交、经济和文化交流等方面。这个时期的应用文具有鲜明的时代特色。一方面，它们注重实用性和效率，文风简练明快，强调事实和逻辑推理，以便更...
初中学过哪些战国时期的文言文
《鱼我所欲也》 孟子 名轲 字子舆 战国时期思想家、教育家、散文家 《〈庄子〉故事两则》 庄子 战国时哲学家、道家代表人物 《愚公移山》 列子 名寇 战国初期郑国人 《曹刿论战》左丘明 春秋 4. 初中全部文言文有哪些 一、七年级上册文言文 1、童趣(沈复)2、《论语》十则3、山市 蒲松龄4、《世说新语》...
介绍春秋战国时期百家争鸣、百花齐放的史书或著作?
《汉书·艺文志》著录法家著作有二百十七篇，今存近半，其中最重要的是《商君书》和《韩非子》。五、名家：代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》名家是战国时期的重要学派之一，因从事论辩名（名称、概念）实（事实、实在）为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为「辩者」...
佐克福司：[答案] 从孔子(公元前551—前479年)起,周代的最后三个世纪出现了成体系的思辨思想,它主要体现在六七个思想学派中,但别的不容易归于任何学派的个别思想家也表现出这种思想.这些学派和思想家可能主要来自正在兴起的士的阶级...
惠城区15696568207： 春秋战国时期时期文化对后世的影响? - ？
佐克福司：[答案] 儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则;道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础;法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器.在很大程度上,它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神.
惠城区15696568207： 春秋战国时期文化对后世文明的影响有哪些? - ？
佐克福司：[答案] 1.形成了 多个学派,如,儒家,法家,墨家,道家等;形成了中国的 传统文 化体系,构造了中华民族传统文化的基本精神 2.中国历史上第一次思想解放运动,推动历史发展
惠城区15696568207： 分析春秋,战国时期文化繁荣昌盛的原因及对后世文明影响? - ？
佐克福司：[答案] 战国时期社会经历着从奴隶制向封建制过渡的巨大变革.奴隶制的统治基础——井田制彻底崩溃,封建生产关系在各国先后确立,各诸侯国兴起变法运动,封建地主阶级的集权政治代替了奴隶主的集权政治.百家争鸣正是在观念形态上反映了经济基础...
惠城区15696568207： 春秋战国时期文化对后世文明的影响有哪些 - ？
佐克福司： 1.形成了 多个学派,如,儒家,法家,墨家,道家等;形成了中国的 传统文 化体系,构造了中华民族传统文化的基本精神 2.中国历史上第一次思想解放运动,推动历史发展
惠城区15696568207： 谈谈春秋战国时期的百家争鸣对后世界思想文化影响 - ？
佐克福司：[答案] 春秋战国时期的百家争鸣,是我国学术文化发展的重要阶段,奠定了以后中国文化发展的基础,决定其发展方向.以后2000多年中国古代文化学术发展的道路、特点及其中的各种问题、思想(除了佛学的传入之外)都可以从先秦百家...
惠城区15696568207： 春秋战国时期时期文化对后世的影响是什么呢? ？
佐克福司： (4)强调社会和谐的理想,虽然这种和谐建立在不平等的基础上
惠城区15696568207： 春秋战国时期 文化 有什么特点 - ？
佐克福司： 春秋战国时期 文化特点:1.春秋战国时期,出现了老子、孔子等许多著名思想家和著作,对我国和世界文化都产生了深远的影响.2.“百家争鸣”促进了战国时期学术思想的发展,也有利于文学的发展和科学技术的总结与交流.3.我国第一部...
惠城区15696568207： 春秋战国时期的文化在中华文明发展史上有怎样的地位,我们应该怎样对待中国传统文化? - ？
佐克福司： 具有很高的地位,下面是证明: 1.春秋战国时期,出现了老子、孔子等许多著名思想家和著作,对我国和世界文化都产生了深远的影响. 2.“百家争鸣”促进了战国时期学术思想的发展,也有利于文学的发展和科学技术的总结与交流. 3.我国第...
惠城区15696568207： 急求:春秋战国之际的中国文化的重大变革对后代有何影响? - ？
佐克福司： 那时百家争鸣,百花齐放,各种思想和文章都出现了,思想上为后世提供了素材,文章形式上为后世提供了样板,因此,其影响是甚大的.
