峨眉派的起源

峨眉派的创始人是谁？~

郭襄。
郭襄，金庸小说《神雕侠侣》的人物，也出现在《倚天屠龙记》开端。名字出于父母镇守襄阳的信念，双生兄弟是郭破虏。郭襄秀美豪迈，容貌三分像黄蓉，因处事风格亦正亦邪，江湖人称“小东邪”。
郭襄在40岁顿悟出家为尼，终生不嫁。后在四川创立峨眉派，传下弟子有风陵师太、灭绝师太、周芷若等人。

扩展资料：
人物经历
刚刚出生时，襄阳城处于混战，杨过和小龙女便从黄蓉怀中接过那孩子，打算用她来换取情花毒的解药之后再抢回。但杨过后来却放弃了这个想法。后来杨过为救回郭襄与李莫愁周旋，并以豹奶喂养之。
杨过为教训郭芙的断臂之恨，趁黄蓉与李莫愁比武时，将孩子从树下抱走。却也不想伤其性命，只将孩子带回古墓，与小龙女一起以玉蜂浆喂养孩子。
杨过知道了郭襄的身份，并想到十六年前的往事，给郭襄三枚金针说可以帮郭襄实现三个愿望。郭襄第一个愿望就是想看神雕大侠的相貌，杨过揭开面具后，郭襄被杨过的风貌所倾慕。
1259年七月元宪宗蒙哥亲自率领大军进攻襄阳时，郭襄被蒙古国师金轮法王扣为人质；捆绑在燃烧的高塔之上，后被杨过救出。在第三次华山论剑后杨过与小龙女并肩归隐，与众人在华山分别。
参考资料来源：百度百科-郭襄

峨眉武术的起源和发展与峨眉山佛教和道教的历史是密不可分的。据《峨眉山志》记载，峨眉山建佛寺始于魏晋，其中以魏晋僧肇所建的黑水寺为最早。唐宋时期，随着佛教的兴起，峨眉山的佛寺逐渐增多。到了明请时代，峨眉山佛教达到鼎盛时期，峨眉山则与五台山、普陀山、九华山并列为中国佛教四大名山。一般认为，道教传入峨眉，始于三国时期。到了唐宋时期，道教发展昌盛，与佛教旗鼓相当，道教称峨眉山为“第七洞天”。明代，道教日趋衰败；至清代，有与佛教合流之势。
佛道两教传入峨眉山以后，僧人和道人在参禅静坐、念经拜佛之余，也经常习练拳脚、弄枪使棒，一则为强身健体，二则也为保寺护院。由于他们平时参禅打坐，具有深厚的内功；再加上僧道两家在练拳使棒中相互切磋，取长补短，各创新路，因此逐渐形成独具特色的峨眉武术。峨眉武术兼有佛家和道家之长，既吸收了道家的动功，又吸收了佛教禅修的静功，故而创造出一套动静结合的练功方法。这种方法与各种拳术、器械、散打及气功结合在一起，便构成了庞大的峨眉派武术体系。
有文字记载的峨眉武术，始于南宋时代。南宋时期，峨眉山有个法号德源的和尚，他原是一个游方僧，武艺高强，因其眉毛为白色，故人称“白眉道人”。[1]德源和尚创编了一套拳术，称为“白眉拳”，一直流传至今，主要流行于四川、广东、香港、澳门一带。此拳的特点是模仿山中的白猿，在草地上跳跃翻滚，舞手动脚，敏捷异常。德源法师不仅武功非凡，而且文才出众。他收集峨眉僧道武术之长，结合自身经验，编写了《峨眉拳术》一书。此书乃是有关峨眉武术的最早文字记载。从此以后，峨眉山佛教才有了较为系统的武术理论和实践经验，在中华武林中形成了自己的体系和风格。
据已故中国佛教协会副会长巨赞大师考证： 峨眉武术中最重要的一支——峨眉临済气功术也产生于南宋时代。[2] 峨嵋佛教，从唐代起就出现了许多宗派，但在长期流传过程中，其他宗派都逐渐消失，唯有临済和曹洞两派一直流传至今。所谓“峨眉临済气功”，乃是南宋末年峨眉山佛教林済宗白云禅师所创立，一直在临済宗内部流行，不得外传，故称“临済气功”。据说，白云禅师原来为道家，后转入佛门，并且对医学颇有研究。他集医、道、释、武术精华于一身，融养生、医疗、技击为一体，创造出一套独具特色的临済气功。此气功术，迄今大约已有近800年的历史了。
古代有关峨眉武术的文字记载，确实甚少。现在可以查寻到的资料，有明代炕倭名将唐顺之[3] 所著的《荆川先生文集》，此书内有诗一首，题为“峨嵋道人拳歌”。全诗共三十行，每行七言，对峨眉拳术进行非常生动形象的描述。例如，诗中曰：“忽然竖发一顿足，岩石迸裂惊沙走。来去星女掷灵梭，夭矫天魔翻翠袖。” 这四句是写峨眉道人的个人表演，他起势蹬足，石破砂飞，足见得力量之大；接着道人行走往来如穿梭，身段玲珑，翠袖翻卷，姿势十分优美。“百折连腰尽无骨，一撒通身皆是手，犹言技痒试贾勇，低蹲更作狮子吼。” 这四句是写道人武功精深：软若无骨，伸缩、开合、变化自如；行动敏捷，臂肘之快如全身是手。“余奇未竟已收场，鼻息无声神气守。道人变化固不测，跳上蒲团如木偶。” 这四句写道人掌握的技能很多，表演出来的只是一小部分，“余奇未竟”，令人怀想。接着写道人跳上蒲团，立即入静，由大动转入大静，安详自然，没有过硬的 功夫是绝对办不到的。全诗记述了峨嵋拳从起式到收式的整个表演过程，同时也描述了峨眉拳的身法、击法、呼吸、节奏等各个环节。
明末清初武术专家吴殳所著的《手臂录》一书，曾对峨眉枪法进行了较为详尽的论述。吴殳（1611—1695年），[4] 又名乔，号仑尘子，江苏娄江县人。少年酷爱武术，曾从朱熊占学习峨嵋枪法，从渔阳老人学习剑法，从郑华子学习马家枪法，对各种兵器都有研究。明朝灭亡，清人入关后，他不求仕途，专攻武术，并著书立传。他的《手臂录》一书，是以精确解释各种枪法而著名的。他在此书中论述峨眉枪法说：“西蜀峨眉山普恩禅师，祖家白眉，遇异人授以枪法，立机空室，练习二载，一旦悟彻，遂造神化，遍游四方，莫与驾并…… 枪法一十八扎，十二倒手，攻守兼施，破诸武艺。” 在峨嵋枪法中，有治心、治身、动静、攻守、审势、形势、戒谨、扎手、倒手、破诸器、身手法等等技法，大大丰富了 峨眉武术的理论。

天下武术出峨眉
（后因电影《少林》有名了，才叫“天下武术出少林”的）
峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗，也是一个范围很广泛的门派，尤其在西南一带很有势力，可说是独占鳌头。
历史上真实的峨眉派并非像武侠小说所写的的女派，从明代开始有峨眉派的记载，明代中叶人唐顺之（1507一1560即正德二年到嘉靖三十九年在世）的《荆川先生文集》里，有一首《峨眉道人拳歌》：
忽然竖发一顿足，崖石进裂惊沙走。
来去星女掷灵梭，夭矫矢魔翻翠袖。
自身直指日车停，缩首斜钻针眼透。
百折连腰尽无骨，一撒通身皆是手。
余奇未竟己收场，鼻息无声神气守。
道人变化固不测，跳上蒲团如木偶。
真是“静如处子，动如脱兔”，倏忽神奇，变化万方，难怪要引起诗人的极大兴奋了。

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平罗县19688126460： 峨嵋派的由来是什么? - ？
实桂小建： 关于峨眉派的起源,据峨眉派的拳志说: 祖师原为一道姑,后入佛门.……是时,师善技击,善研各家拳法,虑各家拳法繁杂,莫衷一是,女子御侮,多有不同,遂探各家之拳意)另辟蹊径,创不接手之拳法,独树一帜,…… 积十三年,始...

平罗县19688126460： 峨眉派的创始人是谁???出自何处?? - ？
实桂小建： 真实的峨眉派创始人是春秋战国时期司徒玄空,金庸武侠小说中是郭襄. 峨眉派之得名,是以上古修仙学道圣地峨眉山而起的,它与洪门天地会之“峨眉山”不同,洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构,峨眉派的“峨眉”是地名,是实指.

平罗县19688126460： 峨嵋派来由 - ？
实桂小建：峨嵋拳,源于何代、创自何人,据峨嵋拳谱记载:“祖师原为一道姑,后入佛门,是为道门修炼,佛门正果.是时,师善击技,喜研各家拳法,虑各家拳法繁杂,莫衷一是,女子御侮,另有不同,遂探各家之拳意...

平罗县19688126460： 天龙八部峨嵋派的来源? - ？
实桂小建： 血大概在25万左右,血多点好,现在都是有的体力路线,当然了蓝起码要有4万吧.还要有个极品血迹.你的清心80只能加10%血.点到85就加11%,95了12%.新80技能属于pk控制技能,点到90能控制9秒,很变态.

平罗县19688126460： 峨嵋派到底是属于道教还是佛教? - ？
实桂小建： 注意楼主问题的核心“峨嵋派到底是属于道教还是佛教”,这里所说的“峨嵋派”是属于武功武术的流派,其实与宗教的关系不大.峨嵋山,是佛教四大名山之一,传说是普贤菩萨的道场,何况现在的峨嵋山,佛寺遍布全山,应该看成是佛教的...

平罗县19688126460： 峨嵋创派祖师是不是郭靖的女儿 - ？
实桂小建： 嗯是, 门派起源 南宋末年,襄阳大侠郭靖与妻子女侠黄蓉次女名唤郭襄.十五岁时过黄河风陵渡口偶识神雕大侠杨过,从此芳心可可,独属其人.杨过在她十六岁生日上率江湖群豪以贺,其后杨过与小龙女重逢,并于第三次华山论剑后与众人...

平罗县19688126460： 《倚天屠龙记》中峨嵋派是谁创建的? - ？
实桂小建： 金庸武侠小说中的峨眉派是郭靖的幼女郭襄创立的,但是真正历史上的峨眉武术创始人是先秦时期的司徒玄空,开创峨眉派的却是南宋峨眉山白云禅师和白眉道人.

平罗县19688126460： 峨眉的祖师是谁啊 - ？
实桂小建：而目前得到公认的却是,历史上的峨眉武术起源于春秋战国时期,而不是宋末元初;峨眉武术创始人是战国武师司徒玄空,而不是郭襄女侠;开创峨眉派的应为南宋峨眉山白云禅师和白眉道人,他们都是男人而不是尼姑.

平罗县19688126460： 峨嵋派创始人是谁?不会真是金庸武侠小说里的郭襄吧!? - ？
实桂小建： 峨眉武术创始人是先秦时期的武师司徒玄空(名白衣三,号动灵子),因其曾模仿峨眉山白猿的形态创造了白猿剑法(即猿公剑法)与白猿通臂拳,又称白猿公,而不是郭襄女侠.峨眉派武术成型的时代是南宋,代表人物为峨眉山白云禅师和白眉道人.

平罗县19688126460： 金庸武侠小说中郭靖的小女儿郭襄创立什么门派 - ？
实桂小建： 峨眉派 峨嵋派之得名,是以上古修仙学道圣地峨眉山而起的,它与洪门天地会之“峨眉山”不同,洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构,峨眉派的“峨眉”是地名,是实指.峨眉武术有“一树开五花,五花八叶扶”.一树指的是峨眉武术,五花指的是五个地区,即丰都的青牛,通江的铁佛,开县的黄陵,涪陵的点易,灌县的青城.