善文言文是什么意思
1. 文言文的善是什么意思
善 shàn 【形】 (会意,从言,从羊.言是讲话.羊是吉祥的象征.本义:吉祥) 1.同本义〖lucky〗 善,吉也.——《说文》 来者以善日邪时,孰与邪日善时?——《汉书·翼奉传》 又如:善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日) 2.好;美好〖good〗 母氏圣善.——《诗·邶风·凯风》 善,德之建也.——《国语·晋语》 善人国之主也.——《左传·襄公三十年》 所以善代者乃万故.——《吕氏春秋·长攻》.注:“善好也.” 择其善者而从之,其不善者而改之.——《论语·述而》 岂人主之子孙则敢不善哉?——《战国策·赵策》 又如:善风(良好的风气);善言(美言;说好话);善处(好办法);善马(良马);善少(好少年);善秀(佳穗.比喻资质甚佳,才品出众) 3.善良;好心〖good;nice〗 供养三德为善.——《左传·昭公十二年》 又尽善也.——《论语·八佾》.皇疏:“善者,理事不恶之名.” 因厚赂单于,答其善意.——《汉书·苏武传》 又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(犹“善罢干休”;顺顺当当);善觑(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善样(模样和善);善性(善良的本性);善顺(善良和顺) 4.慈善〖philanthropic〗 恐恐然惟惧其人之不得善之利.一善易修也,一艺易能也.——唐·韩愈《原毁》 又如:善事;善举;善友(佛教教友);善信(佛教称虔诚信仰佛教的人);善胜(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用语.指人所以能为善的根性);善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构) 5.表示应诺.对,好〖allright〗 王曰:“善!”——《战国策·齐策》 先主:“善?”——《三国志·诸葛亮传》 6.慎重〖cautious;careful;prudent〗.如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善败(事情失败后的妥善措施) 7.高明,工巧〖skillful〗 善闭,无关键而不可开;善结,无绳约而不可解.——《老子》 吹籁工为善声.——《论衡·逢遇》 又如:善手(高手,能手);善工(高手) 8.熟悉,经常看到或经历,易于辨认〖familiar〗 识其品式,辨其条理;善其用,定其体,则“默而成之,不言而信”.——王夫之《周易外传》 又如:善便(善变.不费力,轻易);善查(好对付的人.又作“善荐八”) 善 shàn 【动】 1.善于,擅长.有做好或处理好某事的才能或技巧〖begoodat〗 善戏谑兮.——《诗·卫风·淇奥》 大便辟,友善柔,友便佞,损矣!——《论语·季氏》 奕秋,通国之善弈者也.——《孟子·告子上》 秦皇帝惜其善击筑.——《史记·刺客列传》 杭有卖果者,善藏柑.——明·刘基《卖柑者言》 又如:善宽(善解;善于迎合);善丹青(擅长画画);善时(善于把握时机);善柔(善于阿谀奉承);善喻(善于教喻);善贷(善于施与);善渊(善于保持沉默);善诱(善于诱导);善贾(长于贸易,善于做生意);善富(善于保持富有地位);善文(擅长为文);善化(擅长教化) 2.通“缮”.修治〖repair〗 善刀而藏之.——《庄子·养生主》 故有善迩而远至.——《易·略例》.注:“善,修治也.” 又如:善刀(拭刀而加以收藏.比喻收敛自己的才华) 3.羡慕〖admire〗 善万物之得时,感吾生之行休.——陶渊明《归去来辞》 喜爱〖like〗 其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之.——《左传》 4.认为好〖considerasgood〗 〖常〗忌信道任数,不从下人,故为权势所不善.——《华阳国志》 5.赞许〖praise〗 使孔子欲表善颜渊.——王充《论衡》 又如:善善(赞扬人家的优点、美德);善颂善祷(赞美能寓规劝于颂祷之中);善善从长(本是称道别人的善德渊源流长.后转为赞扬人家向善弃恶、舍短取长) 6.友好,亲善〖friendly〗 余宗老涂山,左公甥也,与先君子善,谓狱中语乃亲得之于史公云.——清·方苞《左忠毅公逸事》 又如:善气迎人 【名】 好人;好事;好处〖good(fine)person;gooddeed;advantage〗 存抚良善.——宋·沈括《梦溪笔谈》 赏善不遗匹夫.——《韩非子·有度》 姓 【副】 1.好好地〖inperfectlygoodcondition〗 今姑贷汝,后不善自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!——明·高启《书博鸡者事》 秦王必喜而善见臣.——《战国策·燕策》 2.多;常;易〖numerous;frequently;easy〗 风从北来者,大率不能甘而善苦.——明·刘基《苦斋记》 又如:善变;善疑;善怀(多所怀思) *汉字的小秘密:善,上下两羊头、中间一长丰、下面一张口. 羊头:表示羊角、刀枪、武功、武力、柔顺、象征首领、权力和地位,五行属金.首领行使权力一定要如羊之温顺才符合宇宙规律,否则,使暴政者必暴毖.上下两个羊头,指羊头所代表的规律首尾相连、周而复始、循环往复、无穷无尽. 丰:三横一竖,一竖贯三横.在善字中,三横指天、地、人,即宇宙;一竖指一种贯穿天、地、人的,使天、地、人等万事万物都遵循的同一的、根本的规律. 口:一指说、念、讲;二指圆、圆周运动、周而复始、永不停息. 所以,善字的根本意为:苍穹以其为首,天、地、人共同遵守,万事万物常念不息,威武又温柔的宇宙的根本规律. 善哉、善哉、善善哉。
2. 南辕北辙文言文吾御者善的善是什么意思
善 就是 好 的意思今者臣来,有人于太大行(远行),方北面而持其驾,告臣曰:“我欲之楚.”臣曰:“君之楚,将奚为北面?”曰:“吾马良.”臣曰:“马虽良,此非楚之路也.”曰:“吾用多.”臣曰:“用虽多,此非楚之路也.”曰:“吾御者善.”此数者愈善,而离楚愈远耳.此所谓南其辕而北其辙也.魏王想攻打邯郸,季梁听到这件事,(立刻)半路折回,来不及舒展衣服皱折,顾不得洗去头上的尘土,就忙着去拜见魏王,说:“今天我回来的时候,在大路上遇见一个人,正驾着他的车往北面赶,他告诉我说:‘我想到楚国去.’我说:‘你既然要到楚国去,为什么往北走呢?’他说:‘我的马好.’我说:‘马虽然好,但这不是去楚国的路啊!’(他)说:‘我的路费多.’我说:‘路费即使多,但这不是去楚国的方向啊.’(他又)说:‘我的车夫善于赶车.’这几样越好,反而会离楚国越远!如今大王的每一个行动都想建立霸业,每一个行动都想在天下取得威信,然而依仗魏国的强大,军队的精良,而去攻打邯郸,以使土地扩展,名分尊贵,大王这样的行动越多,那么距离大王的事业无疑是越来越远.这不是和那位想到楚国去却向北走的人一样的吗?”。
3. 文言文的善是什么意思
善 shàn 【形】 (会意,从言,从羊.言是讲话.羊是吉祥的象征.本义:吉祥) 1.同本义〖lucky〗 善,吉也.——《说文》 来者以善日邪时,孰与邪日善时?——《汉书·翼奉传》 又如:善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日) 2.好;美好〖good〗 母氏圣善.——《诗·邶风·凯风》 善,德之建也.——《国语·晋语》 善人国之主也.——《左传·襄公三十年》 所以善代者乃万故.——《吕氏春秋·长攻》.注:“善好也.” 择其善者而从之,其不善者而改之.——《论语·述而》 岂人主之子孙则敢不善哉?——《战国策·赵策》 又如:善风(良好的风气);善言(美言;说好话);善处(好办法);善马(良马);善少(好少年);善秀(佳穗.比喻资质甚佳,才品出众) 3.善良;好心〖good;nice〗 供养三德为善.——《左传·昭公十二年》 又尽善也.——《论语·八佾》.皇疏:“善者,理事不恶之名.” 因厚赂单于,答其善意.——《汉书·苏武传》 又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(犹“善罢干休”;顺顺当当);善觑(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善样(模样和善);善性(善良的本性);善顺(善良和顺) 4.慈善〖philanthropic〗 恐恐然惟惧其人之不得善之利.一善易修也,一艺易能也.——唐·韩愈《原毁》 又如:善事;善举;善友(佛教教友);善信(佛教称虔诚信仰佛教的人);善胜(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用语.指人所以能为善的根性);善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构) 5.表示应诺.对,好〖allright〗 王曰:“善!”——《战国策·齐策》 先主:“善?”——《三国志·诸葛亮传》 6.慎重〖cautious;careful;prudent〗.如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善败(事情失败后的妥善措施) 7.高明,工巧〖skillful〗 善闭,无关键而不可开;善结,无绳约而不可解.——《老子》 吹籁工为善声.——《论衡·逢遇》 又如:善手(高手,能手);善工(高手) 8.熟悉,经常看到或经历,易于辨认〖familiar〗 识其品式,辨其条理;善其用,定其体,则“默而成之,不言而信”.——王夫之《周易外传》 又如:善便(善变.不费力,轻易);善查(好对付的人.又作“善荐八”) 善 shàn 【动】 1.善于,擅长.有做好或处理好某事的才能或技巧〖begoodat〗 善戏谑兮.——《诗·卫风·淇奥》 大便辟,友善柔,友便佞,损矣!——《论语·季氏》 奕秋,通国之善弈者也.——《孟子·告子上》 秦皇帝惜其善击筑.——《史记·刺客列传》 杭有卖果者,善藏柑.——明·刘基《卖柑者言》 又如:善宽(善解;善于迎合);善丹青(擅长画画);善时(善于把握时机);善柔(善于阿谀奉承);善喻(善于教喻);善贷(善于施与);善渊(善于保持沉默);善诱(善于诱导);善贾(长于贸易,善于做生意);善富(善于保持富有地位);善文(擅长为文);善化(擅长教化) 2.通“缮”.修治〖repair〗 善刀而藏之.——《庄子·养生主》 故有善迩而远至.——《易·略例》.注:“善,修治也.” 又如:善刀(拭刀而加以收藏.比喻收敛自己的才华) 3.羡慕〖admire〗 善万物之得时,感吾生之行休.——陶渊明《归去来辞》 喜爱〖like〗 其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之.——《左传》 4.认为好〖considerasgood〗 〖常〗忌信道任数,不从下人,故为权势所不善.——《华阳国志》 5.赞许〖praise〗 使孔子欲表善颜渊.——王充《论衡》 又如:善善(赞扬人家的优点、美德);善颂善祷(赞美能寓规劝于颂祷之中);善善从长(本是称道别人的善德渊源流长.后转为赞扬人家向善弃恶、舍短取长) 6.友好,亲善〖friendly〗 余宗老涂山,左公甥也,与先君子善,谓狱中语乃亲得之于史公云.——清·方苞《左忠毅公逸事》 又如:善气迎人 【名】 好人;好事;好处〖good(fine)person;gooddeed;advantage〗 存抚良善.——宋·沈括《梦溪笔谈》 赏善不遗匹夫.——《韩非子·有度》 姓 【副】 1.好好地〖inperfectlygoodcondition〗 今姑贷汝,后不善自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!——明·高启《书博鸡者事》 秦王必喜而善见臣.——《战国策·燕策》 2.多;常;易〖numerous;frequently;easy〗 风从北来者,大率不能甘而善苦.——明·刘基《苦斋记》 又如:善变;善疑;善怀(多所怀思) *汉字的小秘密:善,上下两羊头、中间一长丰、下面一张口. 羊头:表示羊角、刀枪、武功、武力、柔顺、象征首领、权力和地位,五行属金.首领行使权力一定要如羊之温顺才符合宇宙规律,否则,使暴政者必暴毖.上下两个羊头,指羊头所代表的规律首尾相连、周而复始、循环往复、无穷无尽. 丰:三横一竖,一竖贯三横.在善字中,三横指天、地、人,即宇宙;一竖指一种贯穿天、地、人的,使天、地、人等万事万物都遵循的同一的、根本的规律. 口:一指说、念、讲;二指圆、圆周运动、周而复始、永不停息. 所以,善字的根本意为:苍穹以其为首,天、地、人共同遵守,万事万物常念不息,威武又温柔的宇宙的根本规律. 善哉、善哉、善善哉。
4. 文言文中的善哉的“善”是什么意思
意思的:好,表示赞同
一、善的组词:
善心、妥善、善终、积善、亲善
善感、不善、善战、善报、善类
二、善的笔顺:
扩展资料
一、字源演化:
二、说文解字:
文言版《说文解字》:善,吉也。从誩,从羊。此与义美同意。
白话版《说文解字》:善,吉祥。字形采用“誩、羊”会义。“善”这个字,与“义”(义)、“美”同义。
三、相关组词:
1、行善[xíng shàn]
做善事。
2、善行[shàn xíng]
慈善的行为。
3、善处[shàn chǔ]
妥善地处理。
4、不善[bù shàn]
不好。
5、伐善[fá shàn]
夸耀自己的长处。
文言文的具体含义或意思是什么?
“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是:“用常用的直白的口头语言写成的文章”。在我国古代,要表述同一件事,用口头语言及用书面语言来表述,是不同的,例如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书而语言进行表述,就是“饭否?”。...
文言文是什么意思
文言文的意思是指中国古代文学作品中用以表达的一种语言文字形式。它主要流行于古代,是古代汉语的一种表现形式。文言文作为古代汉语的书写形式,具有独特的语法结构和词汇体系。它是中国古代文学、历史、哲学、科学等领域的主要书写方式,因此,许多古代的经典文献、历史记录、文学作品等都是用文言文写成的。
文言文是什么意思:通俗得解释一下。谢谢
“文言文”的第一个字“文”,是美好的意思;第二个字“言”,是写、表述、记载等的意思;最后一个字“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。由此可见,“文言文”的意思就是指“美好的语言文章”,也叫做语体文。著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出:“文言是指以先秦口...
文言文是什么意思
文言文的意思是:中国古代的一种汉语书面语言组成的文章。一、拼音:文言文:wén yán wén。二、详细释义:第一个“文”字,为“纹”,修饰之意。“言”字,是写、表述、记载等的意思。“文言”两字,就是修饰过的语言,即书面语言,是相对于“口头语言”而言,在中国古代长期占据统治地位。最后一...
文言文是什么意思什么是文言文
1、文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁,口语的演变,文言文和口语的差别逐渐扩大,“文言文”成了读书人的专用。2、文言文是相对现今新文化运动之后...
文言文什么意思
文言文是中国古代的一种书面语言形式,它源远流长,具有深厚的历史文化底蕴。以下是关于文言文的详细解释:文言文的定义 文言文是以古汉语为基础的一种书面表达方式。它是古代中国知识分子用于书写文章、经典、历史记载以及文学创作的语言。与现代汉语相比,文言文的词汇、语法和表达方式都更为古雅。文言文...
什么是文言文?
古代汉语是与现代汉语相对而言的,它指的是“五四“运动以前历代汉民族所使用的语言。现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁,口语的演变,文言文和口语...
古文文言文是什么意思是什么意思是什么意思
1. 什么是文言文 文言文”是相对于“白话文”而言。 第一个“文”,是书面文章的意思。“言”,是写、表述、记载等的意思。“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。 “文言文”的意思就是指“用书面语言...
文言文是什么意思
文言文是中国古代的一种书面语言,是我们的祖先用的书面语言,与现代汉语之间是个继承与发展的关系。学习文言文和学习现代文一样,必须通过北诵一定数量的文章,去积累语言,掌握文言的字、词和句式。文言文在生活中很少运用,客观上缺乏实践的环境,不熟读背诵是没有好办法学好的。多读多背就会有语感,...
文言文的意思是什么
文言文的意思是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。文言文的特色有:言文分离、行文简练。文言的特点,是相对白话(包括口语和书面语)而言的,主要表现在语法与词汇两方面。第一个“文”字,为“纹”,修饰之意。“言”字,是写、表述、记载等的意思...
休别苏合: 应该不可以.举个例子,比如说《邹忌讽齐王纳谏》当中,有写道“王曰:善”,这里面的“善”是表示赞同的意思,也就是我们现在日常用语中,回答他人问话时,所说的“好”.
肥西县15694546253: 文言文中的善哉的“善”是什么意思 - ?
休别苏合: 好,很好 【词语】:善哉 【读音】:shàn zāi ①赞美之词,有夸奖的意思.即“好啊”②古人经常在他人说了某句有道理的句子时说,来表示他的赞同③僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满. 【出处】:宣子曰:“善哉,子之言是.”——《左传·昭公十六年》
肥西县15694546253: 文言文"善"的意思 - ?
休别苏合: 善擅长、善于好善良和蔼暂时只想得到这些.
肥西县15694546253: 善在古代是什么意思 - ?
休别苏合: 善,会意字,读作shàn,从言从羊.本义“吉祥”,做形容词用有“完好、共同满足、吉、美好、善良、慈善、应诺、慎重、高明、熟悉”等义项,做动词用有“擅长、修治、羡慕、认为好、赞许、友好”等义项,做名词用有“好人”义,还做...
肥西县15694546253: 文言文善大学士徐公阶的善什么意思 - ?
休别苏合: 善,如果与人组合,表示善良、好心,如“善人”;如果与当官的人结合,则表示治理措施、手段高明,如“善政”、“善治”.但是,善不能用来修饰官职名,如:善宰相、善尚书.历史上的“大学士”都是官职名,官职前面并不会冠以“善”.在王世贞的《大学士徐公阶传》中,没有“善大学士徐公阶”的句子.可能是断句有误,因为古文献大多没有标点,容易将前后的文字弄混,例如:大学士朱善、大学士徐公阶,在中间没有顿号的文字中,变成“大学士朱善大学士徐公阶”,这样,取词容易出错.
肥西县15694546253: 糟饼文言文单个善字意思解释 - ?
休别苏合: 您好,很高兴能为您解答,关于这个问题,我为您做了以下的解答: 善: ①<形>好;善良.《〈论语〉六则》:“择其善者而从之,其不善者而改之.”《〈论语〉十则》:“愿无伐善,无施劳.”《信陵君窃符救赵》:“晋鄙听,大善;不...
肥西县15694546253: 在文言文中,善、虎、尝、咸各有什么不同的意思? - ?
休别苏合:[答案] 善 #shàn【释义】 ①心地、品行好,跟“ 恶 ” 相反:善良|善意|慈善|弃恶从善.②慈善的事或行为:行善|日行一善.③良好;完好:善策|善本|完善|尽善尽美.④做好;办好:善始善终|工欲善其事,必先利其器.⑤...
肥西县15694546253: 臣善其令的善字是什么意思 - ?
休别苏合: 臣善其令的善:形容词用为动词,表示相互“亲善”、友好. 臣善其令:我和(陈留的县令)关系很好. 文言文中,“善”的动词用法极为普遍,如“与某相善.”
肥西县15694546253: 文言文:多多而善耳/择其善者而从之 中的善各代表什么意思? - ?
休别苏合: 一个事动词从善,第二是好的,优点
肥西县15694546253: 曹炳缒篇文言文中的邑人家贫而不善饮的善是什么意思 - ?
休别苏合: 一人家贫吧?“善”这里应该指“擅长,善于”,也可以是“会”