三味书屋中的“三味”是什么意思?
“读经味如稻粱,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢,”三种体验合称为“三味”。
《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文,此文被收入《朝花夕拾》。
全文描述了色调不同,情韵各异的两大景片:百草园和三味书屋。作者写百草园,以“乐”为中心,采用白描手法,以简约生动的文字,描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园,其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事,动静结合,详略得当,趣味无穷。
三味书屋则是一个完全不同的世界,作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味,说它是“全城中称为最严厉的书塾”,儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉,而是通过课间学生溜到后园嬉耍,老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述,使三味书屋充满了谐趣,表现了儿童不可压抑的快乐天性。
扩展资料写作背景:
这篇散文写于1926年9月18日。“三·一八”惨案以后,鲁迅被北洋军阀列入通缉的北京文教界五十人名单。因此他无法公开与北洋军阀作斗争,被迫于1926年应厦门大学的邀请离开北京。鲁迅到厦门大学时正值暑期,学生还没开学。
鲁迅在辗转流徙,心情苦闷的时候经常回忆起少年时的往事,就写了这篇散文发表于《莽原》上,发表时加的副标题是”旧事重提之六“。
内容简介:
这是一篇谱写幼年往事的优美回忆性散文。在这一脍炙人口的散文中,作者以如诗的笔触舒卷自如地描绘了一个妙趣横生的童心世界。
这个世界是由色调不同、情韵各异的两大景片组成的。先是百草园,顾名思义,是个荒凉的地方,如作品所说,“其中似乎确凿只有一些野草”,可是,“那时却是我的乐园”。“草园”变成“乐园”,其间就充满了童趣,作品即以这为中心进行构图。
儿童最大的心理特征就是好奇,自然的形态,自然的情调,自然的声音,必然萌发起他们的兴趣,勾起无穷的联想,那蝉的“长吟”,油蛉的“低唱”,蟋蟀的“弹琴”,都是孩子们对昆虫语言的好奇想像。鲁迅在百草园里描绘的就是儿童在自然环境里的极乐世界。
在作者笔下,百草园是一个充满了颜色和声音的生命世界,连那青青的野草丛里,也氤氲着一个动人的故事。
这故事极有声色,但见金光闪闪,风声飒飒,鬼影幢幢,妖气重重,恐怖极了,又生动极了。有人认为这像是闲笔,其实这看似信笔插话,却是极具匠心,众所周知,这是一个民间的古老传说,鲁迅借助它饶有兴趣地从另一侧面丰富了作品的内容。
从结构角度看,这个故事是从园里草丛中相传“有一条很大的赤练蛇”引发出来的,文气贯通,毫无游离之感;而更重要的是它反映了,儿童的心理,挖掘了潜存于他们心灵深处的奥秘。可以想像得出,孩子们对美女蛇的故事是又喜欢又害怕的。
在技巧上看,这一插话是转叙事为描写,别开生面地为作品拓展了新的天地,百草园一渗入人情,就更其魅人了,这实是一记妙着。
这篇文章首先采取由远及近、由高到低、从静到动、先夏后冬的描写顺序,对百草园的景物作了有层次的描述。
先写远远望见的、粗线条的景物,如菜畦、皂荚树,再写身边、脚下、眼前的景物,如何首乌根、覆盆子果实;先写静止的,如石井栏,再写动态的,如叫天子;先写生机勃勃的夏季,再写别有情趣的冬季。
其次,运用对比方法,突出文章的中心思想。再次,用词准确、鲜明、生动,突出了景物的特点。如作者用“扫开、支起、撒些、系、牵、看、走、拉”等一连串的动词,清晰、准确地写出捕鸟的全过程,表现了儿童好动的性格,以及对捕鸟的喜好。
文章描写中渗透着作者的思想感情,状物、叙事、写人都真实具体,放得开,收得拢。
又有一说:
三味书屋是当时绍兴城里著名的私塾,鲁迅先生童年时曾在这儿学习。一般对“三味书屋”的解释,都说是以三种味道来形象地比喻读《诗》、《书》、诸子百家等古籍的滋味,而寿镜吾老先生之孙寿宇先生在他写的文章中则是这么说的:“我不止一次地从我祖父寿镜吾的口中,听到解释三味书屋的含义。祖父对‘三味书屋’含义的解释是‘布衣暖,菜根香,诗书滋味长’。”寿镜吾老先生说:“‘布衣’就是老百姓,‘布衣暖’就是甘当老百姓,不去当官做老爷;‘菜根香’就是满足于粗茶淡饭,不羡慕、不向往于山珍海味的享受;‘诗书滋味长’就是认真体会诗书的深奥内容,从而获得深长的滋味。”据说,这是寿镜吾老先生的父亲寿韵樵亲手拟定的,要子孙认真体会,身体力行
再有一说:
1、“三味书屋”原称“三余书屋”,这是寿镜吾老夫子的祖父寿峰岚拟下的,梁氏(梁同书)所题的也是”三余书屋“。有学者考证认为,“三余”即三国董遇所说的“冬者,岁之余;夜者,日之余;阴雨者,晴之余”。这“三余”都是读书的极好机会,苏东坡也津津乐道这“三余”,称“此生有味在三余”。于是寿峰岚又将“三余书屋”改为了“三味书屋”。现在那匾上梁同书所写的“余”已被抹去,由寿峰岚改为了“味”。
何谓”三味“?”三味“是否就是”三余“之味?
2、屋主寿镜吾的儿子寿洙邻的解释说:读经味如稻梁,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢。意思是说三味是指学习内容而言的。
3、三味即再三体味,反复钻研、体会,思考。是就学习方法而言的。
4、三味是指“布衣暖、菜根香,读书滋味长。”这种说法是寿镜吾的孙子寿宇提出的。“布衣”就是老百姓,“布衣暖”就是甘当老百姓,不去当官作老爷。“菜根香”是说满足于粗茶淡饭,不羡慕、不向往山珍海味的享受。“读书滋味长”是说认真体会诗书的深奥内容,从而获得深长的意味 。
5、三味是以三种味道来形象地比喻读诗书、诸子百家等古籍的滋味。幼时听父兄言,读经味如稻粱,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢。但此典出于何处,已难查找。”此说影响甚大,鲁迅的三弟周建人也倾向之。然而,寿宇还是不认同。他说:“这样的解释淡化了祖先对清王朝的反叛精神。我小的时候,我祖父寿镜吾亲口对我说,三味是指布衣暖,菜根香,诗书滋味长。布衣指的是老百姓,‘布衣暖’就是甘当老百姓,不去当官做老爷;‘菜根香’就是满足于粗茶淡饭,不向往于山珍海味的享受;‘诗书滋味长’就是认真体会诗书的深奥内容,从而获得深长的滋味。这第一点‘布衣暖’非常重要,这是我祖先峰岚公、韵樵公的思想核心,产业的失败,使他们看清了清王朝的腐朽本质,他们认为在祸国殃民的清王朝当官就是为虎作伥,是害人害己。于是,把三味书屋的办学方向也作为子孙的人生指南,不许自己的子孙去应考做官,要甘于布衣暖,菜根香,品尝诗书的滋味。”寿宇说,寿镜吾生前曾对他说:“这三味的含义不能对外人说,也不能见诸文字,这是祖先韵樵公定的一个家规,因为‘三味’精神有明显的反清倾向,一旦传出去可能要招来杀身之祸
6、三味书屋是当时绍兴城里著名的私塾,鲁迅先生童年时曾在这儿学习。一般对“三味书屋”的解释,都说是以三种味道来形象地比喻读《诗》、《书》、诸子百家等古籍的滋味,而寿镜吾老先生之孙寿宇先生在他写的文章中则是这么说的:“我不止一次地从我祖父寿镜吾的口中,听到解释三味书屋的含义。祖父对‘三味书屋’含义的解释是‘布衣暖,菜根香,诗书滋味长’。”寿镜吾老先生说:“‘布衣’就是老百姓,‘布衣暖’就是甘当老百姓,不去当官做老爷;‘菜根香’就是满足于粗茶淡饭,不羡慕、不向往于山珍海味的享受;‘诗书滋味长’就是认真体会诗书的深奥内容,从而获得深长的滋味。”据说,这是寿镜吾老先生的父亲寿韵樵亲手拟定的,要子孙认真体会,身体力行
鲁迅先生有篇著名的散文《从百草园到三味书屋》,文中记述了他幼年读书的地方——三味书屋。书屋们于绍兴城内鲁迅先生故居旁边。
书屋为何取名三味?三味的内容是什么?解释历来不一。归纳起来,有三个答案:
其一,最有权威的说法是屋主寿镜吾的儿子寿洙邻的解释。他说:读经味如稻梁,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢。意思是说三味是指学习内容而言的。
第二种说法是,三味即再三体味,反复钻研、体会,思考。是就学习方法而言的。
第三种说法是,三味是指“布衣暖、菜根香,读书司滋味长。”这种说法是寿镜吾的孙子寿宇提出的。“布衣”就是老百姓,“布衣暖”就是甘当老百姓,不去当官作老爷。“菜根香”是说满足于粗茶淡饭,不羡慕、不向往山珍海味的享受。“读书滋味长”是说认真体会诗书的深奥内容,从而获得深长的意味。7、何为“三味”,古人有两种说法:其一是前人对读书感受的一种比喻,“读经味如稻粱,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢,”三种体验合称为“三味”。其二是“三味”出自宋代李淑《邯郸书目》:“诗书味之太羹,史为折俎,子为醯醢,是为三味。”这是把诗书子史等书籍比作佳肴美味,比喻为很好的精神食粮;鲁迅读书的“三味书屋”两旁屋柱上有一副抱对,上书:“至乐无声唯孝悌,太羹有味是诗书”,可见“三味书屋”中的“三味”应该用的就是这个意思。其三是借用佛教语言,“三味”即“三昧”,是梵文samadhi的音译,原指诵读佛经、领悟经义的三重境界:一“定”,二为“正受”,三为“等持”,意思是说,诵经之前要止息杂念,做到神思安定专注;领悟经义态度必须端正,具有百般恭敬的虔诚;学习过程中要专心致志,保持始终如一的精神。随着佛教思想与汉民族文化的融合,“三昧”逐渐引申为对事物本质精神意义的概括,有“个中三昧”,“得其三昧”等说法,用来比喻领悟学问的精确与深刻。三味:诗书味之太羹,
诗史为折俎,
诗子为醯醢,
“三味书屋”原名“三余书屋”。“三余”指“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余”。(裴松之注《三国志·魏志·王肃传》)意思无非是劝勉学子利用“三余”之时以刻苦勤学而已。后来寿镜吾先生的祖父将“三余”改为“三味”。那么这“三味”又是什么意思呢?
周遐寿认为“书有三味”:经书味如米饭,史书如肴馔,子书如调味之料。(参见《鲁迅小说里的人物》)
林辰认为这“三味”一词的取义是:“读经味如稻粱,读史味如肴馔,诸子百家味如醯醢。”(参见《鲁迅和三味书屋主人》)他们的解释可能源于宋代李淑的《邯郸书目》:“诗书,味之太羹,史为折俎,子为醯醢,是为书三味。”张向天则认为,“三者”,非数目一二三之三,乃是一再,再而以至无数次之义,用作副词……“三味”者是劝人读书多咀嚼,多寻思,多吟味,多体会。(《三味书屋之名试释》)
张向天说“稻粱、肴馔、醯醢不得称‘三味’”,因为这与“三味书屋”匾额两旁的对联“至乐无声唯孝悌,太羹有味是诗书”不合。“太羹有味是诗书”中的“诗书”为经,而“经味如稻粱”;“太羹”为“煮肉汁”,亦是肴馔。而“经味如肴馔”这样岂不矛盾?
其实我们不必如此牵强理解,
取其喻义就是了。经书史书是必读的典籍,没有其他比这更重要,所以用美好的饭菜来作比喻。诸子百家的书一般是选读的,由于各家的学术观点不同,所以用各种调味的佐料作比喻。不论经书史书子书,封建社会的读书人是必须刻苦攻读,仔细体味的。
所谓“三味”指“读经味如稻粱,读史味如肴馔,诸子百家味如醯醢。肴馔,指鱼肉之类的荤菜;醯是醋,醢是肉酱,借指调味品。
福 禄 寿
肯定正确
三味书屋中三味的含义
三味书屋来历有三种解释:1、最有权威的说法是屋主寿镜吾的儿子寿诛邻的解释。他说:读经味如稻梁,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢。意思是说三味是指学习内容而言的。2、三味即再三体味,反复钻研、体会、思考。是就学习方法而言的。3、三味是指“布衣暖,菜根香,读书滋味长。”这种说法是寿镜吾...
"三味书屋"的"三味"指
当时,匾的两旁还悬挂着这样一副木刻的对联:“至乐无声唯孝悌,太羹有味是读书。”《从百草园到三味书屋》中的“三味”是指:读经典像吃主食;读历史像吃菜肴;读其它像加调料。关于“三味”:鲁迅的私塾老师(三味书屋)寿镜吾老先生的后人说,“三味”是指在布衣暖、菜根香、诗书滋味长。布衣指的...
三味书屋指的是哪三味
三味书屋的“三味”是以三种味道来形象地比喻读诗书、诸子百家等古籍的滋味,分别是经味、史味、诸子百家味。三味书屋是晚清绍兴府城内著名私塾,也是鲁迅12岁至17岁求学的地方,位于都昌坊口11号。塾师寿镜吾(晚署镜湖),是一位方正、质朴和博学的人。他的为人和治学精神,给鲁迅留下难忘的印象。寿镜吾...
三味书屋的三味是哪三味
三味书屋是三开间的小花厅,本是寿家的书房。坐东朝西,北临小河,与周家老台门隔河相望。4、鲁迅先生写过一篇童年妙趣生活的回忆性散文《从百草园到三味书屋》,被收入散文集《朝花夕拾》当中。在这篇文章中,鲁迅逼真地写出了三味书屋的陈腐味,说它是“全城中称为最严厉的书塾”,儿童在那里受到规矩...
三味书屋中“三味”的含义
三味书屋为何取名三味?解释历来不一。归纳起来,有三个答案。其一,最有权威的说法是屋主寿镜吾的儿子寿诛邻的解释。他说:读经味如稻梁,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢。意思是说三味是指学习内容而言的。其二,三味即再三体味,反复钻研、体会、思考。是就学习方法而言的。其三,三味是指“布衣暖...
三味书屋的三味指什么?
基本保持当年原面貌。三味书屋的三味相关探究 有先关探究到宋代李淑《邯郸书目》所言诗书味之太羹,史为折俎,子为醯醢,是为三味。所以认为三味可能出自于此。而周树人读书的三味书屋两旁屋柱上有一副抱对,上书至乐无声唯孝悌,太羹有味是诗书,可见三味书屋中的三味应该用的就是这个意思。
鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》中的“三味”是什么意思?
”这是把诗书子史等书籍比作佳肴美味,比喻为很好的精神食粮.;其三,寿镜吾先生的祖训:布衣暖,菜根香,读书滋味长。后成为三味书屋的馆训。 2.鲁迅读书的“三味书屋”两旁屋柱上有一副抱对,上书:“至乐无声唯孝悌,太羹有味是诗书”,可见“三味书屋”中的“三味”应该用的就是这个意思。其三是...
三味书屋的三味是什么
三味书屋因由鲁迅引起人们注意后,自然对“三味”的含义产生了兴趣。当有人问及寿洙邻时,彼以“读经味如稻粱,读史味如肴馔,诸子百家味如醯醢”答之,也就是以三种味道来形容读三种古籍作为解释。但此说令许多人感到难以信服和认同。因为典出《三国志·董遇传》中的三余:“冬者岁之余,夜者日之...
三味书屋的三味指什么
三味书屋的三味指的是:读书之味、学识之味和人生的趣味。详细解释如下:读书之味 在三味书屋中,读书是首要的活动。这里的“三味”中的第一味,便是读书之味。在古代的私塾、书院中,学子们通过诵读经典,品味文字间的含义,领略书中的智慧与知识。读书带来的不仅是知识的积累,更是一种精神的滋养。
《三味书屋》中的“三味”指哪三味?
其二是“三味”出自宋代李淑《邯郸书目》:“诗书味之太羹,史为折俎,子为醯醢,是为三味。”这是把诗书子史等书籍比作佳肴美味,比喻为很好的精神食粮;鲁迅读书的“三味书屋”两旁屋柱上有一副抱对,上书:“至乐无声唯孝悌,太羹有味是诗书”,可见“三味书屋”中的“三味”应该用的就是这个意思...
古钧蠲痹:[答案] 何为“三味”,古人有两种说法:其一是前人对读书感受的一种比喻,“读经味如稻粱,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢,”三种体验合称为“三味”.其二是“三味”出自宋代李淑《邯郸书目》:“诗书味之太羹,史为折俎,子为...
文登市14763744501: 文学中的“三味”指的是什么? - ?
古钧蠲痹:[答案] “三味”的解释有三种:1.“诗、史、子”为三味;2.“经、史、子”为三味;3.粮食、蔬菜、佐料为三味.《三味书屋》中的“三味”当为前两种中的一种.三味是以三种味道来形象地比喻读诗书、诸子百家等古籍的滋味.幼时...
文登市14763744501: 鲁迅的从百草园到三味书屋中的三味是什么意思 - ?
古钧蠲痹:[答案] 何为“三味”,是古人对读书感受的一种比喻,“读经味如稻粱,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢,”三种体验合称为“三味”. 鲁迅读书的“三味书屋”两旁屋柱上有一副抱对,上书:“至乐无声唯孝悌,太羹有味是诗书”,可见“三味书屋...
文登市14763744501: 请问《百草园与三味书屋》里的“三味”指什么?分别的意思和具体解释,比如来源. - ?
古钧蠲痹:[答案] 所谓“三味”,是取“读经味如稻粱,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢”之义. 三味书屋”因鲁迅《从百草园到三味书屋》的名篇而广为人知.关于“三味”的含义有多种说法,本文作者是当年执教于“三味书屋”的寿镜吾先生之孙,关于“三味...
文登市14763744501: 鲁迅的“三味书屋”的三味是什么意思? - ?
古钧蠲痹:[答案] 何为“三味”?100多年来,众说纷纭.三味书屋的第五代主人寿宇予以澄清,“三味”终于有了公认的定论 鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》那篇文章里,并没有介绍三味书屋的“三味”是什么意思,而且,各种版本《鲁迅全集》注解里对此的解...
文登市14763744501: 三味书屋具体指哪三味1.读《经》:味如稻梁2.读《史》:味如肴馔3.读《子》:味如? ?求第3味是什么? - ?
古钧蠲痹:[答案] 《从百草园到三味书屋》中的“三味”,历来不尽一致,现试作寻绎:“三味书屋”原名“三余书屋”.“三余”指“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余”.(裴松之注《三国志·魏志·王肃传》)意思无非是劝勉学子利用...
文登市14763744501: 三味书屋 中的三味的意思 - ?
古钧蠲痹:[答案] 读经味如稻粮; 读诗味如肴馔; 读诸子百家味如醯醢. (老师给我们讲的,很权威、很适合考试的!)
文登市14763744501: 三味书屋的三味指什么? - ?
古钧蠲痹: 三味书屋是当时绍兴城里著名的私塾,鲁迅先生童年时曾在这儿学习.一般对“三味书屋”的解释,都说是以三种味道来形象地比喻读《诗》、《书》、诸子百家等古籍的滋味,而寿镜吾老先生之孙寿宇先生在他写的文章中则是这么说的:“我不止一次地从我祖父寿镜吾的口中,听到解释三味书屋的含义.祖父对'三味书屋'含义的解释是'布衣暖,菜根香,诗书滋味长'.”寿镜吾老先生说:“'布衣'就是老百姓,'布衣暖'就是甘当老百姓,不去当官做老爷;'菜根香'就是满足于粗茶淡饭,不羡慕、不向往于山珍海味的享受;'诗书滋味长'就是认真体会诗书的深奥内容,从而获得深长的滋味.”据说,这是寿镜吾老先生的父亲寿韵樵亲手拟定的,要子孙认真体会,身体力行
文登市14763744501: 三味书屋的三味是什么 - ?
古钧蠲痹: 一种看法:“读经味如稻粱,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢”三种体验合称为“三味”;“诗书味之太羹,史为折俎,子为醯醢,是为三味.”这是把诗书子史等书籍比作佳肴美味,比喻为很好的精神食粮 另一种看法:“三味”的原意“...
文登市14763744501: 三味书屋中的三味是什么? - ?
古钧蠲痹: 鲁迅读书的“三味书屋”两旁屋柱上有一副抱对,上书:“至乐无声唯孝悌,太羹有味是诗书”,可见“三味书屋”中的“三味”应该用的就是这个意思.其三是借用佛教语言,“三味”即“三昧”,是梵文samadhi的音译,原指诵读佛经、领悟经义的三重境界:一为“定”,二为“正受”,三为“等持”,意思是说,诵经之前要止息杂念,做到神思安定专注;领悟经义态度必须端正,具有百般恭敬的虔诚;学习过程中要专心致志,保持始终如一的精神.随着佛教思想与汉民族文化的融合,“三昧”逐渐引申为对事物本质精神意义的概括,有“个中三昧”,“得其三昧”等说法,用来比喻领悟学问的精确与深刻