古代社会阶级是怎样在服装上体现的?为什么选用服装作为载体
对服装社会符号意义及其对人际关系功效的研究,最根本的目的是要通过研究服装符号发生、发展的规律和意义,使人们在社会实践中尤其是社会人际交流中能够正确理解和掌握服装这一符号,从而为人生的成功锦上添花。
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服饰作为一种文化形态，贯穿了古代各个时期。自汉武帝起，服饰制度成为建立和巩固封建秩序的重要手段；也是统治阶级向老百姓施行所谓道德教化的手段之一。在几千年的封建社会中，服饰有鲜明的阶级性，有别尊卑、贵贱的作用，其中以色彩尤甚，正如孔安国所说：“以五采明施于五色，作尊卑之服。”（《后汉书·服舆下》）现从服色、款式及衣料质地等方面，对服饰的阶级性及借代意义略作介绍。
服色是阶级社会等级差别的鲜明徽识，是权力和地位的象征。色彩学研究者瑞士画家翰内斯·伊顿说：“在中国，最明亮的色彩是保留给皇帝及‘天子’专用的，任何人都不得穿黄衣服。黄色就成了最高智慧和文明的一种象征。”可以这样说：在古代，服色反映了统治阶级的奢侈专横，广大劳动人民的低下和痛苦。
黄衣 古代帝王的礼服。据说黄帝的称号是由黄衣而来的。按中国的阴阳五行说，黄色具有象征性，代表土地的颜色，黄帝是统治东、南、西、北四方的最高统治者，处在中央的位置，即处于金、木、水、火、土中“土”的位置，故以代表土地的颜色黄色来称呼黄帝，于是黄色也就成为了帝王独享的颜色。古代只有帝王才能着黄衣，于是黄衣成了帝王的代称。在古代，凡是皇帝所用之物也常冠以“黄”字。例如：古代皇帝乘的车子叫“黄屋”，皇帝颁发的文告叫“黄榜”，皇帝的龙袍叫“黄袍”，如人们常说赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身。这里需要特别指出的是，唐朝宫廷里品阶高的宦官也可以穿黄衣，故“黄衣”也可作宦官的代称。如白居易的《白炭翁》：“片片两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。”这里的黄衣指代宦官。
朱衣 古代帝王夏天的服装。“孟夏之月，天子衣朱衣，服赤玉。”（《礼记·月令》）但在汉代，祭官也服朱衣，故“朱衣”也代称祭官。唐宋时，四品、五品的官服都是绯红和紫色，故唐宋时又以朱紫代指封建官僚。如：“不爱人间紫与绯，却思松下著山衣。”（唐·雍陶《送友人弃官归山居》）这里的“紫绯”就是封建官吏的代称。唐时的刺史官级位于四品、五品，故当时又以朱衣代指刺史。如：“归族知名士，朱衣宰楚城。”（徐铉《送刘山阳》）
乌衣 三国时士兵穿的黑色服装。唐刘禹锡的一首诗《乌衣巷》有诗云：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”乌衣巷位于今南京城秦淮河南岸，三国时，吴在此置乌衣营，因士兵服乌衣而得名。
青衣 中下层官吏的服装。上古时，青衣是天子春季所著的衣服；汉以后，青衣成为地位低下者的服装。因为唐时八品——九品的官员衣青色；明时，五品——七品的官员衣青色，八品——九品的官员衣绿色。如：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”（唐白居易《琵琶行》）诗人于元和九年被贬到九江任司马，官位九品，故以“青衫”自称。
白衣 古代平民的服装。古代平民的服装不能施彩，古代未仕者皆穿白衣，故“白衣”成为没有功名的平民的代称。如：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”（唐·刘禹锡《陋室铭》）因古代平民只能穿白衣，故“白衣”成为了没有功名者的代称。
赭衣 封建社会里囚犯的服装。古代让犯有死罪的人穿上没有领子，不镶边的赭色衣服。所以，“赭衣”就成了囚衣，故“赭衣”成了罪人的代称。
在古代，服装衣料质地上也有严格的规定和等级界限。一般来说，古代统治阶级皆衣精美的丝织品，养蚕缫丝的广大劳动人民却受到限制，不能穿丝织品，只能衣麻或布。正如诗句云：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”衣料质地上的限制和差别，形成了如下代称：
纨绔 古代富贵子弟常穿的衣服。纨，细腻的有光泽的素的丝织品。古代富贵人家子弟常用之做绔（裤）子，故“纨绔”成了富贵子弟的代称。如:“寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状。”（曹雪芹《红楼梦》）后又用来称游手好闲，只知吃喝玩乐的年轻人。
锦衣 用瑰丽多彩，花纹精致古雅的丝织品做成的服装。在古代只有高官厚禄的人才能穿上，故“锦衣”常指做了大官的人。“锦衣而归”是说做了大官回乡炫耀。如：“瑜整衣冠，引从者数百，皆锦衣花帽，前后簇拥而出。”（罗贯中《三国演义》）
布衣 古代用麻布或葛布制成的服装。中古时，在棉花传入我国之前，当时的衣料只有丝织品和麻葛织品。封建统治者穿丝织品，一般平民百姓只能穿麻葛织物。所以“布衣”就成了“庶人”、“平民”的代称。后来一般读书人在没有入仕之前，都称为“布衣”。如：“臣本布衣，躬耕于南阳。”（陈寿《三国志·诸葛亮传》）
短褐 古代用兽毛或粗麻编织的短衣。它是一种粗劣的服装，只有贫贱的人才穿。故古代称贫贱的人为“褐”、“褐夫”。脱去了“褐”意味着摆脱了贫贱，故“释褐”，用以指代做官，后来也用以称新科进士及第授官。
世纪文库:元代社会阶级制度本书目录
接着，第二部分详述了元代法定的种族四级制，这是一种以种族划分权力和地位的独特制度，它在元朝社会中占据了核心地位。第三部分则揭示了两种阶级系统的冲突与融合。在元代，原有的社会阶级与种族四级制之间的矛盾与互动，构成了社会阶级关系的复杂图景。第四部分深入剖析了这些冲突与融合如何逐渐影响元代...
中国近代有哪些阶级
首先，地主阶级在中国近代社会中占据重要地位。他们拥有大量的土地和财富，并通过出租土地给农民来获得收益。地主阶级往往与官府有着密切的联系，他们在政治上享有一定的特权，对农民阶级进行经济剥削和政治压迫。其次，农民阶级是中国近代社会的主体。他们占据了人口的大多数，是农业生产的主要力量。然而，农民...
阶级是怎么产生的?生产力的发展
（9）阶级的产生从经济学看是一种“帕累托改进”，采猎者通过变为农民和士兵，每个职业都比原来采猎者在物质上获得更多。但这种“帕累托改进”带来的不公平，却给人类社会产生了严重的影响，虽然一直有人想要消除“阶级”，追求“社会大同”。但至少从现在看来，“阶级”仍然是社会发展的效率基础。每...
鸦片战争以后中国社会的阶级关系发生了怎样的变动
但它只是封建主义与人民大众矛盾的一部分，无法全面涵盖近代中国社会的所有国内矛盾。5. 鸦片战争前，中国主要存在地主阶级和农民阶级两个阶级。6. 鸦片战争后，西方商人在华投资的工厂中产生了中国最早的工人阶级。7. 同时，受到西方资本主义的影响，中国也开始自主兴办实业，从而产生了民族资产阶级。
...编课后作业何沦为民近代中国的社会阶级发生了怎样的变?
中国的社会阶层应该就是出现了民族资产阶级半殖民地半封建化。
近代中国的社会阶级状况和阶级关系有哪些显著特点
社会发展的不同阶段就会出现不同的阶级以及相应的阶级关系以及阶级构成.很专业的那些 定义概念 楼主可以自己百度.我就说一下他们之间的关系.中国出现无产阶级,而后无产阶级的阶级关系等渐渐形成,就会为社会发展既社会主义社会的发展提供土壤以及阶级力量.这算是为了这个社会制度的到来而奠定基础.这就是他们...
近代中国社会的阶级结构特点是两头小中间大…
在中国社会的阶级结构中，无产阶级和地主大资产阶级占少数，而农民、城市小资产阶级以及其他中间阶级占据了绝大多数。因此，无产阶级单凭自身的力量无法完成反帝反封建的任务，这就需要联合一切可能团结的革命阶级和阶层，以共同对抗真正的敌人。毛泽东指出，中国社会的阶级结构是“两头小、中间大”，其中无...
...人类社会基本矛盾原理分析当代基本主义在社会阶层,阶级结构,分配关系...
任何特定的社会经济结构必定会产生特定的基本阶级。资本主义社会经济结构决定了这一社会的两个基本阶级是资产阶级和无产阶级。 二、资产阶级的变化 资产阶级或者说资本家阶级是当代资本主义社会中的基本阶级,是控制、剥削和压迫广大劳动人民的统治阶级。它的基本构成在国家垄断资本主义的发展和科技革命的进步推动下发生了...
近代中国社会阶级结构是“两头小中间大”,“中间”指的是()。
【答案】：C、D 【解析】：1. 1941年，毛泽东在《在陕甘宁边区参议会的演说》中提出，中国社会是一个“两头小中间大”的社会。2. 毛泽东指出，无产阶级和地主大资产阶级都只占少数，而农民、城市小资产阶级以及其他的中间阶级占据最广大的比例。3. 为了战胜代表地主阶级和官僚资产阶级的国民党所领导...
近代中国社会各阶级是如何探索国家早期出路的
最早是地主士大夫阶层提出开眼看世界，如林则徐、魏源。魏源在林则徐的《四洲志》的基础上编撰《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”的利用西方科技的思想。后来以恭亲王奕?、汉族官僚曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞为代表的洋务派为清廷的统治考虑，兴起洋务运动，这一点上与林则徐、魏源类似，他们主张兴...
卓菲福尔： 这个问题十分复杂.唐朝服饰是唐朝的服装,它有公服、圆领袍、半臂、衫裙、帔等,装饰有幞头、巾子、鹖冠、革带等,布料有蜀锦、绫、罗、夏布等.中国汉服的冠服制度初步建立于夏商时期,到了周代逐步完善,春秋战国之交被纳入礼治...
南宫市17170711596： 古代服装与阶级制度的关系. - ？
卓菲福尔： 古代是阶级社会,人是有等级划分的,而最能体现的就是服装了,例如,士农工商,商人最末,所以明朝初例,商人不能穿丝绸等(明朝初年,政府规定农民可以穿绸纱,而商贾之家只许穿绢、布;农户一人经商,全家不许穿绸纱;还规定禁止...
南宫市17170711596： 汉代服饰是如何体现等级差异的 - ？
卓菲福尔： 本人对此不是很了解,布料低到高应该是,麻、棉、布、帛、丝绸、在一个就是颜色从低到高应该是低沉、普通、明亮、鲜艳等,纹饰上应该是由低到高,无纹饰、网纹、鱼纹、兽形纹等 应该就是这个样子吧,
南宫市17170711596： 古代各个朝代的衣服如何体现官位高低,以清代为例？
卓菲福尔： 是按胸前的图案区分,以下我就一一列举武职的衣服的文官不一样
南宫市17170711596： 中国古代官服区别等级尊卑的元素? - ？
卓菲福尔： 官服首先是一种服装.服装作为人们生活中的一个重要组成部分,至少具有三个功能:第一,遮蔽功能.原始人把兽皮、树叶等盖在身上,起到御寒、抗热、防晒等作用;人们有了自我意识后又被作为遮羞的工具.第二,审美功能.随着人们对...
南宫市17170711596： 丝绸与阶级有关系吗?如果有具体是什么样的?求答案 - ？
卓菲福尔： 一句话服饰能够体现阶级的划分,古代的统治阶级阶级便是地主阶级,而商人等虽有钱,但不能穿丝绸,农民虽准穿,但买不起,不过有些朝代官商勾结就另说了.古代是阶级社会,人是有等级划分的,而最能体现的就是服装了,例如,士农工商,商人最末,所以明朝初例,商人不能穿丝绸等(明朝初年,政府规定农民可以穿绸纱,而商贾之家只许穿绢、布;农户一人经商,全家不许穿绸纱;还规定禁止商贩、仆役、倡优、下贱穿用貂裘).
南宫市17170711596： 服饰不仅能遮体御寒,也是表明整个社会进步的与发展的重要标志.材料一: 在封建社会,法律一般都对各阶级和各阶层的服饰有严格的规定,不允许下层... - ？
卓菲福尔：[答案](1)在封建社会,服饰是等级和身份的象征,穿着受社会等级的制约. (2)材料二反映文艺复兴后服饰受出身的制约减小,而受私有财产的制约增大;材料三反映了人们在穿着对于其功能重视超过了对于其装饰的重视;实质:资本主义的迅速发展,使...
南宫市17170711596： 男女平等的观念体现在服装上了吗?是怎么体现的? - ？
卓菲福尔： 男女平等的观念体现在服装上是非常明显的,上层社会的男女不受经济的约束,男女都穿名牌,几乎是平等的.中层社会的男女,男的多出于需要购置服装,而女的多出于美观,花费多于男性.普通百姓受经济条件限制,女性消费多于男性.低收入人群,购置的都是最廉价的服装.从以上简析,同一阶级的男女平等观念能够体现在服装上.但从经济上讲,女的消费多于男性.不同阶级的男女永远不能平等,男女平等的观念就这样非常明显的体现在了服装上.
