“杀的杀掉了,死的死掉了”说的是？之事

杀的杀掉了,死的死掉了指的是什么~

朝花夕拾《范爱农》，鲁迅写的。

楼主你好
1.这个任务其实可以不做，不做的话，最后你杀完奥杜因，这个任务就自动取消了
2.他是可以杀的，我在奥杜因之战后，去杀他，但一开始杀不死，但它空血后我再射一箭，它居然死了，然后回复戴尔芬，她说：“太感谢你了之类的话”……
3.说一下，这个其实建议不杀帕图纳克斯，事实上大多数人都是不杀的，他是你的老师啊
4.还有杀了的话你就是刀锋会的正式成员可以招人入刀锋会，可以带小弟四处杀龙。不过如果你杀了老龙灰胡子就不会帮你找龙语了而且还永远不会理你。


好了，祝游戏愉快

“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”清末民初的事情。
鲁迅的《朝花夕拾》-----《范爱农》 全文如下：

在东京的客店里，我们大抵一起来就看报。学生所看的多是《朝日新闻》和《读
卖新闻》，专爱打听社会上琐事的就看《二六新闻》。一天早晨，辟头就看见一条从
中国来的电报，大概是：
“安徽巡抚恩铭被Jo Shiki Rin刺杀，刺客就擒。”
大家一怔之后，便容光焕发地互相告语，并且研究这刺客是谁，汉字是怎样三
个字。但只要是绍兴人，又不专看教科书的，却早已明白了。这是徐锡麟，他留学
回国之后，在做安徽候补道，办春巡警事务，正合于刺杀巡抚的地位。
大家接着就预测他将被极刑，家族将被连累。不久，秋开瑾姑娘在绍兴被杀的
消息也传来了，徐锡磷是被挖了心，给恩铭的亲兵炒食净尽。人心很愤怒。有几个
人便秘密地开一个会，筹集川资；这时用得着日本浪人了，撕乌贼鱼下酒，慷慨一
通之后，他便登程去接徐伯荪的家属去。
照例还有一个同乡会，吊烈士，骂满洲；此后便有人主张打电报到北京，痛斥
满政府的无人道。会众即刻分成两派：一派要发电，一派不要发。我是主张发电的，
但当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起来：
“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”
这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席
子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说
这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。
我非常愤怒了，觉得他简直不是人，自己的先生被杀了，连打一个电报还害怕，
于是便坚执地主张要发电，同时争起来。结果是主张发电的居多数，他屈服了。其
次要引人来拟电稿。
“何必推举呢？自然是主张发电的人罗~~~~。”他说。
我觉得他的话又在针对我，无理倒也并非无理的：但我便主张这一篇悲壮的文
章必须深知烈士生平的人做，因为他比别人关系更密切，心里更悲愤，做出来就一
定更动人。于是又争起来。结果是他不做，我也不做，不知谁承认做去了；其次是
大家走散，只留下一个拟稿的和一两个干事，等候做好之后去拍发。
从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。天下可恶的人，当初以为是满人，
这时才知道还在其次；第一倒是范爱农。中国不革命则已，要革命，首先就必须将
范爱农除去。
然而这意见后来似乎逐渐淡薄，到底忘却了，我们从此也没有再见面。直到革
命的前一年，我在故乡做教员，大概是春末时候罢，忽然在熟人的客座上看见了一
个人，互相熟视了不过两三秒钟，我们便同时说：
“哦哦，你是范爱农！”
“哦哦，你是鲁迅！”
不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇
怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着
很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，
不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。
现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也趁了航船
进城来。
他又告诉我现在爱喝酒，于是我们便喝酒。从此他每一进城，必定来访我，非
常相熟了，我们醉后常谈些愚不可及的疯活，连母亲偶然听到了也发笑。一天我忽
而记起在东京开同乡会时的旧事，便问他：
“那一天你专门反对我，而且故意似的，究竟是什么缘故呢？”
“你还不知道？我一向就讨厌你的， —— 不但我，我们。”
“你那时之前，早知道我是谁么？”
“怎么不知道。我们到横滨，来接的不就是子英和你么？你看不起我们，摇摇
头，你自己还记得么？”
我略略一想，记得的，虽然是七八年前的事。那时是子英来约我的，说到横滨
去接新来留学的同乡。汽船一到，看见一大堆，大概一共有十多人，一上岸便将行
李放到税关上去候查检，关吏在衣箱中翻来翻去，忽然翻出一双绣花的弓鞋来，便
放下公事，拿着子细地看，我很不满，心里想，这些鸟男人，怎么带这东西来呢。
自己不注意，那时也许就摇了摇头。检验完毕，在客店小坐之后，即须上火车。不
料这一群读书人又在客车上让起坐位来了，甲要乙坐在这位上，乙要丙去坐，揖让
未终，火车已开，车身一摇，即刻跌倒了三四个。我那时也很不满，暗地里想：连
火车上的坐位，他们也要分出尊卑来……。自己不注意，也许又摇了摇头。然而那
群雍容揖让的人物中就有范爱农，却直到这一天才想到。岂但他呢，说起来也惭愧，
这一群里，还有后来在安徽战死的陈伯平烈士，被害的马宗汉烈士；被囚在黑狱里，
到革命后才见天日而身上永带着匪刑的伤痕的也还有一两人。而我都茫无所知，摇
着头将他们一并运上东京了。徐伯荪虽而我们同船来，却不在这车上，因为他在神
户就和他的夫人坐车走了陆路了。
我想我那时摇头大约有两回，他们看见的不知道是那一回。让坐时喧闹，检查
时幽静，一定是在税关上的那一回了，试问爱农，果然是的。
“我真不懂你们带这东西做什么，是谁的？”
“还不是我们师母的？”他瞪着他多白的眼。
“到东京就要假装大脚，又何必带这东西呢？”
“谁知道呢？你问她去。”
到冬初，我们的景况更拮据了，然而还喝酒，讲笑话。忽然是武昌起义，接着
是绍兴光复。第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过
的。
“老迅，我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴。我们同去。”
我们便到街上去走了一通，满眼是白旗。然而貌虽如此，内骨子是依旧的，因
为还是几个旧乡绅所组织的军政府，什么铁路股东是行政司长，钱店掌柜是军械司
长……。这军政府也到底不长久，几个少年一嚷，王金发带兵从杭州进来了，但即
使不嚷或者也会来。他进来以后，也就被许多闲汉和新进的革命党所包围，大做王
都督。在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不
冷。
我被摆在师范学校校长的饭碗旁边，王都督给了我校款二百元。爱农做监学，
还是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫谈闲天。他办事，兼教书，实在勤
快得可以。
“情形还是不行，王金发他们。”一个去年听过我的讲义的少年来访问我，慷
慨地说，“我们要办一种报来监督他们。不过发起人要借用先生的名字。还有一个
是子英先生，一个是德清先生。为社会，我们知道你决不推却的。”
我答应他了。两天后便看见出报的传单，发起人诚然是三个。五天后便见报，
开首便骂军政府和那里面的人员；此后是骂都督，都督的亲戚，同乡，姨太太……。
这样地骂了十多天，就有一种消息传到我的家里来，说都督因为你们诈取了他
的钱，还骂他，要派人用手枪来打死你们了。
别人倒还不打紧。第一个着急的是我的母亲，叮嘱我不要再出去。但我还是照
常走，并且说明，王金发是不来打死我们的，他虽然绿林大学出身，而杀人却不很
轻易。况且我拿的是校款，这一点他还能明白的，不过说说罢了。
果然没有来杀。写信去要经费，又取了二百元。但仿佛有些怒意，同时传令道：
再来要，没有了！
不过爱农得到了一种新消息，使我很为难，原来所谓“诈取”者，并非指学校
经费而言，是指另有送给报馆的一笔款。报纸上骂了几天之后，王金发便叫人送去
了五百元。于是乎我们的少年们便开起会议来，第一个问题是：收不收？决议曰：
收。第二个问题是：收了之后骂不骂？决议曰：骂。理由是：收钱之后，他是股东；
股东不好，自然要骂。
我即刻到报馆去问这事的真假。都是真的。略说了几句不该收他钱的话，一个
名为会计的便不高兴了，质问我道：
“报馆为什么不收股本？”
“这不是股本……。”
“不是股本是什么？”
我就不再说下去了，这一点世故是早已知道的，倘我再说出连累我们的话来，
他就会面斥我太爱惜不值钱的生命，不肯为社会牺牲，或者明天在报上就可以看见
我怎样怕死发抖的记载。
然而事情很凑巧，季1 写信来催我往南京了。爱农也很赞成，但颇凄凉，说：
“这里又是那样，住不得，你快去罢……。”
我懂得他无声的话，决计往南京。先到都督府去辞职，自然照准，派来了一个
拖鼻涕的接收员，我交出账目和余款一角又两铜元，不是校长了。后任是孔教会会
长傅力臣。
报馆案是我到南京后两三个星期了结的，被一群兵们捣毁。子英在乡下，没有
事；德清适值在城里，大腿上被刺了一尖刀。他大怒了。自然，这是很有些痛的，
怪他不得。他大怒之后，脱下衣服，照了一张照片，以显示一寸来宽的刀伤，并且
做一篇文章叙述情形，向各处分送，宣传军政府的横暴。我想，这种照片现在是大
约未必还有人收藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，如果不加说明，看见
的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片，倘遇见孙传芳大帅，还怕要被禁
止的。
我从南京移到北京的时候，爱农的学监也被孔教会会长的校长设法去掉了。他
又成了革命前的爱农。我想为他在北京寻一点小事做，这是他非常希望的，然而没
有机会。他后来便到一个熟人的家里去寄食，也时时给我信，景况愈困穷，言辞也
愈凄苦。终于又非走出这熟人的家不可，便在各处飘浮。不久，忽然从同乡那里得
到一个消息，说他已经掉在水里，淹死了。
我疑心他是自杀。因为他是浮水的好手，不容易淹死的。
夜间独坐在会馆里，十分悲凉，又疑心这消息并不确，但无端又觉得这是极其
可靠的，虽然并无证据。一点法子都没有，只做了四首诗，后来曾在一种日报上发
表，现在是将要忘记完了。只记得一首里的六句，起首四句是：“把酒论天下，先
生小酒人，大圜犹酪酊，微醉合沉沦。”中间忘掉两句，末了是“旧朋云做尽，余
亦等轻尘。”
后来我回故乡去，才知道一些较为详细的事，爱农先是什么事也没得做，因为
大家讨厌他。他很困难，但还喝酒，是朋友请他的。他已经很少和人们来往，常见
的只剩下几个后来认识的较为年青的人了，然而他们似乎也不愿意多听他的牢骚，
以为不如讲笑话有趣。
“也许明天就收到一个电报，拆开来一看，是鲁迅来叫我的。”他时常这样说。
一天，几个新的朋友约他坐船去看戏，回来已过夜半，又是大风雨，他醉着，
却偏要到船舷上去小解。大家劝阻他，也不听，自己说是不会掉下去的。但他掉下
去了，虽然能浮水，却从此不起来。
第二天打捞尸体，是在菱荡里找到的，直立着。
我至今不明白他究竟是失足还是自杀。
他死后一无所有，遗下一个幼女和他的夫人。有几个人想集一点钱作他女孩将
来的学费的基金，因为一经提议，即有族人来争这笔款的保管权，——其实还没有
这笔款，——大家觉得无聊，便无形消散了。
现在不知他唯一的女儿景况如何？倘在上学，中学已该毕业了罢。

“杀的杀掉了,死的死掉了”说的是范爱农，是徐伯荪的学生。

鲁迅的《朝花夕拾》-----《范爱农》 全文如下：

“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。” 

这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席 

子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说 

这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。 

我非常愤怒了，觉得他简直不是人，自己的先生被杀了，连打一个电报还害怕， 

于是便坚执地主张要发电，同时争起来。结果是主张发电的居多数，他屈服了。其 

次要引人来拟电稿。 

“何必推举呢？自然是主张发电的人罗~~~~。”他说。 

我觉得他的话又在针对我，无理倒也并非无理的：但我便主张这一篇悲壮的文 

章必须深知烈士生平的人做，因为他比别人关系更密切，心里更悲愤，做出来就一 

定更动人。于是又争起来。结果是他不做，我也不做，不知谁承认做去了；其次是 

大家走散，只留下一个拟稿的和一两个干事，等候做好之后去拍发。 

从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。天下可恶的人，当初以为是满人， 

这时才知道还在其次；第一倒是范爱农。中国不革命则已，要革命，首先就必须将 

范爱农除去。 

在东京的客店里，我们大抵一起来就看报。学生所看的多是《朝日新闻》和《读
卖新闻》，专爱打听社会上琐事的就看《二六新闻》。一天早晨，辟头就看见一条从
中国来的电报，大概是：
“安徽巡抚恩铭被Jo Shiki Rin刺杀，刺客就擒。”
大家一怔之后，便容光焕发地互相告语，并且研究这刺客是谁，汉字是怎样三
个字。但只要是绍兴人，又不专看教科书的，却早已明白了。这是徐锡麟，他留学
回国之后，在做安徽候补道，办春巡警事务，正合于刺杀巡抚的地位。
大家接着就预测他将被极刑，家族将被连累。不久，秋开瑾姑娘在绍兴被杀的
消息也传来了，徐锡磷是被挖了心，给恩铭的亲兵炒食净尽。人心很愤怒。有几个
人便秘密地开一个会，筹集川资；这时用得着日本浪人了，撕乌贼鱼下酒，慷慨一
通之后，他便登程去接徐伯荪的家属去。
照例还有一个同乡会，吊烈士，骂满洲；此后便有人主张打电报到北京，痛斥
满政府的无人道。会众即刻分成两派：一派要发电，一派不要发。我是主张发电的，
但当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起来：
“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”
这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席
子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说
这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。
我非常愤怒了，觉得他简直不是人，自己的先生被杀了，连打一个电报还害怕，
于是便坚执地主张要发电，同时争起来。结果是主张发电的居多数，他屈服了。其
次要引人来拟电稿。
“何必推举呢？自然是主张发电的人罗~~~~。”他说。
我觉得他的话又在针对我，无理倒也并非无理的：但我便主张这一篇悲壮的文
章必须深知烈士生平的人做，因为他比别人关系更密切，心里更悲愤，做出来就一
定更动人。于是又争起来。结果是他不做，我也不做，不知谁承认做去了；其次是
大家走散，只留下一个拟稿的和一两个干事，等候做好之后去拍发。
从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。天下可恶的人，当初以为是满人，
这时才知道还在其次；第一倒是范爱农。中国不革命则已，要革命，首先就必须将
范爱农除去。
然而这意见后来似乎逐渐淡薄，到底忘却了，我们从此也没有再见面。直到革
命的前一年，我在故乡做教员，大概是春末时候罢，忽然在熟人的客座上看见了一
个人，互相熟视了不过两三秒钟，我们便同时说：
“哦哦，你是范爱农！”
“哦哦，你是鲁迅！”
不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇
怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着
很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，
不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。
现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也趁了航船
进城来。
他又告诉我现在爱喝酒，于是我们便喝酒。从此他每一进城，必定来访我，非
常相熟了，我们醉后常谈些愚不可及的疯活，连母亲偶然听到了也发笑。一天我忽
而记起在东京开同乡会时的旧事，便问他：
“那一天你专门反对我，而且故意似的，究竟是什么缘故呢？”
“你还不知道？我一向就讨厌你的， —— 不但我，我们。”
“你那时之前，早知道我是谁么？”
“怎么不知道。我们到横滨，来接的不就是子英和你么？你看不起我们，摇摇
头，你自己还记得么？”
我略略一想，记得的，虽然是七八年前的事。那时是子英来约我的，说到横滨
去接新来留学的同乡。汽船一到，看见一大堆，大概一共有十多人，一上岸便将行
李放到税关上去候查检，关吏在衣箱中翻来翻去，忽然翻出一双绣花的弓鞋来，便
放下公事，拿着子细地看，我很不满，心里想，这些鸟男人，怎么带这东西来呢。
自己不注意，那时也许就摇了摇头。检验完毕，在客店小坐之后，即须上火车。不
料这一群读书人又在客车上让起坐位来了，甲要乙坐在这位上，乙要丙去坐，揖让
未终，火车已开，车身一摇，即刻跌倒了三四个。我那时也很不满，暗地里想：连
火车上的坐位，他们也要分出尊卑来……。自己不注意，也许又摇了摇头。然而那
群雍容揖让的人物中就有范爱农，却直到这一天才想到。岂但他呢，说起来也惭愧，
这一群里，还有后来在安徽战死的陈伯平烈士，被害的马宗汉烈士；被囚在黑狱里，
到革命后才见天日而身上永带着匪刑的伤痕的也还有一两人。而我都茫无所知，摇
着头将他们一并运上东京了。徐伯荪虽而我们同船来，却不在这车上，因为他在神
户就和他的夫人坐车走了陆路了。
我想我那时摇头大约有两回，他们看见的不知道是那一回。让坐时喧闹，检查
时幽静，一定是在税关上的那一回了，试问爱农，果然是的。
“我真不懂你们带这东西做什么，是谁的？”
“还不是我们师母的？”他瞪着他多白的眼。
“到东京就要假装大脚，又何必带这东西呢？”
“谁知道呢？你问她去。”
到冬初，我们的景况更拮据了，然而还喝酒，讲笑话。忽然是武昌起义，接着
是绍兴光复。第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过
的。
“老迅，我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴。我们同去。”
我们便到街上去走了一通，满眼是白旗。然而貌虽如此，内骨子是依旧的，因
为还是几个旧乡绅所组织的军政府，什么铁路股东是行政司长，钱店掌柜是军械司
长……。这军政府也到底不长久，几个少年一嚷，王金发带兵从杭州进来了，但即
使不嚷或者也会来。他进来以后，也就被许多闲汉和新进的革命党所包围，大做王
都督。在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不
冷。
我被摆在师范学校校长的饭碗旁边，王都督给了我校款二百元。爱农做监学，
还是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫谈闲天。他办事，兼教书，实在勤
快得可以。
“情形还是不行，王金发他们。”一个去年听过我的讲义的少年来访问我，慷
慨地说，“我们要办一种报来监督他们。不过发起人要借用先生的名字。还有一个
是子英先生，一个是德清先生。为社会，我们知道你决不推却的。”
我答应他了。两天后便看见出报的传单，发起人诚然是三个。五天后便见报，
开首便骂军政府和那里面的人员；此后是骂都督，都督的亲戚，同乡，姨太太……。
这样地骂了十多天，就有一种消息传到我的家里来，说都督因为你们诈取了他
的钱，还骂他，要派人用手枪来打死你们了。
别人倒还不打紧。第一个着急的是我的母亲，叮嘱我不要再出去。但我还是照
常走，并且说明，王金发是不来打死我们的，他虽然绿林大学出身，而杀人却不很
轻易。况且我拿的是校款，这一点他还能明白的，不过说说罢了。
果然没有来杀。写信去要经费，又取了二百元。但仿佛有些怒意，同时传令道：
再来要，没有了！
不过爱农得到了一种新消息，使我很为难，原来所谓“诈取”者，并非指学校
经费而言，是指另有送给报馆的一笔款。报纸上骂了几天之后，王金发便叫人送去
了五百元。于是乎我们的少年们便开起会议来，第一个问题是：收不收？决议曰：
收。第二个问题是：收了之后骂不骂？决议曰：骂。理由是：收钱之后，他是股东；
股东不好，自然要骂。
我即刻到报馆去问这事的真假。都是真的。略说了几句不该收他钱的话，一个
名为会计的便不高兴了，质问我道：
“报馆为什么不收股本？”
“这不是股本……。”
“不是股本是什么？”
我就不再说下去了，这一点世故是早已知道的，倘我再说出连累我们的话来，
他就会面斥我太爱惜不值钱的生命，不肯为社会牺牲，或者明天在报上就可以看见
我怎样怕死发抖的记载。
然而事情很凑巧，季1 写信来催我往南京了。爱农也很赞成，但颇凄凉，说：
“这里又是那样，住不得，你快去罢……。”
我懂得他无声的话，决计往南京。先到都督府去辞职，自然照准，派来了一个
拖鼻涕的接收员，我交出账目和余款一角又两铜元，不是校长了。后任是孔教会会
长傅力臣。
报馆案是我到南京后两三个星期了结的，被一群兵们捣毁。子英在乡下，没有
事；德清适值在城里，大腿上被刺了一尖刀。他大怒了。自然，这是很有些痛的，
怪他不得。他大怒之后，脱下衣服，照了一张照片，以显示一寸来宽的刀伤，并且
做一篇文章叙述情形，向各处分送，宣传军政府的横暴。我想，这种照片现在是大
约未必还有人收藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，如果不加说明，看见
的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片，倘遇见孙传芳大帅，还怕要被禁
止的。
我从南京移到北京的时候，爱农的学监也被孔教会会长的校长设法去掉了。他
又成了革命前的爱农。我想为他在北京寻一点小事做，这是他非常希望的，然而没
有机会。他后来便到一个熟人的家里去寄食，也时时给我信，景况愈困穷，言辞也
愈凄苦。终于又非走出这熟人的家不可，便在各处飘浮。不久，忽然从同乡那里得
到一个消息，说他已经掉在水里，淹死了。
我疑心他是自杀。因为他是浮水的好手，不容易淹死的。
夜间独坐在会馆里，十分悲凉，又疑心这消息并不确，但无端又觉得这是极其
可靠的，虽然并无证据。一点法子都没有，只做了四首诗，后来曾在一种日报上发
表，现在是将要忘记完了。只记得一首里的六句，起首四句是：“把酒论天下，先
生小酒人，大圜犹酪酊，微醉合沉沦。”中间忘掉两句，末了是“旧朋云做尽，余
亦等轻尘。”
后来我回故乡去，才知道一些较为详细的事，爱农先是什么事也没得做，因为
大家讨厌他。他很困难，但还喝酒，是朋友请他的。他已经很少和人们来往，常见
的只剩下几个后来认识的较为年青的人了，然而他们似乎也不愿意多听他的牢骚，
以为不如讲笑话有趣。
“也许明天就收到一个电报，拆开来一看，是鲁迅来叫我的。”他时常这样说。
一天，几个新的朋友约他坐船去看戏，回来已过夜半，又是大风雨，他醉着，
却偏要到船舷上去小解。大家劝阻他，也不听，自己说是不会掉下去的。但他掉下
去了，虽然能浮水，却从此不起来。
第二天打捞尸体，是在菱荡里找到的，直立着。
我至今不明白他究竟是失足还是自杀。
他死后一无所有，遗下一个幼女和他的夫人。有几个人想集一点钱作他女孩将
来的学费的基金，因为一经提议，即有族人来争这笔款的保管权，——其实还没有
这笔款，——大家觉得无聊，便无形消散了。
现在不知他唯一的女儿景况如何？倘在上学，中学已该毕业了

范爱农

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龙陵县17769481826： 杀的杀掉了,死的死掉了指的是什么 - ？
中泻佳可： 朝花夕拾《范爱农》,鲁迅写的.

龙陵县17769481826： “杀的杀掉了,死的死掉了”说的是?之事 - ？
中泻佳可： 范爱农

龙陵县17769481826： 说说第②段画线句“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电报呢”对表现人物形象的作用 - ？
中泻佳可： 一方面他清楚电报拍了也没用,另一方面因为极力主张拍电报的人还是他看不顺眼的鲁迅.范爱农这么说,正表现了他对恩师被杀的满腔激愤和倔强正直的性格.

龙陵县17769481826： 鲁迅《朝花夕拾》中,对长妈妈、藤野先生、范爱农的外貌、动作、神态、语言描写的句子？
中泻佳可： 长妈妈: 外貌:们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词 神态:... 即有一种钝滞的声音跟着起来: 语言:1、“杀的杀掉了,死的死掉了,还发什么屁电...

龙陵县17769481826： ...痛斥满政府的无人道.会众即刻分成两派:一派要发电,一派不要发.我是主张发电的,但当我说出之后,即有一种钝滞的声音跟着起来:“杀的杀掉... - ？
中泻佳可：[答案] 1.用意在于揭露黑暗社会和批判辛亥革命的不彻底性.徐锡麟是被反动政府杀死的,范爱农表面上是溺水而死,实质上是被黑暗社会所吞噬的,是死于对辛亥革命的失望. 2.是以与范爱农的交往过程为线索组织材料进行叙述的. 3.范爱农是个有爱国...

龙陵县17769481826： “我不杀XX,XX却因我而死”的原句和出处? - ？
中泻佳可： 东晋时期,王敦和王导一样看好建康的琅邪王司马睿,司马睿征召他时,他马上欣然前往.310年,王敦和王导一起在建康拥戴司马睿,成了他的主要谋臣. 王敦入石头城后,拥兵不朝,放纵士卒劫掠,肆意杀死了周伯仁、戴渊、刁协等朝臣,...

龙陵县17769481826： 尼采说上帝死了 上帝是被人杀死的是为什么 - ？
中泻佳可： 尼采说上帝死了中的上帝 指的是 所有人心中的上帝 是让人变得软弱变得依赖的由人创造出来的实际上并不存在的上帝 人将上帝创造出来 又将自己束缚 是以尼采说上帝死了 上帝是被人杀死的 他说上帝死了 而是要建立一种新的信念 对人自己的...

龙陵县17769481826： 求《走进范爱农/鲁迅的内心世界》作文,700+字,谢谢谢谢! - ？
中泻佳可： 花拳绣腿也好,朴实无华也罢,终究不知道散文如何写法.于是找一两篇范本来读.手摸着书架上一排书脊,一眼看中了《鲁迅散文全编》,漓江出版社出版的...

龙陵县17769481826： 我不杀伯仁,伯仁却因我而死这句话的原句是什么,怎么好几个版本,“我不杀伯仁,伯仁因我而死”“我不杀伯仁,伯仁由我而杀”“我虽不杀伯仁,但是... - ？
中泻佳可：[答案] 典出《世说新语·尤悔》:王大将军起事,丞相兄弟诣阙谢.周侯深忧诸王,始入,甚有忧色.丞相呼周侯曰:“百口委卿!”周直过不应.既入,苦相存救.既释,周大说,饮酒.及出,诸王故在门.周曰:“今年杀诸贼奴,当取金印如斗大系肘后.”大将...

龙陵县17769481826： 国王要杀犯人,,说“说假话的被砍死,说真 话的被缴死》”有个人说句话结果被放了,,,他说的是什么话? - ？
中泻佳可： 你会砍死我, 或者 你不会绞死我