请问各位老师这句古文是什么意思帮忙解释一下谢谢，圜泽为珠，廉隅为玑
从文言文角度说，就是圆这种图形，有一个中心，从这个中心到圆上各点都一样长。
纯语文翻译:圆这种图形,有一个中心,从这个这个中心到圆上各点都一样长.
数学意义:圆有一个圆心,圆心到圆上各点的距离(即半径)都相等.
廉隅为玑，就是有棱角的，可称为玑，也就是不圆的珠子
说到底珠玑都是指明珠
尊敬的各位老师用古文怎么说?
敬之诸师。尊敬的各位老师
麻烦各位老师看看这个古文是什么字?谢谢
4．其述前载／／无违旧美／叙中世／／有协时事／而末及鄙黩／人皆奇其才／畏其笔 5．（1）于是（他）来到长安观察风俗民情，不露姓名，隐藏行踪，害怕别人看见并认出。（2）我为德行而请命，拿钱财干什么？（意对即可）
古谱文言文难懂望各位老师能帮我翻译出白话文!
第一图：我详细看过（族谱），族谱简略而且不详细，不免发出不必要的感慨。我的志向虽然不远大，但还是和两三个兄弟收集合并族谱。家族每个先人都要汇集记录起来。详细记载他的出生年代、居住地址、姓名、官职、寿命、墓地等供后辈查阅。第二图：前面几行（竖）看不清。但大致意思还是知道的。由于祖先历...
议论的文言文
昭公曰:“天下没有有才能的人:“君喜道谀而恶至言,而与居不若其身者亡,而美闻于宋,是以亡也,被虎狼吃掉了,枕御膝而卧:“是为了您出逃的时候,居有忧色,反而失去自己的国家。我在朝廷或在内宫,能自己选择老师的,为虎狼所食。”车夫进献清酒给他,在我身旁侍候的几十个人,安义行道,谥为昭;和他在一起...
老师,古文中 青衫 是什么意思啊.拜托各位大神
青衫 释义： 1.古时学子所穿之服。南朝梁 江淹《丽色赋》：“ 楚臣既放，魂往江南。弟子曰：玉释佩，马解骖。蒙蒙绿水，褭褭青衫。乃召巫史：兹忧何止？” 2.借指学子、书生。 宋 刘过《水调歌头·寿王汝良》词：“斩楼兰 ，擒颉利 ，志须酬。青衫何事，犹在楚尾与吴头。” 3. 唐制，...
老师在古代怎么称呼
老师在古代的称呼各有特色，以下为各位老师可能的称谓：1. 先生 在古代，“先生”这一称呼常用于尊称有学识的文化人，尤其指教书先生或私塾先生。及至现代，“先生”一词扩展用于对男性的尊称，不特指职业，亦用于尊称女性学者，如著名作家杨绛便被尊称为“杨绛先生”。2. 师傅 “师傅”是古代对教师的...
请问这句文言文怎么翻译:其间兰艾同生,诚有不尽餍人心者,是嗤点之...
译文：只是汉儒的学问，不是读书考古，不能下一句话；宋儒的学问，则人人都可以空谈。这中间兰草和艾蒿同生，确实有不能满足人心的地方，这就是讥笑指摘的由来。这种虚构的话，也不是无缘无故而起的。全文译文：朱子颖运使说：他镇守泰安的时候，听说有个读书士人来到泰山的深处，忽然听到从石壁中传...
各位老师谁能翻译下面古诗文的
右起：顷学尚废弛 后进颓业 衡门之内 清风辍响 良由戎车屡警 礼...译文：近来学校教育事业还是废弃懈怠，年轻的后辈们（也都）废弃了学业，门庭之内，清惠的风气消失不见。（这）确实是由于战事频仍，礼乐中断...
关于尊重老师的古文
神农以悉诸为师，黄帝以大挠为师……吴王阖闾以伍子胥、文之仪为师，越王勾践以范蠡、大夫文种为师。圣人贤者没有不尊重老师的。如今，（人们）地位的尊贵没有达到帝王，才智没有达到圣人，却想不尊奉老师，（那）通过什么能达到（帝王圣人的境界）呢？这就是五帝废绝、三代灭绝的原因。况且上天造就人...
用古文祝老师节日快乐
1、一日为师，终身为父。老师呕心沥血，授业解惑；片言之赐，皆事师也，天涯何处皆可去，莫忘老师教导恩。山青，老师则不负水秀；春暖，老师则更胜花开。2、过往数月，亦深蒙诸位尊师倾情相助，或或谋策解难，悉心指引，或相与分忧。凡此种种，不胜枚举，古道热肠，概莫能外，此一并谢之。3、...
藤解消炎：[答案] 当空悬挂的皓月哟,你运转着,永不停止我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河.远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我.彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说.明月升起 ,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去绕...
海珠区13190664699： 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.解释这句古文的意思?这句话的意思 - ？
藤解消炎：[答案] 出自《论语》曾子有疾,孟敬子问之 【原文】 曾子有疾,孟敬子①问之.曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其... 人快要死的时候,说出来的话也是善良的.” 【读解】 朱熹解释说:“鸟畏死,故鸣哀;人穷反本,故言善.”(《论 语集注...
海珠区13190664699： 有一段古文大意是:如果国家穷,而一个人富,则不仁;如果国家富,而一个人穷,则太懒惰.请问各位老师,这句话原文出在哪里? - ？
藤解消炎：[答案] 邦有道,贫且贱焉,耻也,邦无道,富且贵焉,耻也. 国家政治开明,自己却贫困且地位低贱,是耻辱;国家小人当道,自己却富裕且窃居高位,也是耻辱. 出自《论语·泰伯》
海珠区13190664699： 这句古文是什么意思?李斯《谏逐客书中》述及秦国乐舞的一段说:“夫击瓮,叩缶、弹筝、搏髀,而歌呜呜快耳者.真秦之声也.郑卫桑间,韶虞、武象者,... - ？
藤解消炎：[答案] 敲着瓦罐瓦缶,弹着竹筝,拍着大腿,哇啦哇啦唱着歌,以使耳目愉悦,这是真正的秦国音乐.郑国,卫国的桑间音乐,虞舜... 这些都是别国的音乐.如今抛开瓮缶之声而去欣赏郑卫音乐,摒弃竹筝而去听取韶虞乐曲,这样做的原因是什么呢?不过是为...
海珠区13190664699： 这句古文什么意思 - ？
藤解消炎： 就是说 天下万物有生必有死 死亡是世间万物的正常现象 所以没有什么可悲伤的 …… 用所有的财产来安葬 ,过分重视穿着的服装而伤人性命 如此劳民伤财 我认为绝对不能这样做 望采纳
海珠区13190664699： 这句古文是什么意思? - ？
藤解消炎： 楼主你好! 【译文】: “鹑火星像赤鸟云一样却不是云,天策星由于离太阳太近,光线暗暗的”,杜预解释:“天策星,就是傅说星.”孔颖达注释:“天策星,也叫傅说星,生前是商朝高宗的宰相傅说,死后化作此星,因此得名.” 今天才找到,希望采纳~
海珠区13190664699： 有一句古文请帮忙解释一下 - ？
藤解消炎： 1.白话文意思:帽子虽然破旧,依照礼制应该将其戴在头上;鞋虽然新,依照穿的方法应该将其踏在地上走路. 2.此句最早出自《六韬》,商纣王的宠臣崇侯虎说过这句话;汉初文帝时的贾谊和景帝时的黄老学者黄生(司马迁之父司马谈的老师...
海珠区13190664699： 这句古文什么意思:掣肘,易事难为;携手处,难事可成. - ？
藤解消炎： 相互牵制时很容易的事却难以做到.同心携力的时候很难办的事都能做的到
海珠区13190664699： 帮翻译下这句古文是什么意思~~~~~~~` - ？
藤解消炎： 孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩.” 三十而立——人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向. 四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了.(有一种没有选择和后退的心理) 五十知命——五十岁就不得不认命了,已经无法抗拒了. 六十花甲——六十在阴历来算,已经天支地干一个轮回了,要认老了. 七十古稀——七十就已经是糟老头了,人生快到头了.
海珠区13190664699： 关于一句古文的意思.帮我呀,跪求!!!？
藤解消炎： 这句话可翻译为:“我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!” 我们可从这里发现,虽然屈原是楚国贵族,是个士大夫,可他在流放期间对劳动人民的深入接触,他深深的感于人民的痛苦处境,所以,在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句.这句话就表现了他对人民的深切同情.
