范成大的简介？

范成大的资料~

范成大（1126年6月26日—1193年10月1日），字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏苏州）人。南宋名臣、文学家。
宋高宗绍兴二十四年（1154年），范成大登进士第，累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年（1167年），知处州。乾道六年（1170年）出使金国，不畏强暴，不辱使命，还朝后除中书舍人。乾道七年（1171年），出知静江府。
淳熙二年（1175年），受任敷文阁待制、四川制置使。淳熙五年（1178年），拜参知政事。晚年退居石湖，加资政殿大学士。绍熙四年（1193年）逝世，年六十八。累赠少师、崇国公，谥号“文穆”，后世遂称其为“范文穆”。

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一、书法成就
范成大善书。其书法清新俊秀，典雅俊润，只可惜他为诗名所掩，书名不彰。明陶宗仪《书史会要》谓范成大“字宗黄庭坚、米芾，虽韵胜不逮，而遒劲可观”。范成大的书法曾受他母亲的影响，他的母亲蔡夫人，是北宋四大书家之一蔡襄的孙女。
范成大传世墨迹，以尺牍简札居多。他在成都与陆游饮酒赋诗，落纸墨尚未燥，士女已万人传诵，被之乐府弦歌，题写素屏团扇，可惜这些墨迹都未传下来。现今所能见到的范成大手迹，以他54岁所书《明州赠佛照禅师诗碑》为第一，此碑早佚，但有宋拓本藏于日本东福寺。
范成大现存的手迹还有《兹荷纪念札》、《垂海札》、《荔酥沙鱼札》等，他的行书《田园杂兴卷》也常为人们所乐道。 明代王世贞在《弇州山人稿》中说：范成大“归隐石湖时作即诗。无论竹枝、鹧鸪、家言，已曲尽吴中农囿故事矣！
书法出入眉山（苏轼）、豫章（黄庭坚），间有米颠（米芾）笔，圆熟遒丽，生意郁然，真是二绝。”董史在《皇宋书录》称其：“（范成大）近世以能书称”、“字宗山谷、米老，韵胜不逮而遒劲可观。”
二、个人作品
范成大著有《石湖大全集》一百三十卷，今已佚失部分。另有《石湖诗集》、《石湖词》、《桂海虞衡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《吴船录》、《吴郡志》等著作传世。清沈钦韩有《范石湖诗集注》。《全宋诗》亦录有其诗。
参考资料来源：百度百科-范成大

范成大（1126年6月26日—1193年10月1日），字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏苏州）人。南宋名臣、文学家。
宋高宗绍兴二十四年（1154年），范成大登进士第，累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年（1167年），知处州。乾道六年（1170年）出使金国，不畏强暴，不辱使命，还朝后除中书舍人。乾道七年（1171年），出知静江府。
淳熙二年（1175年），受任敷文阁待制、四川制置使。淳熙五年（1178年），拜参知政事。晚年退居石湖，加资政殿大学士。绍熙四年（1193年）逝世，年六十八。累赠少师、崇国公，谥号“文穆”，后世遂称其为“范文穆”。
范成大著有《石湖大全集》一百三十卷，今已佚失部分。另有《石湖诗集》、《石湖词》、《桂海虞衡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《吴船录》、《吴郡志》等著作传世。

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大宋乾道八年，即公元1172年，湖州迎来了一位十分热爱旅游的客人，他叫范成大。这一年的12月，他接到朝廷命令，要求他到广西去上任，于是匆匆整理行囊，从苏州踏上行程。 17日，舟行至湖州，当时的碧澜堂作为湖州府最高级的馆驿，接待了这位驰名海内的官员。
次日，湖州知府薛季宣设宴款待。这一天正好赶上祈雪，所以薛知府请他吃素食，不动荤，以示虔诚。在素宴的觥筹交错中，薛季宣和范成大相约第二天一起去游览湖州名胜——石林。
石林在今太湖南岸卞山山麓，原是叶梦得（1077～1148）故居。叶梦得字少蕴，先世是苏州人，其曾祖叶元辅已徙居湖州，至梦得已四世。叶梦得身历北宋、南宋五代帝王，出仕哲、徽、钦、高宗四朝。他藏书尤多，著述多达55种402卷，于今尚存19种118卷。
在当时后世，他都是颇有影响的学者型官员，且其人格魅力卓越，很早就避居林下，在卞山山腰上修房盖屋，营造园林，名曰“石林”，并以此自号，安度晚年。所以范成大一到湖州，立刻想到的，就是去拜谒先贤叶石林故居。
19日一早，范成大和薛季宣一行乘船驶往太湖北山，乘舟走约十余里，舍舟登岸，在牛氏岁寒堂休息片刻，随后前行。初冬之松桂深幽，绝无尘事。翻过大岭，终于抵达石林旧居处。
参考资料来源：人民网-范成大的湖州六日游

范成大(1126～1193)

南宋诗人。字致能，号石湖居士。吴郡（今江苏苏州）人。父范雩,宣和五年进士,南宋绍兴十一年(1141)为秘书省正字，终秘书郎；母蔡氏是北宋著名书法家蔡襄的孙女。

生平范成大幼年时期受到良好的教育，遍阅经史，善为文章。17岁时，曾应诏赴礼部献赋颂。次年，父亲病故，他抚养弟妹，直到妹嫁，才重操学业，专意科举。后在昆山荐严寺随乐备学习，并加入他们的诗社。绍兴二十四年(1154)，中进士。绍兴二十六年起，任徽州司户参军，后得洪适的荐举，被召入杭，监太平惠民和剂局，历任馆职。孝宗乾道二年(1166)升吏部员外郎，因言者论其越级提升，被免职还乡。

乾道四年，起知处州。次年，被召入朝，任礼部员外郎，年底升起居舍人。乾道六年，孝宗令范成大为特使，赴金国改变接纳金国诏书礼仪和索取河南“陵寝”事。范成大相机折冲,维护了宋廷的威信，全节而归,并写成使金日记《揽辔录》和著名的72首纪事诗，深得孝宗的器重和信任,回朝后即升任中书舍人。乾道七年,孝宗欲用佞臣张说，范成大拒不草制，曾使孝宗为之变色。成大乃请领闲职返回苏州。

乾道九年，前往静江任广西经略安抚使。淳熙元年(1174)改知成都府，任四川制置使。淳熙四年，权礼部尚书，五年正月知贡举兼直学士院，四月参知政事，两月后被谏官以私憾弹劾，罢职归里。淳熙七年起知明州兼沿海制置使；八年，改知建康府兼行宫留守。淳熙十年因病辞归，时年58岁。此后10年隐居石湖。

诗歌成就范成大是一个关心国事、勤于政务、同情人民疾苦的士大夫。他的基本政治理想是儒家的“仁政”和“民本”思想,认为“民惟邦本，本固邦宁”,要想富国强兵,必先安民,“省徭役、薄赋敛、蠲其疾苦”（《论邦本疏》）。在一些奏札中，他力劝孝宗要节省人力、国力，珍惜时间，整顿军纪，训练士卒，慎用刑罚，打击贪吏，以强兵复国为大志。在为地方官时，或尽力铲除弊端、整顿军备，或救灾赈济、兴修水利，为减轻农民负担、解除士兵疾苦作了努力。与此相应，他的忧国恤民的一贯思想在其诗歌创作中得到了充分的体现。

范成大的诗，以反映农村社会生活图景的作品成就最高。他的田园诗概括地描绘了封建社会农村的广阔生活，把《诗经·七月》以来的农事诗、陶潜以来的赞颂农村生活恬静闲适的诗和唐代诗人的一些反映阶级压迫的农家词、山农谣一类作品结合在一起，成为中国古代田园诗的集大成者。

范成大涉世甚早，对农村生活的艰辛有较深的了解，20多岁就写下了一些描绘农村生活景象的诗，如在《大暑舟行含山道中》一诗里，他便表现了“遥怜老农苦”的情感；在《乐神曲》中，写的是农民为丰年有粮交租、免受鞭笞而感到侥幸；《缲丝行》写姑嫂煮茧、缲丝、卖丝的繁忙劳动；《催租行》则描述了农民输租完毕后，吏胥上门勒索的情景。在徽州为官时，他又写下了著名的《后催租行》，诗作对南宋赋敛之重、官吏煎逼之酷和百姓受难之深作了形象的描绘。后来在杭州、桂林、成都等地及家乡,他又写下了大量的农村题材的诗,如《刈麦》、《插秧》、《晒茧》、《采菱户》、《芒种后积雨骤冷三绝》、《围田叹》等。其中如《黄罴岭》写巢居山农的非人处境，发出“安得拔汝出”的呼声；《劳畲耕》由“峡农”刀耕火种，勉强果腹，写到“吴农”因官租私债相逼而“逃屋无炊烟”;《夔州竹枝歌》9首继承《竹枝词》专咏风土人情的传统而又注入新的内容：有烧畲种豆的农夫，有背着孩子采桑茶的农妇，还有着绣衣罗裳的富商大贾；而富者自饱，农家自贫：“东屯平田□米软，不到贫人饭□中”；揭示贫富悬殊，抨击官吏凶残,同情人民苦难的思想,自始至终贯串在范成大的诗中,直到晚年退居石湖时,他还在《冬舂行》、《秋雷叹》、《咏河市歌者》等作品里，对下层贫民的悲惨生活予以深切的同情。在《雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感三绝》中,诗人宣称:“汝不能诗替汝吟！”真实地说出他为民生疾苦而呼叫的创作意图。

范成大晚年作的组诗《四时田园杂兴》，是他田园诗的代表作品，这60首七言绝句分别描绘了春、夏、秋、冬四季不同的田园情景，凡农家生活环境、季节气候、风土民俗、耕织、收获及苦难与欢乐等，都得到了真切生动的展现。“蝴蝶双双入菜花，日长无客到田家。鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。”“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”作者用平易如话的语言描绘出了一幅幅农家耕织图。然而这些图画并非历代隐居者所向往的世外桃源，而是充满痛苦和辛酸的现实社会的生动写照。“垂成穑事苦艰难，忌雨嫌风更怯寒。笺诉天公休掠剩，半偿私债半输官。”“采菱辛苦废犁锄，血指流丹鬼质枯。无力买田聊种水,近来湖面亦收租！”这些诗,同样对农民的苦难倾注了深厚的同情。诗人在画图中还忠实地再现了贫家的“欢乐”:“小妇连宵上绢机,大耆催税急于飞。今年幸甚蚕桑熟,留得黄丝织夏衣”；“村巷冬年见俗情,邻翁讲礼拜柴荆。长衫布缕如霜雪，云是家机自织成。”观察之细密，笔力之深刻，高出以前写同类题材的诗人。这一组诗对南宋以后的田园诗产生了很大的影响。

范成大在当时属主战派人物，他的诗中也充满了爱国思想。早在未官时，他就写过“莫把江山夸北客，冷云寒水更荒凉”（《秋日二绝》）的名句，对南宋小朝廷向金国使者夸耀残山剩水的昏聩行径予以批评。此后的许多作品，如《胭脂井》、《合江亭》等，都是借描写山川形胜，抒发爱国情怀的佳作。出使金国时写的72首七绝，更是集中地表现了他的爱国思想。“平地孤城寇若林，两公（唐张巡、许远）犹解障妖□。大梁襟带洪河险，谁遣神州陆地沉？”（《双庙》）“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来？”（《州桥》）这些诗篇通过题咏沦陷区的山川古迹，谴责了宋朝统治者的昏庸误国，为中原父老传达了盼望收复失地的心声，有的诗篇还记载了金国贵族统治下的人民的悲惨遭遇。为官桂林时，作者在《癸水亭落成》诗中写道：“愿挽江流接河汉，为君直北洗□枪。”更体现了他对祖国统一、收复失地的信心和远大志向。晚年重病之中，他还在《题张戡蕃马射猎图》诗里抒发了他对金人的痛恨；《题夫差庙》一诗，则对南宋朝廷偏安一隅、耽于享乐、残害忠良表示不满，表现了他关心国运、盼望统一的心情。

范成大诗歌题材丰富，风格多样。他广泛学习前代的大诗人，受苏轼的影响最大。他的诗风，因创作背景不同而几经变化：早年未中举时和为官初期还没有脱离模仿阶段，他的反映民生疾苦的诗多效张籍、王建等人，一些成功的作品大都有切直劲峭的特点，这在以后出使金国途中写的72首绝句中得到了最好的体现。徽州后期的写景诗如《番阳湖》、《回黄坦》等描写细密、语言工致，已露出清丽精雅诗风的端倪。为官桂林和成都时期，由于饱览山川之神秀壮美，其诗境界开阔、诗藻华赡，以清峻瑰丽为特色，五言诗尤为突出。晚年隐居石湖时期诗风渐趋温丽秀婉、圆润优美，以七言诗尤其是七言绝句最为擅长。范成大学习苏轼，于其清旷、雄伟等方面均有所得,但由于艺术修养不及,他在豪迈、飘逸方面距苏稍远，一些诗作显得气韵不足，略欠浑成。他在苏轼未甚着意的五言诗上下了功夫，并吸收了他所擅长的辞赋的一些特点，取得了较大的成功。但同时也发展了苏轼诗中爱用典、逞才学、押险韵等缺点，晚年多病时用僻典佛典写病态的诗作和一些禅偈似的六言诗尤不足取。和陆游与杨万里相比，范成大受江西诗派的影响较小，但其诗仍不免有南宋时期注重锻造、务奇逞怪的习气。范成大墨迹

文赋及词的创作范成大的文、赋在当时也享有盛名。早年所作《馆娃宫赋》借吴王夫差信用□佞、残害忠良、沉溺声色之事暗讽时事，一时传诵。《桂林中秋赋》对月抒怀，境界清旷。他的政论、奏章皆能切中时弊，据理力陈，不为空言，不邀虚名，侃侃而谈，有一种从容不迫的气韵。如《论日力国力人力疏》、《论邦本疏》等都是代表作。这些政论文大都篇章短小，语言平实,很少用典,在宋代奏疏中很有特色。他的记叙文字成就也很高，中年时写的《三高祠记》为纪念范蠡、张翰、陆龟蒙三位隐逸之士而作，文章开头盛赞三人的高风亮节，中间却掉转笔锋，对世人多希冀归隐，不问国事表示了沉痛的感叹，被周密称为“天下奇笔”，流传甚广，获誉很高。他的山水游记长于随物赋形，善传动态，深得柳宗元笔法，其两篇故意效仿苏轼《赤壁赋》而作的《泛石湖记》，更是以柳之笔，写苏之意，独造清丽秀雅之境，属宋代山水游记中的佳作。另外，他的几篇祭文如《祭亡兄工部（范成象）文》等，也写得真挚感人。

范成大也擅长词作，今存词近百首。其词早年多写柔情相思,如〔南柯子〕《七夕》、《霜天晓角》等,情长意浓，逼近秦观；〔醉落魄〕凄清幽冷，宛如晏□道。中、后期作品更近于苏轼，如〔水调歌头〕《燕山九日作》豪宕激越，〔水调歌头〕“万里筹边处”气韵沉雄；〔念奴娇〕“双峰叠嶂”放达尘外。其清旷之处，尤与张孝祥类似，如〔满江红〕“柳外轻雷”、〔念奴娇〕“吴波浮动”几乎可与《于湖词》中佳作相混。至于〔浣溪沙〕写“茅店竹篱开席市，绛裙青袂□□田”，〔蝶恋花〕“江国多寒农事晚,村北村南，谷雨才耕遍”,则清新明快，可与他的田园诗媲美。

范成大兴趣广泛，他的《揽辔录》记述出使金国时的所见所闻，具有多方面的史料价值。赴任桂林和离蜀归乡时所作的《骖鸾录》、《吴船录》，记述山川形胜，风土人情,考订传闻,转述异事，不仅可资考证，游记色彩也很浓厚

范成大（1126-1193）字致能，号石湖居士。平江吴郡（郡治在今江苏吴县）人。南宋诗人。他父母早亡，家境贫寒。宋高宗绍兴二十四年（1154）进士，初授户曹，又任监和剂局、处州知府，以起居郎、假资政殿大学士出使金朝，为改变接纳金国诏书礼仪和索取河南“陵寝”地事，慷慨抗节，不畏强暴，几被杀，不辱使命而归，并写成使金日记《揽辔录》。后后历任静江、咸都、建康等地行政长官。淳熙时，官至参知政事，因与孝宗意见相左，两个月即去职。晚年隐居故乡石湖。卒谥文穆。他与尤袤、杨万里、陆游齐名，号称“中兴四大诗人”。他从江西派人手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。其诗题材广泛，风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他使金途中所写的七十二首绝句，如《青远店》、《州桥》、《双庙》等，反映了北方人民的痛苦生活和他们的民族感情。爱国情感激昂悲壮。其《催租行》、《后催租行》、《缫丝行》、《劳畲耕》等揭露封建剥削的残酷，表现对人民疾苦的同情。他晚年所作《四时田园杂兴》六十首，描绘了农村景物、风俗人情和农民生活，风格清新明快，优美流畅，富有韵味，有民歌之特色，是古代田园诗的集大成者。这类诗在南宋末期产生极大影响。他的文赋在当时也享有盛名。词作情长意深，与秦观相近，后期作品则近于苏轼。范成大的作品在南宋末年即产生了显著的影响，到清初影响更大，当时流传着“家剑南而户石湖”的说法。如其中《夏日》一首说：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”写农民一家辛勤劳动的情景，亲切、淳朴，有浓郁的乡土气息。他也写了一些应酬唱和、山川行旅、叹老嗟悲以至讲论佛典禅里之作。杨万里《石湖居士诗集序》说：“（范成大诗）大篇决流，短章敛芒；缛而不酿，缩而不（左亻右窘）。清新妩媚，奄有鲍谢；奔逸隽伟，穷追太白。求其支字之陈陈，一唱之呜呜，不可得世。“生平详见《宋史》卷三八六。有《石湖居士诗集》、《石湖词》等。本书选其诗《州桥》、《四时田园杂兴》（选四）和《横塘》及词《秦楼月》（楼阴缺）。

范成大（1126－1193），字致能，号石湖居士，吴郡（治所在今江苏省苏州市）人。绍兴进士，做过一些地方官，并做了两个月的参知政事（副宰相）。乾道六年（1170）作为使节到金朝去谈判国事，抗争不屈，几乎被杀。淳熙九年（1182）退隐到故乡石湖。他怀有报国大志不能实现，同情人民苦难又无能为力，这种思想构成他的诗歌创作的主题。特别是后半生，创作了非常有特色的田园诗，洋溢着热爱生活的激情，是宋诗中的优秀篇章。他善写绝句，诗风清丽精致。

范成大（1126～1193）
南宋诗人。字致能，号石湖居士。吴郡（今江苏苏州）人。绍兴二十四年（1154）进士，历任处州知府，礼部员外郎，中书舍人，四川制置使，参知政事等职。孝宗曾命为特使，赴金国交涉改变接纳金国诏书礼仪等事，竭力维护宋廷威信，全节而归。晚年隐居石湖。

范成大（1126-1193），字致能，号石湖居士。汉族，平江吴郡（郡治在今江苏吴县）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

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栾滢金诺： 范成大(1126-1193),字致能,号石湖居士.汉族,平江吴郡(郡治在今江苏吴县)人.南宋诗人.谥文穆.从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家.风格平易浅显、清新妩媚.诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高.他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”.

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栾滢金诺： 成大(1126-1193)字致能,号石湖居士.平江吴郡(郡治在今江苏吴县)人.南宋诗人.他父母早亡,家境贫寒.宋高宗绍兴二十四年(1154)进士,初授户曹,又任监和剂局、处州知府,以起居郎、假资政殿大学士出使金朝,为改变接纳金国诏书礼仪和索取河南“陵寝”地事,慷慨抗节,不畏强暴,几近被杀,不辱使命而归,并写成使金日记《揽辔录》.后历任静江、咸都、建康等地行政长官.淳熙时,官至参知政事,因与孝宗意见相左,两个月即去职.晚年隐居故乡石湖.卒谥范成大文穆.他与尤袤、杨万里、陆游齐名,号称“中兴四大诗人”.

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栾滢金诺： 范成大(1126年6月26日-1193年10月1日),字致能(一作至能),一字幼元,早年自号此山居士,晚号石湖居士.汉族,平江府吴县(今江苏省苏州市)人.南宋名臣、文学家.与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”.其作品在南宋末年即产生了显著的影响,到清初影响更大,有“家剑南而户石湖”的说法.著有《石湖集》、《揽辔录》、《吴船录》、《吴郡志》、《桂海虞衡志》等.

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栾滢金诺： 范成大(另有说法名范大成)(1126 ---1193),字致能,号石湖居士,宋朝苏州人.诗与陆游、杨万里、尤袤齐名,合称“南宋四大家”.官至参知政事、资政殿大学士.曾奉命出使金邦,坚强不屈,不辱使命,几乎被杀.使金途中所作行诗...

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栾滢金诺： 范成大(1126~1193)字致能, 又字幼元、友生,自号山中居士,又号石湖居士.吴郡(今江苏吴县)人.与杨万里同榜进士.先做地方官,后来一度做参知政事.曾出使金国,全节而归.晚年隐居石湖.他是位爱国诗人,也写过大量的田园诗.其诗语言清新自然,风格温润委婉.与尤袤、陆游和杨万里并称“南宋四大诗人”.

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