后皇嘉树橘徕服兮受命不迁生南国兮的意思 后皇嘉树橘徕服兮受命不迁生南国兮翻译
《九章·橘颂》原文
后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮。纷缊宜脩，姱而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮。深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。
《九章·橘颂》翻译
你天地孕育的橘树哟，生来就适应这方水土。禀受了再不迁徙的使命，便永远生在南楚。你扎根深固难以迁移，立志是多么地专一。叶儿碧绿花儿素洁，意态又何其缤纷可喜。
层层树叶间虽长有刺，果实却结得如此圆美。青的黄的错杂相映，色彩哟简直灿若霞辉。你外色精纯内瓤洁白，就像抱着大道一样。气韵芬芳仪度潇洒，显示着何其脱俗的美质。
赞叹你南国的橘树哟，幼年立志就与众迥异。你独立于世不肯迁移，这志节岂不令人欣喜。你扎根深固难以移徙，开阔的胸怀无所欲求。你疏远浊世超然自立，横耸而出决不俯从俗流。
你坚守着清心谨慎自重，何曾有什么罪愆过失。你那无私的品行哟，恰可与天地相比相合。我愿在众卉俱谢的岁寒，与你长作坚贞的友人。你秉性善良从不放纵，坚挺的枝干纹理清纯。
即使你现在年岁还轻，却已可做我钦敬的师长。你的品行堪比伯夷，我要把橘树种在园中作为榜样。
《九章·橘颂》注释
1、后皇：即后土、皇天，指地和天。嘉：美，善。橘徕服兮：适宜南方水土。徕，通“来”。服，习惯。
2、受命：受天地之命，即禀性、天性。
3、壹志：志向专一。壹，专一。
4、素荣：白色花。
5、曾枝：繁枝。剡(yǎn)棘：尖利的刺。抟(tuán)：通“团”，圆圆的;一说同“圜”，环绕，楚地方言。
6、文章：花纹色彩。烂：斑斓，明亮。
7、精色：鲜明的皮色。类任道兮：就像抱着大道一样。一作“类可任兮”。类，像。任，抱。
8、纷缊宜脩：长得繁茂，修饰得体。脩，同“修”。姱(kuā)：美好。
9、嗟：赞叹词。
10、独立：超群而特立。不迁：不可移易，不变。
11、廓：胸怀开阔。
12、苏世独立：独立于世，保持清醒。苏，苏醒，指的是对浊世有所觉悟。横而不流：横立水中，不随波逐流。
13、闭心：安静下来，戒惧警惕。终不失过兮：一作“不终失过兮”。失过，即“过失”。
14、秉德：保持好品德。
15、愿岁并谢：誓同生死。岁，年岁。谢，死。
16、淑离：美丽而善良自守。离，通“丽”。梗：正直。
17、少：年少。师长：动词，为人师长。
18、行：德行。伯夷：古代的贤人，纣王之臣。固守臣道，反对周武王伐纣，与弟叔齐逃到首阳山，不食周粟而死，古人认为他是贤人义士。置：植。像：榜样。
《九章·橘颂》赏析
全诗可分两部分，前十六句为第一部分，缘情咏物，重在描述橘树俊逸动人的外美，以描写为主;后半部分缘物抒情，转入对橘树内在精神的热情讴歌，以抒情为主。两部分各有侧重，而又互相勾连，融为一体。诗人以四言和三言的形式，用拟人的手法塑造了橘树的美好形象，从各个侧面描绘和赞颂橘树，借以表达自己追求美好品质和理想的坚定意志。
《九章·橘颂》创作背景
《九章·橘颂》当是屈原早期的作品，学者认为是诗人任外交官出使齐国时作。南国多橘，楚地更可以称之为橘树的故乡。早在汉代以前，楚地江陵即已以产橘而闻名遐迩。不过橘树的习性也奇：只有生长于南土，才能结出甘美的果实，倘要将它迁徙北地，就只能得到又苦又涩的枳实了。
但在深深热爱故国乡土的屈原看来，这种“受命不迁，生南国兮”的秉性，正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。所以在他遭谗被疏、赋闲郢都期间，即以南国的橘树作为砥砺志节的榜样，深情地写下了这首咏物诗。
《九章·橘颂》作者介绍
屈原，战国末期楚国爱国诗人。名平，字原。又自云名正则，字灵均。出身楚国贵族。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。学识渊博，主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦。后遭谗害而去职。顷襄王时被放逐，长期流浪沅湘流域。
后因楚国的政治更加腐败，郢都也为秦兵攻破，他既无力挽救楚国的危亡，又深感政治理想无法实现，遂投汨罗江而亡。所作《离骚》《九章》《天问》等传世，多自述身世、志趣，指斥统治集团昏庸腐朽，揭露现实的黑暗与混乱，感叹抱负不申，抒发怀归之情，深度体现对国事的深切忧念和为理想而献身的精神。
参考资料:
1、齐豫生 夏于全主编. 中国古典文学宝库 第一辑[M]| 2、姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社
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这句词出自屈原的《离骚.橘颂 》,意思是：橘啊,你这天地间的佳树,生下来就适应当地的水土.服是适应的意思.后皇,天地的代称.《楚辞·九章·橘颂》：“后皇嘉树,橘徕服兮.” 王逸 注：“后,后土；皇,皇天也.” 宋 范成大 《峡石铺》诗：“后皇嘉种不易熟,野草何为搀岁功!” 明 何景明 ...
屈原的名言 屈原名句
11、后皇嘉树,桔徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难从,更壹志兮屈原 12、鸟飞反故乡,孤死必首丘屈原 13、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。屈原 14、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。?屈原 屈原名言名句亚米契斯名言拉格洛孚名言拉法格名言 有关屈原名言 1、忳郁邑余挓傺兮,吾独穷困乎此时也 ---《离骚...
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【后皇】的意思是：后皇hòu huáng天地的代称。 ●《楚辞•九章·橘颂》：「后皇嘉树，橘徕服兮。」王逸注：「后，后土；皇，皇天也。」 ●宋范成大《峡石铺》诗：「后皇嘉种不易熟，野草何为搀岁功！」 ●明何景明《雨颂》：「后皇惠鲜，终悔其伤。」★「后皇」在《汉语大词...
描写橘子的橘络的词语
皇嘉树,橘徕服兮.橘啊,间佳树,适应水土. 受命迁,南兮.品质坚贞变,江南度啊. 深固难徙,更壹志兮.根深蒂固难迁移,由于专意志啊. 绿叶素荣,纷其喜兮.绿叶衬着白花,繁茂让欢喜啊. 曾枝剡棘,圆抟兮.枝层层,刺锋利,圆满实啊. 青黄杂糅,文章烂兮.青闪黄,黄带青,色彩绚丽啊. 精色内白,类任道兮.外观...
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大悟县17181746462： 屈原的《橘颂》:“后皇嘉树,橘徕服兮.受命不迁,生南国兮.”中的“南国”是指() - ？
徵佩和血：[选项] A. 北方地区 B. 南方地区 C. 西北地区 D. 青藏地区
大悟县17181746462： 屈原 橘颂 - ？
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大悟县17181746462： 《橘颂》原文和译文如题 - ？
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大悟县17181746462： 后皇嘉树,橘徕服兮.受命不迁,生南国兮.的通假字是什么? - ？
徵佩和血： 〔徕〕同“来”.“橘徕服兮”翻译为“橘树生来就适应当地的水土.”
大悟县17181746462： 后皇嘉树,橘徕服兮.受命不迁,生南国兮. - ？
徵佩和血： 后皇:地和天. 橘徕服兮:橘啊.后面三字是语气词. 受命不迁:受命于天,从不迁徙.就是说,橘树只在南方生长.
大悟县17181746462： 屈原的诗【最短的】 - ？
徵佩和血： 屈原最短的诗是《橘颂》.《橘颂》是一首咏物抒情诗.前半部分缘情咏物,以描写为主;后半部分缘物抒情,以抒情为主.两部分各有侧重,而又互相勾连,融为一体.诗人用拟人的手法塑造了橘树的美好形象,从各个侧面描绘和歌颂,橘树...
大悟县17181746462： 张九龄感遇其七赏析(简洁)艺术特点,手法,作者思想内容 - ？
徵佩和血：[答案] 感遇十二首(其七) 张九龄江南有丹橘, 经冬犹绿林.岂伊地气暖, 自有岁寒心.可以荐嘉客, 奈何阻重深! ... 屈原生于南国,橘树也生于南国,他的那篇《橘颂》一开头就说:“后皇嘉树,橘徕服兮.受命不迁,生南国兮.”其托物喻志...
大悟县17181746462： 屈原的《橘颂》原文及繁体? - ？
徵佩和血： 橘颂 后皇嘉树,橘徕服兮. 受命不迁,生南国兮. 深固难徙,更壹志兮. 绿叶素荣,纷其可喜兮. 曾枝剡棘,圆果抟兮. 青黄杂糅,文章烂兮. 精色内白,类任道兮(鄂教版语文八上写的是“类可任兮”). 纷緼宜修,姱而不丑兮. 嗟尔幼...
大悟县17181746462： 橘颂承转作用的句子是哪句 - ？
徵佩和血：[答案] “后皇嘉树,橘徕服兮.受命不迁,生南国兮.深...《莺啼序》词的首片的作用只引领下文,
