以战止战可否?

作者&投稿:亥裘 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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以战止战,虽战可也。

用战争制止战争,虽然也是战争,但它是正义的,应该肯定。可:肯定。《司马法·仁本》:“以战止战,虽战可也。”

在古代,以仁爱作为施政的根本,用正义作为治理民众的方法,这是正当的措施。如果正当的措施不能符合意愿,就该采取权变的措施。

此种权变来自战争的需要,并不出于忠信与仁爱。所以,如果杀一个人,可以安定其他人,那么杀掉他是可以的;如果攻击一个国家,却爱护他的老百姓,那么攻击他也是可以的;如果发动战争可以制止战争,那么战争也是允许的。

因此,仁爱使人亲近,正义使人喜悦,智慧使人依赖,勇敢使人仿效,诚信使人信任。在国内受人爱戴,可以守住国土;在国外获得声威,就可以对外作战。

司马法虽然提倡以仁施政、以德化人,但它并未轻易否定战争。“以战止战”的主张体现了它对战争的灵活与变通态度。因为它揭示了战争的内在规律,此说历来为后世兵家所称道,也为后世主政者所借鉴。

司马法的局限性:

司马法对后世产生了很大影响,但是,它也有不可忽视的缺点,如突出仁义说教,把战争说成是仁慈的。又美化上古教化,认为周不如商,商不如夏,夏不如虞,以至把战争看成是“德衰”的结果等等。

司马法一方面强调以“仁”治军,宣扬“攻其国,爱其民”;另一方面又提倡将军对士卒“小罪乃杀”,军中要“政栗”、“位严”,带有明显的以法治军的烙印。而以“仁”治军与以“法”治军则代表两种不同的军事思想。




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"以战止战,以兵弭兵"谁写的 写给谁的
郭沫若曾为兵工厂写歌:“以战止战,以兵弭兵”

以战方能止战是什么意思
以战方能止战的意思是只有通过强大的战斗力才能真正停止战争。防御与进攻的平衡:这个观点强调了军事力量的重要性,但同时也强调了防御与进攻的平衡。在和平时期,国家应该注重防御,加强国防建设,提高军队的战斗力和应对突发事件的能力。而在战争时期,国家应该注重进攻,通过强大的战斗力消灭敌人,赢得战争...

秦七刻石之《会稽刻石》原文及译文
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终极三国第32集修弹以战止战时候说的几个字是什么?
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《以战止战》字的繁体字怎么写?
《以战止战》

以战止战绝招的名字
完整版:摄心术,呜拉巴哈,以战止战!战戮、烈煞、焰阳、风飒,殇残,夺奎,回逷,神福!

老子对战争的态度是什么?
老子主张反战、止战,但并不反对义战、善战。老子对待战争的态度,在《道德经》中有表述。“夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处...兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上,胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣...言以丧礼处之。杀人之众,以悲...

方能止战的上半句
方能止战的上半句是应战、敢战、善战。

国虽大好战必亡天下虽安忘战必危出自哪里
古者,以仁为本,以义治之之谓正。正不获意则权。权出于战,不出于中人。是故杀人安人,杀之可也;攻其国,爱其民,攻之可也;以战止战,虽战可也。故仁见亲,义见说,智见恃,勇见身,信见信。内得爱焉,所以守也;外得威焉,所以战也。战道:不违时,不历民病,所以爱吾民也;不加...

南川区18774345709: 战还是止战 -
端炭克塞: 止战,和为贵

南川区18774345709: 以战止战是什么意思? -
端炭克塞: 词语出处 《司马法》:杀人安人,杀之可也;攻其国爱其民,攻之可也;以战止战,虽战可也.词语意思 如果杀人是为了让更多的人获得安宁,那就把他杀掉吧;如果攻打下一个国家是为了爱护他的国民...

南川区18774345709: 以战止战是谁最早说的?
端炭克塞: 《司马法》:杀人安人,杀之可也;攻其国爱其民,攻之可也;以战止战,虽战可也. 而《司马法》相传是姜子牙所写的,但是到了战国时就散失了.

南川区18774345709: ''以战止战''与''以牙还牙''的差异?
端炭克塞: 以战止战意思:以战争结束战争用意:停止战争 以牙还牙意思:攻击别人用意:对别人复仇 两者的分别以战止战是想和平以牙还牙只是想报仇以战止战是不想有战争以牙还牙是故意挑起战争 神行太保 路过给点意见

南川区18774345709: 能阻止战争的职业是什?能阻止战争的职业是什么
端炭克塞: 对于战争最好滴办法就是以战止战,对于敌人只有把他打疼,打残,打死.才能制止其杀戮行为.当然还有一种行为可以止战,那就是投降喽.

南川区18774345709: 以战止战的定义通常是正义的一方吗?
端炭克塞: 通常是正义一方的用的出师之名 这个成语出自《司马法》:杀人安人,杀之可也;攻其国爱其民,攻之可也;以战止战,虽战可也.意思是如果杀人是为了让更多的人获得安宁,那就把他杀掉吧;如果攻打下一个国家是为了爱护他的国民,那就攻打他吧;如果发动战争的目的是为了制止战争,那就去发动战争吧.

南川区18774345709: 分析以战止战虽战可也体现的思想,对现代的指导意义,有何局限性,试举例说明 -
端炭克塞: 如果杀掉这个人就可以安抚众人,那么杀掉他就是可以的;如果攻下这个国家后能善待这个国中的人民,攻下这个国家就是可以的;如果是用正义的战争来制止非正义的战争,那么即使发起战争也是可以的.《司马法》是古代军事书籍,早于《孙子兵法》.这几句强调战争、杀人要以平息战争、安抚人们为原则.《孙子兵法》中类似的思想或许就源于此.

南川区18774345709: 杀人安人,杀之可也;攻其国爱其民,攻之可也;以战止战,虽战可也. -
端炭克塞: 如果杀人是为了让更多的人获得安宁,那就把他杀掉吧 如果攻打下一个国家是为了爱护他的国民,那就攻打他吧 如果发动战争的目的是为了制止战争,那就去发动战争吧

南川区18774345709: 墨家讲“非攻”为什么研究军事
端炭克塞: 以战止战,最有力量.这就是辩证法.墨子描绘的和平之路,一是理论上的,一是实践上的.理论上的和平之路,即从“兼相爱”,“交相利”的原则出发,“视人之国,若...

南川区18774345709: 《以战止战?的歌词是什么 -
端炭克塞: 以战止战 作词 作曲 演唱:东城卫·修 编曲:东城卫 我们为谁而战 逃不了 那你争我夺的恶性循环 我们又为谁而活 这一秒 有多少希望瞬息间烟消云散 汗水在烈焰里蒸发 把泪光葬在乱世的滥觞 就放浪形骸厮杀 你倒下有我来扛 共患难去闯 正义在...

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