杨筠松如何为弟子选择风水宝地并留下地钳记?

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在杨筠松国师的风水智慧中,流传着这样一对对联:“自然山水好风水,天地乾坤良云天;横批:风生水起”。他以独特的风水眼光,指导弟子曾文辿寻找吉壤。廖姓和曾姓家族因杨救贫的卜地,从宁都迁至兴国三僚,这里成为他们的风水福地。曾文辿期望的官运之地,却被杨救贫批评为“秃头山”出盗贼,而平头寨的“五虎下山,狮象把水口”又被指为“五鼠下山,猫儿把水口”。然而,最终在三僚,杨救贫发现了“前有金盘玉印,后有凉伞遮荫”的理想居住地,盆地地形如罗盘,石峰为针,松树和巨石象征随身物品。


为了传承风水之学,杨救贫与弟子在三僚共筑茅棚,形成“三寮”(今称“三僚”),并为曾文辿择址定向,留下了详尽的地钳记。这份地钳记富含风水玄机,明清以来,曾氏后裔因此人才辈出,海外风水考察团也以之为指引。杨救贫的生活并非一直顺遂,他被政客卢光稠陷害,但临终前留下风水布局以制煞卢王,磨车湾的水碓和十字路口的水井,成为改变运势的关键。卢光稠最终因风水布局的破解,背生痈疽而亡,验证了杨筠松的风水智慧。


扩展资料

杨筠松,名益,字叔茂,号筠松,后人也称为“杨救贫”。窦州人。 生于唐文宗太和八年(公元834年),死于唐光化三年(公元900年)。




三僚村的代表人物
因为其用地理风水术行于世,是贫者致富,所以世人称其为“救贫”先生,后人由此也称其为“杨救贫”。曾文辿 曾文辿是杨筠松弟子,曾文辿(公元854—916年),字缝舆,号逸真。隐居雩都黄龙寺时,缘遇杨公筠松,得其悉心指黠青鸟,遂得堪舆大道。三僚曾氏开基祖,也是杨救贫的首座弟子。杨救贫云游...

青囊序概述
《青囊序》概述 《青囊序》是一卷古代著作,原题为唐杨筠松所撰,但序言则署名筠松的弟子曾文迪。据说曾文迪是赣水人,其父曾求巳南迁至江南,受李司空之命在南康任职,这使得曾文迪得以学习杨筠松的术数,后来他将这些知识传授给了陈抟。该书的内容就是他从师所学的精华所在。赵希弁的《读书後志...

杨公风水二十四向法
一、“三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法 “三合法”与“三元法”,均为杨(筠松)公风水理论体系中的两个支派,由来已久,是经过长期实践检验,行之有效,广为流传的两种作法。无论是长城内外,还是大江南北,到处都有阴、阳宅的经典范例,呈现在世人的眼前,供风水界后学之人学习、研究和借鉴,成为提升风...

问:"一席十八面,面面出天子"( 唐末杨筠松语)的含义?
据史书记载,廖、曾两姓都从宁都徙居兴国三僚,“盖两家冢宅,皆筠松所卜而贻之谶云”。(明·嘉靖董天锡编撰《赣州府志·人物志》)。可能是因为这一缘故,三僚人非常愿意跟外人介绍杨救贫为三僚卜地开基的传说。据说曾文辿是杨救贫的首座弟子,也是三僚曾氏的开基祖先,自从在黄禅寺偶遇杨救贫...

杨公十三忌由来
杨筠松,名益,字筠松,别号救贫,出生于唐朝时期的赣州,被誉为中国四大堪舆明师之一。尽管有争议称其为窦州人,但实际上,这种说法源于清乾隆四十三年的《赣州府志》中的误记。在僖宗朝,他担任灵台地理官,直至金紫光禄大夫的高位。在动荡的乾符六年(874年),王仙芝、赵义和黄巢起义,广明庚子年...

何愁大地不相逢出处
《青囊序》。经查询相关资料显示何愁大地不相逢出自杨筠松的《青囊序》,全诗有阳从左边团团转,阴从右路转相通,有人识得阴阳者,何愁大地不相逢。《青囊序》一卷由《青囊奥语》旧本题唐杨筠松撰,其序则题筠松弟子曾文迪所作,主要是讲述风水大师杨筠松的观点,全篇的核心内容是讲述杨公风水的...

杨公的人物简介
杨公,字筠松,号救贫(另有称号叔茂)。经考,杨公生于公元834年,卒于公元904年。杨公天资聪慧,少年悟性异常。始收徒讲学。杨公潜心二十余年,研究、发展、实践并传授堪舆秘术,匡真扬善,救贫扶弱,德艺双馨,声名鹊起,遐迩闻名,故能流芳千古,佳誉永驻。故称之为中国风水宗师。《江西通志》...

什么是阳公日
“杨公十三忌”自古以来即受到玄空家的重视,在玄空家的眼里,这十三个日子决不能被选来做为开张、动工、嫁娶、签订合同等等。传说一 古时有一户姓杨的人家有13个儿子,而他的邻居却没有儿子。于是,他常常在邻居面前摆出志得意满的样子。邻居很生气,就咒他:“不要嚣张显摆!生老病死各自有命,...

青囊序的概述:
《青囊序》一卷,《青囊奥语》旧本题唐杨筠松撰。其序则题筠松弟子曾文迪所作。相传文迪赣水人。其父求巳,先奔江南,节制李司空辟行南康军事,文迪因得筠松之术,後传於陈抟。是书即其所授师说也。案赵希弁《读书後志》有《青囊本旨》一卷,云不记撰人,演郭璞《相墓经》。陈氏《书录解题...

图解中国古代测绘学:撼龙经作者简介
杨筠松,中国古代风水学的杰出代表,以其深厚的学术造诣和独到的见解,成为了风水形势派的祖师。他的真名叫做益,字叔茂,号筠松,祖籍窦州,即现在的广东信宜县。为了躲避战乱,他移居到了江西,自称为救贫先生。杨筠松在唐僖宗时期备受尊崇,被封为国师,官职为金紫光禄大夫,负责掌管灵台地理事。一生中...

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冶眨重组: 《宅经》黄帝撰、《葬书》晋·郭璞撰、《撼龙经》、《疑龙经》、《葬法倒杖》唐·杨筠松撰、《青囊序》唐·曾文纛撰、《天玉经》唐·杨筠松撰、《灵城精义》南唐·何溥撰、《催官篇》宋·赖文俊撰、《发微论》宋·蔡元定撰.在雒启坤主编的《中华绝学》中可以找到.青海人民出版社出版.我大致看了一下,如果您 很认真的看,应该有些能看懂.

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