请告知佛教经典中《阿毗达摩杂论》中说的“八何”的具体内容，并举例。
指“八啭声”，《中华佛教百科全书》有专章。
又作八转、八声或八例。指梵语中名词、代名词及形容词语尾的八种变化。即∶
(1)体格（nirdes/e），又作体声、泛说声、直指陈声；
(2)业格（upades!an!e），又作所说声、所作业声、用格、对格；
(3)具格（kartr!karan!e），又作能作具声、能说声、作格；
(4)为格（sa^mprada^ni^ke），又作所为声、所与声、与格；
(5)从格（apa^da^ne），又作所从声、所因声、夺格；
(6)属格（sva^mivacane），又作所属声；
(7)依格（sam!nidha^na^rthe），又作所依声、于格；
(8)呼格（a^mantran!e），又作呼召声。
此中，呼格除外，其余七格，又名七例句、七例或七言论句。
《全书》引吕澄《声明略·八啭声章》，其中的解释较详，一并征引如下：
第一体声，亦云泛说声，梵云你利提势（nir!des/e）。此表能作者，或一事一物之当体；句中主格则用此声。
第二业声，亦云所说声，梵云邬波提舍泥（upades/ane）。此表所作，即动作之所止；句中宾格则用此声。
第三具声，亦云能说声，梵云羯咥唎迦啰泥（kar!tkara^ni）。此表动作之所由、所藉，有‘由此’、‘以此’之义。
第四为声，亦云与声，梵云三钵啰陀你鸡（sam%prada^ni）。此表动作之所为、所授，有‘为此’、‘于此’之义。句中第二宾格则用此声。
第五从声，梵云裒波陀泥（apa^da^ne）。此表动作之所从、所因，有‘从此’、‘因此’之义。
第六属声，梵云莎弭婆者你（svamivacane）。此表能系属者，即有‘系属于此’、‘此之’之义。
第七依声，亦云于声，梵云珊你陀那啰梯（svam%idha^narthe）。此表动作之所依、所对，有‘依此’、‘于此’之义。
第八呼声，梵云阿曼怛罗泥（a^mantran!e）。此表所呼召者。独举其名，与余无涉，故在句中为独立格。
吕引《杂集》“八何词”为例，今参考原典，补充如下：
《大乘阿毗达摩杂集论》卷十五：
八何词者，且如问言：
何谁无所得？谓已得般若波罗蜜多菩萨摩诃萨。（主格，有……）
何所无所得？谓所取相、能取相。（宾格，被……，把……）
用何无所得？谓用般若波罗蜜多。（用……）
为何无所得？谓为救脱一切有情，令住无上正等菩提。（作……，为……）
由何无所得？谓由遇佛出世，听闻正法，如理作意，法随法行。（从……、因……）
何之无所得？谓一切法之无所得。（……的）
于何无所得？谓于胜解行地，乃至第十菩萨地。（在……处）
几何无所得？谓十一种：一、已生已灭；二、未生；三、现前；四、因力所生；五、善友力所生；六、一切法无所得；七、空性无所得；八、有我慢；九、无我慢；十、未具资粮；十一、已具资粮。如是十一无所得，随所有过去、未来、现在、若内、若外、若麁、若细、若劣、若胜、若远、若近，次第应知。（这里单独用，也就是“何”的招呼声。）
佛教有原始、部派、大小乘三个时期，各产生了N部经典。大小乘佛教又分了N个派别，并且佛教各派之间的差异远比基督教各派的差异大，各派的经典于是有所差别。流传最广的应该是《金刚经》、《坛经》。
佛教经典是什么？
佛陀于公元前6世纪，诞生在尼泊尔和印度边境的释迦族小国～迦毗罗卫(Kapila)国，身为王子的他，为了脱生老病死的痛苦，乃于29岁时，离开王城开始修行。6年后，35岁时，证悟成佛，继而在45年间，为人们说法。佛陀80岁时，留下许多弟子而入涅盘。
经典是指佛陀证悟后，在45年的时间里，向人们说的“应机说法”。应机说法就是说按照每个人的资质和根器来说法。佛陀往往将自己比喻成能干的医生，阐明生病的原因，给人康复的信心和希望，对症下药。该药方的记录就是经典。狭义的经典是记录佛陀说法的，而广义的经典还包括在佛陀教诲范围内佛弟子的说法。
经典的“经”是将Sutra翻译成中文的，是线或绳子的意思，它又将Sutra音译成修多罗。Sutra也有花环的意思，Sutra不仅是佛门的用语而已，当时在印度亦广泛地被使用。
八何词者，谓何谁信，何所信，用何信，为何信，由何信，何之信，于何信，几何信。
大乘阿毘达磨杂集论卷第十五：
八何词者，且如问言：何谁无所得，谓已得般若波罗蜜多菩萨摩诃萨；
何所无所得，谓所取相能取相；用何无所得，谓用般若波罗蜜多；
为何无所得，谓为救脱一切有情令住无上正等菩提；
由何无所得，谓由遇佛出世听闻正法，如理作意法随法行；
何之无所得，谓一切法之无所得；
于何无所得，谓于胜解行地乃至第十菩萨地；
几何无所得，谓十一种，一已生已灭，二未生，三现前，四因力所生，五善友力所生，六一切法无所得，七空性无所得，八有我慢，九无我慢，十未具资粮，十一已具资粮，如是十一无所得，随所有过去未来现在。
阿耨在佛经中读miao
3. 又如章炳麟在《四银睁高惑论》中提及：“乃若《胜论》之言阿耨，伊壁钩卢之言阿屯，黎布尼之言毛奈陀，汉语译之，皆云原子。”此段说明阿耨在古代印度哲学中的相似概念，以及其在现代汉语中的对等词汇——原子。4. 佛经释义中，阿耨亦泛指佛教经典。佛教三藏包括经（教义）、律（戒律）、...
佛教十三经有哪些
佛教十三经包括：《心经》、《金刚经》、《无量寿经》、《阿弥陀经》、《四阿含经》、《六波罗蜜经》、《法华经》、《华严经》、《楞严经》、《圆觉经》、《宝积经》、《菩萨五部大般行经》、《禅波罗蜜经》。以下是具体解释：佛教十三经概述 佛教十三经是佛教经典中的重要组成部分，涵盖了佛教的...
佛教经有哪些
三、《阿弥陀经》《阿弥陀经》是净土的经典之一，主要讲述了阿弥陀佛的净土庄严及其修行方法。这部经典中，通过对阿弥陀佛世界的描述，引导众生皈依佛法，修得正果。佛教经典浩如烟海，除了上述几部经典外，还有《法华经》、《华严经》、《楞严经》等。每一部经典都有其特定的内容和含义，涵盖佛教的...
阿弥陀佛,出自哪部经?
《佛说阿弥陀佛经》《佛说阿弥陀经》，大乘佛教经典之一，为净土宗所尊崇，被列为净土三经之一。姚秦三藏法师鸠摩罗什译。此经为佛经中极少数非由佛陀弟子提问，而由佛陀不问自说的经典。此经于前半段宣说西方极乐世界的种种的庄严以及阿弥陀佛佛号由来与意义；其后阐明劝导众生诵念阿弥陀佛之名号以...
佛教经典中记载过哪些著名的菩萨?
本师释迦牟弥佛，佛教教主 阿弥陀佛，《无量寿经》《阿弥陀经》《观无量寿经》药师佛，《药师经》大势至菩萨《大势至圆通章》五大菩萨 观世音菩萨《普门品》《无量寿经》《地藏经》《心经》《大悲咒》《悲华经》地藏菩萨《地藏经》普贤菩萨《华严经》文殊菩萨《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》弥勒菩萨《...
阿弥陀佛是哪个音?
阿弥陀佛是佛教中一个非常重要的佛名，其梵文音译为“Amitābha”。在中文中，通常将其发音为“ā mí tuó fó”。这一佛名在佛教经典中频繁出现，尤其在《佛说阿弥陀经》和《佛说无量寿经》中有着详细的介绍。“南无阿弥陀佛”是佛教信徒常用的念佛之一，“南无”在梵文中意为“归命”或“尊敬”...
阿弥陀佛是什么意思?
佛教经典记载，阿弥陀佛，是西方极乐世界的教主。与观世音菩萨，大势至菩萨，合称西方三圣。阿弥陀的意思无量光，无量寿。佛是觉悟者，不仅自己觉悟，还可以引导别人觉悟，觉行圆满。阿弥陀佛的成道渊源，据说阿弥陀佛，原来是一位国王，受到世自在王佛的教化，舍王位出家，法名法藏比丘。法藏比丘为了...
阿弥陀佛是什么佛,有什么法力,和释迦牟尼佛有什么区别
阿弥陀佛，亦称无量佛、无量光佛、无量寿佛，是佛教大乘经典中提到的西方极乐世界的教主。他在久远劫前发下大愿，建立西方净土，接引众生往生其土，成就无上庄严功德。1 释迦牟尼佛，又称佛陀，是佛教的创始人，同时也是娑婆世界的教主。他出生于古印度，曾是一位王子，后出家修行，最终在菩提树下证道...
佛教经典中有哪些著名的
佛教经典：阿含部 佛说尸迦罗越六方礼经 三归五戒慈心厌离功德经 佛说斋经 佛说法灭尽经 佛说戒香经 玉耶女经 佛说九横经 佛遗教经 增壹阿含经 方等部 佛说阿弥陀经 观无量寿佛经 佛说观无量寿佛经 佛说八部佛名经 后出阿弥陀佛偈经 银色女经 阿弥陀鼓音声王陀罗尼经 佛说八阳神咒...
佛教中的“阿弥陀佛”是什么意思?“佛祖”指谁?
阿弥陀佛是西方极乐世界之教主 佛祖就是佛，也称如来，都一样，只是称呼不同，梵音Budda，译为觉者，凡是修到佛陀果位的都叫如来，叫佛祖，佛有十号：1。如来：乘如实之道而来成正觉。(“如”在佛经中称真如，就是绝对真理，如来，是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。比如称释迦牟...
卓罡盐酸： 六根清净'这个名词,在一般不知佛法的人看来,是非常浮浅的,甚至非常好笑的,他们以为凡是出了家的僧尼,一定就是六根清净的人,如果稍微沾染了一点男女钱财的习气,一些专门喜欢扬恶隐善的新闻记者,便会在报纸上大做他们'六根...
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卓罡盐酸： 佛教经典:统称;藏经,俗称;佛经,也叫《大藏经》,一般由经、律、论三部分组成.“ 经”是指释迦牟尼佛亲口所说,由其弟子所集成的法本.“律”是指佛陀为其弟子所制定的戒条.“论”是佛陀的弟子们在学习佛经后所得的心得. 楼主可以先看一些佛学视频讲解,比如心经、金刚经之类的经典.
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