瑜伽哪种好？

瑜伽分为几种？哪种对于想减肥的人比较有效果？~

瑜伽分为七种，七种里面的哈塔瑜伽对于想减肥的人比较有效果。
一，王瑜伽，主要的是注重心理的健康。
二，哈塔瑜伽，主要是注重生理的健康。
三，吉纳瑜伽，主要看重哲学。 　　
四，业瑜伽，主要是注重伦理的。　　
五，巴克蒂瑜伽，主要是宗教。　
六，拉雅瑜伽，主要是超心理。 　
七，曼他瑜伽，主要是咒法。
王瑜伽这一派，在众多的瑜伽派中，是最早出现的瑜伽。功法在理论和组织方面都齐备。它作为一个流派而初具轮廓。成立的这一派，与当时的佛教和耆那教一样，都富有心理的成分。
王瑜伽这派的思想，在公元5世纪有一部经典著作集其大成，这就是《瑜伽斯陀拉》。在公元11世纪以后，有些练瑜伽的人开始注意人的生理方面的功夫了，开始形成了哈塔派瑜伽。哈塔派瑜伽的修行者们没有把坐法和呼吸法仅仅看成是心理功法的基本功，以为单练生理的功法也能很好地解放自己。
哈塔派瑜伽单在坐法名下就创编了80多种体式动作，减肥的话主要还是一个生理层面的,因此塔瑜伽的体式体位练习会更好点。

扩展资料
练习益处
作为一种非常古老的能量知识修炼方法，“瑜伽”并非只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。现代人吸取其有益精华，发现瑜伽的好处不胜枚举。
瑜伽能加速新陈代谢，去除体内废物，形体修复、调理养颜从内及外，;瑜伽能带给你优雅气质、轻盈体态,提高人的内外在的气质；瑜伽能增强身体力量和肌体弹性，身体四肢均衡发展，使你变得越来越开朗、活力、身心愉悦; 瑜伽能预防和治疗各种身心相关的疾病，背痛、肩痛、颈痛、头痛、关节痛、失眠、消化系统紊乱、痛经、脱发等都有显著疗效;瑜伽能调节身心系统，改善血液环境，促进内分泌平衡，内在充满能量。
最重要的是：
瑜伽能消除烦恼——减压养心，释放身心，全身舒畅，心绪平静，冷静思考,达到修心养性的目的;
瑜伽能提高免疫力——增加血液循环，修复受损组织，使身体组织得到充分的营养;
瑜伽能集中注意力——是学生及压力人群提高学习及工作效率的最佳休息法、锻炼法；
瑜伽能让你跳出心灵的限制，从而更好地回归角色，并坦然迎接生活中的一切挑战。
增加活力，来处瑜伽对脑部与腺体的作用。
外观与心情的年轻：瑜伽减少面部皱纹，产生天然的“拉皮”效果。
活得更久：瑜伽影响所有长寿的条件，如脑部、腺体、脊柱与内部器官。
增加疾病抵抗力：瑜伽锻炼出一副健壮的体格，免疫能力也增加。这个加强的抵抗力可以对付从感冒到诸如癌症的各种严重病症。
改善视力与听力：正常的视力与听力主要是靠眼睛与耳朵得到良好的血液循环与神经传送。
心智情绪的改善：由于瑜伽使包括脑部在内的腺体神经系统产生回春效果，心智情绪自然会呈现积极状态。它使你更有自信，更热诚，而且比较乐观。每天的生活也会变得更有创意。
参考资料：百度百科词条 练习瑜伽的好处

瑜伽，这一起源于古印度、具有悠久历史的强体健心的方式，多年来一直在世界各地广泛的传播和发扬。在亚洲、美洲、欧洲、澳洲及世界各地都有众多的追随者，并为此设立了各种瑜伽研究机构。
禅悦瑜伽大陆区总部由瑜伽爱好者美籍华人Robert Sun设立，是美国加州禅悦瑜伽在大中华区设立的专业研究和推广瑜珈的专门机构，在同业中极具口碑，在亚太区占据重要地位。大陆区总部植根于以礼仪之帮著称的齐鲁大地。她吸收古印度瑜伽之真谛，以纯正印式教学为主，采用现代先进的管理模式和理念来推广和传播瑜伽，让更多的人们认识、接受和修习瑜伽。同时也积极推广中国太极拳等项目。在大中华区，“禅悦”这一品牌已经越来越多的被人们认知和接受，并在众多省份城市稳固快速地建立了多家连锁加盟分支机构，呈现了积极健康的发展态势。
>> 详细情况…

禅悦瑜珈一贯注重对执教教练的严格要求，对所有执教教练均须经过严格的瑜伽理论、瑜伽实践、生理学、运动医学、心理学、沟通学等的考核。并经常组织业内瑜伽教练及瑜伽爱好者在国内及国外的沟通和交流。

伟大的瑜伽师帕坦伽利所著《瑜伽经》是瑜伽学派的根本经典。经文记载了古印度的大师们关于神圣、人、自性、物质观、身体、精神、梵文语音几乎所有范围的深邃的论述。《瑜伽经》指引瑜伽者完成性灵的旅程，书中充满对身心世界的探索，告诉人们最为根本的道德，书中的所有智能并不能被后人完全解释，历代大师不断的撰写关于《瑜伽经》的书籍。瑜伽经的思想在瑜伽者的生活中处处的体现。
瑜伽经 （帕坦伽利 ）
按： 瑜伽经大约成书为公元三百年，而历史文物表明瑜伽公元前3000年在印度就有相关的修炼了。帕坦伽利的伟大在于他不加偏见地系统整理了当时流行的各种宗派，又结合古典数论的哲学体系，从而使瑜伽为印度正派哲学所承认，瑜伽也因此影响了印度的各种哲学而取得了印度文明的核心地位。
Yoga Sutra
by Patanjali
瑜伽经由梵文写成，在翻译上非常困难。现存的英译本有数十种之多，但译法各有不同，有时分句也不一样。这篇译文只是根据手头上有的四个英译本互相参照译成，只宜作粗略的参考，不能算作确定的版本。
瑜伽经
第一章 静坐冥想
1.1 现在，我们要解释甚么是瑜伽。
1.2 瑜伽是学会控制意识的转变。
1.3 这样，知觉者便能还其本来面目。
1.4 否则，我们便会认同于那些转变。
1.5 那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的：
1.6 知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。
1.7 知觉、推论与亲证都是知识。
1.8 错误的知识是谬误，不由实相而来。
1.9 字面的知识但没有对象便是幻想。
1.10 觉醒的失去便产生睡眠。
1.11 那些经验过的事物还残存的便是记忆。
1.12 通过锻炼和不执着于物，便能控制以上种种。
1.13 坚持不懈便是锻炼。
1.14 经过一段长时间，便能打下牢固的基础。
1.15 不执着便是对所见所听之物，毫无欲望。
1.16 由于知道了自己的真我，对世上种种都无欲无求，这便是最高的。
1.17 最高的冥想是由真我与宇宙联合而产生真理、明辨、喜乐的知觉。
1.18 另一种冥想是由舍弃世俗和持久的锻炼达成，可以消解那些旧的习性。
1.19 那些无分别的存有，没有了身体，完全溶入最高的自然。
1.20 其它人则要经过信心、发奋、记忆、静虑、智能等阶段。
1.21 有些人意愿很强，很快便可进入冥想。
1.22 由温和到强烈的锻炼，效果最好。
1.23 此亦可由对神的顺服达到。
1.24 神的灵，不受任何性质或行动所影响。
1.25 他是所有知识的来源。
1.26 他是古人，以至于今人的导师。
1.27 他的象征便是那神圣的声音(AUM)。
1.28 此声应常念诵，便可达到成功。
1.29 由它可达至宇宙的意识，并使一切毫无障碍。
1.30 疾病、怠惰、犹豫、疲弱、物欲、谬见、精神不集中、注意力不稳定，这些都是令意识分散的障碍。
1.31 此外还有忧虑、紧张、呼吸不匀等。
1.32 练习瑜伽可克服这一切。
1.33 心境的平静来自友谊、仁爱、喜乐和平等心。要平等对待快乐的与受苦的，值得的和不值得的，便能使意识纯洁。
1.34 控制呼吸也能克服这一切。
1.35 精微的知觉产生最高的意识转变，使心灵平静。
1.36 这是由于那超越的、内在的光。
1.37 亦由于意识控制了欲望。
1.38 亦由于对梦境和睡眠的知识。
1.39 亦由于静坐冥想的锻炼。
1.40 那联合由小至原子大至无限都能主宰。
1.41 真正的知见是知觉者、知觉的能力与被知觉者三者完全通透。
1.42 知觉者能像通过无疵的宝石来直观对象。
1.43 真确的知识是能直观对象。
1.44 同时思维有所转化，净化了记忆，使对象能在无思维的状态下呈现。
1.45 精微的对象在无分别的情况下呈现。
1.46 以上的叫有种子的冥想。
1.47 但如果达到无分别心的冥想，真我便呈现。
1.48 智能便与真理合一。
1.49 此与言辞的推理截然不同。
1.50 这种由静坐冥想而生的状态会超越以前的思想习性。
1.51 这种控制一旦达成，便达到无种子的冥想。
第二章 实践锻炼

2.1 瑜伽是对身体加以自律，学习经典，和对神的顺服。
2.2 目的是促进冥想，除去障碍的根源。
2.3 无知、我执、迷恋、厌弃、贪求，是生命的五种障碍。
2.4 无知是其余几项的温床，无论是沉睡的、轻微的、可构成障碍的还是激烈的。
2.5 无知将那些不是永恒的、不纯洁的、痛苦的、不属真我的，认同为永恒的、纯洁的、愉快的、属于真我的。
2.6 我执是知觉者将自己认同于知觉的能力。
2.7 迷恋是对欲望的追逐。
2.8 厌弃是住在痛苦之中。
2.9 贪求在那些有学识的人之中仍然存在，是会自己助长的。
2.10 这些障碍还在精微阶段时，可以做相反的事情来消除。
2.11 如果成形以后，可以静坐冥想来消除。
2.12 那些障碍由过去的业行而来，在可见及不可见的界域发生作用。
2.13 一旦生根，便影响生命的状况、生命的长短和种种经验。
2.14 由于行善与行恶的不同，分别产生乐果与苦果。
2.15 对于有智能的人来说，甚么都是苦的。因为一切都在改变，事物变成它们相反的状态。
2.16 还未来到的痛苦是可以避免的。
2.17 痛苦的因由是知觉者认同于被知觉者。
2.18 此世界有各样事物和知觉，是要让我们解脱于这个宇宙。
2.19 自然有四种特性：特定的、非特定的、有分别的、无分别的。
2.20 知觉者只是知觉本身，虽然纯洁，还是通过思维来看事物，而自我使他认同于这个思维。
2.21 这种知见的性质是为了知觉者的好处。
2.22 虽然对觉醒的人来说，这些都会毁去，但对其他人来说，仍然存在。
2.23 知觉者与被知觉者遇合，便产生这个世界。
2.24 无明是它的原因。
2.25 如果没有无明，没有知觉者与被知觉者遇合，知觉者便得到自由。
2.26 消灭无明有赖不断的明辨。
2.27 智能有七个阶段，随着知识增长，一个接着一个展现。
2.28 通过瑜伽的锻炼，那些杂染便会被知识之光去除，生出明辨的智能。
2.29 持戒、精进、调身、调息、摄心、凝神、入定、三摩地，是瑜伽的八支。
2.30 非暴力、不说谎、不偷盗、不纵欲、不贪图。
2.31 无论何时、何地、在甚么情况，属于甚么阶级，这都是不可打破的誓言。
2.32 内外洁净、满足、对身体及感官的控制，学习经典、对神顺服，都是精进。
2.33 如果有反对瑜伽的思想，要用相反的去对抗。
2.34 毁灭的本能是有害的思想。无论是自己去做，去引生，或去认同。如果由贪婪、怒气、迷惑成为动机，无论是温和、中度还是猛烈，都会带来无穷的苦难和无明，因此要发展出相反的。
2.35 只要确定非暴力，敌意便会消除。
2.36 不说谎，便能得享工作的果报。
2.37 不偷盗，便能得享财富。
2.38 不纵欲，便能得享灵性上的强健。
2.39 不贪图，便能得到生命的知识。
2.40 洁净为身体带来保护，不会因与他人接触而被感染。
2.41 精神上的洁净，产生觉醒和对感官的控制。
2.42 满足产生最大的快乐。
2.43 身体以及感官的完美，因持戒而消灭那些不洁而来。
2.44 由不断的学习达至与上天合一。
2.45 三摩地是由注意力与神合一而产生。
2.46 姿势必须稳固舒适。
2.47 控制不安，对无限作冥想，便能做到。
2.48 这样，便不会受二元性骚扰。
2.49 掌握了姿势以后，便要控制呼吸。
2.50 控制吸气和呼气便是调息。在外、在内，以至于静止不动，都因应时间、地点和数目而调节，呼吸又细又长。
2.51 第四样是呼吸既不在外，也不在内。
2.52 于是对光之遮蔽便除去。
2.53 这样精神便适合作冥想。
2.54 如果精神脱离了知觉，而知觉亦不与感官混合起来，注意力便与自己合一。
2.55 于是达至对感官的最高控制。

第三章 禅定力量
3.1 凝神是将意识放在一物之上。
3.2 入定是周流不断的知觉。
3.3 三摩地是只有冥想的对象存在，对自身的知觉消失。
3.4 此三者形成静坐冥想。
3.5 由掌握静坐冥想，便得到智能的光。
3.6 这种掌握是通过不同的阶段。
3.7 此三者比以前讨论的更为内在。
3.8 但就算是此三者也是外在于无种子的境界。
3.9 那种控制的状态是心灵联系上控制的活动，使那些习性消减下来。
3.10 这流通因不断练习而稳定下来 。
3.11 当心灵放在一物之上，对其他的兴趣便减退，便能达到入定。
3.12 在此境界，过去和将起的心象成为一样。
3.13 由此感官上的变化，便超越了事物的原理、性质各方面。
3.14 事物的性质是过去、现在、将来三个原理。
3.15 进化是由这三个原理不断的转化造成。
3.16 对这三种转化作冥想，便可得到过去和未来的知识。
3.17 平凡字句与意义的知识是混乱的。通过静坐冥想，便能得知一切生物声音的知识。
3.18 对过去的习性作冥想，便能得知过去生命的知识。
3.19 对他人的身体作冥想，便可知道他人的思想。
3.20 不是知道思想的内容，而是它的内在状态。
3.21 对身体的形状作冥想，对形相的知觉便被阻闭，对眼睛的显现便被分离，那个瑜伽士的身体便不被看见。
3.22 行为的后果有快有慢，从内在的控制得知死亡的时间。
3.23 对不同的气力，例如大象的气力作冥想，便产生大象的气力。
3.24 对内在的光作冥想，便得到精微幽隐和远处的知识。
3.25 对太阳作冥想，便得到世界的知识。
3.26 对月亮作冥想，便得到星球的知识。
3.27 对星空作冥想，便得到星空运动的知识。
3.28 对脐轮作冥想，便得到身体运作的知识。
3.29 对喉咙作冥想，便能中止饥渴。
3.30 对胸膛中的管道作冥想，便能使身体稳定。
3.31 对头上的光作冥想，便能拥有超觉的视力。
3.32 由于直觉的力量，产生所有知识。
3.33 对心脏作冥想，便能得到有关意识的知识。
3.34 喜乐是从灵魂与智能的无分别而来。通过对真我的冥想，便会得到真我的知识。
3.35 由此便达到超觉的听力、视力、味觉和嗅觉。
3.36 这些力量都是三摩地的障碍。
3.37 当知道了注意力受束缚的原因，瑜伽士的意识可以进入另一个人的身体之中。
3.38 控制了这个灵力，瑜伽士便能在水上行走，不受荆棘的伤害。他能克服死亡。
3.39 通过对生命能量的控制，身体发出光明。
3.40 对以太及听觉作冥想，便能听见上天的声音。
3.41 对以太及身体的关系作冥想，瑜伽士的身体便能变得很轻，能够在空中飞行。
3.42 对心灵作冥想，便能离开身体，那时无明便会去除。
3.43 对物质的精微和物理形状、状态及功能等作冥想，便能控制物质。
3.44 由此可使身体变得极小、极大，以及不可被损。
3.45 这个身体变得美丽、有力及强壮。
3.46 通过对器官生命力和它们性质和功能的冥想，便能控制这些感官。
3.47 这样身体便能像思想般飞快移动，控制超觉的感官，控制自然的元素。
3.48 通过对真我以及生命能量之间关系的冥想，便能做到无所不能，无所不知。
3.49 以无欲无求来毁灭束缚的种子，便能免除一切束缚，达到自在。
3.50 瑜伽士不要因这些灵力而骄傲起来，因为这样便会使他产生障碍及下堕。
3.51 对时间的运动，之前及之后作冥想，可以得到明辨的知识。
3.52 这种冥想可以分辨两样极相似的事情，就算它们的特性和地位都一样。
3.53 那直觉的知识能知道所有事物和它的性质。
3.54 当真我变得与生命能量同样纯洁，便达到完美与自在。

第四章 解脱自在

4.1 超自然力量可由前生而得、通过药物而获得、通过念诵咒文，以及通过静坐冥想而获得。
4.2 生命由低级到高级转化，是由于自然的创造力。
4.3 行为无论好坏都不直接引起蜕变，只是除去对自然力的障碍，就好象农夫在田里除去石头，才能犁沟灌溉一样。
4.4 意识可由真我的力量产生。
4.5 那个原初的意识，仍控制着那些被创造的意识。
4.6 只有那些达到三摩地的意识才能免于欲望，成为最高的。
4.7 瑜伽士的行为，不是黑的，也不是白的。但对其他人来说是以下三者：黑的、白的和二者之混合。
4.8 由此三者，表现出与之相应的果报。
4.9 即使有时间、空间、物种的阻隔，由于记忆和习性，那些果报都能持续。
4.10 对喜乐的追求是永恒的，而欲望和习性则没有开始。
4.11 它是由因、果、支持与对象造成，没有这些，它便不存在。
4.12 过去与将来，各依它们的形式和原理而存在。
4.13 它们或潜藏，或显明，各按其特性。
4.14 所有事物都是合一的，因为这是整体的进化。
4.15 对象相同，但如果意识不一样，看出来便不一样。
4.16 事物之可知或不可知，取决于是否能被心灵认知。
4.17 事物之可知或不可知，取决于心灵被调整至的状态。
4.18 意识的调整永为知觉者所知，因永恒的灵是不变的。
4.19 那些心灵不能照亮自己，因为他们是作为对象而被认知。
4.20 知觉者与对象不能同时被知觉。
4.21 意识由另一意识所知，便造成无穷后退，引致思想上的混乱。
4.22 当心灵变成更高形式的灵体，便能知觉更高的意识。
4.23 在一切知觉中，知觉均被被知觉者着色。
4.24 心灵受欲望调节，是为了最高者工作，这是因为它的混合性质。
4.25 对于那些有分辨力的知觉者来说，他们的真我与思维分离。
4.26 得到分辨的意识，便能达到自由。
4.27 有些时候思维从过去的习惯而来。
4.28 上文说过，去除这些习性便是去除障碍。
4.29 那些达到完全的分辨，完全舍弃了各种欲望的状态，叫做三摩地。
4.30 到此所有痛苦消除，能排除各种因果的障碍，获得自在。
4.31 知识免除所有遮蔽，变成无限，感官的作用也变得很小。
4.32 完成了它们的目标，三态之进化便停止。
4.33 不断进化的到了最后，成为一种明显的转化。
4.34 当三态完成了它们的目的，便达到自在的境界，得知自身的所有知识。这便是绝对的自由。

我觉得，还是古典瑜伽。
我个人就在这几年把瑜伽这东西学了不少，很多种的教法，很多种的叫法，最终自我感觉还是古典的、纯正的东西对身体最有帮助，而且也最安全。
而且，其他的种类也都是从“古典瑜伽”中出来的呀!

养生瑜伽，冥想瑜伽等……
但是mm想减肥还想塑身的话，瑜伽短期内是无法满足你的需求了。
我建议你可以去学普拉提，普拉提的动作相对瑜伽来说简单易学，但是强度和对耐力的要求比瑜伽高，而且只要坚持做一两个动作就可以很有针对性的瘦大腿、丰臀、瘦小腹、瘦臂膀等固定区域。
还有就是一定要坚持哦。

我买的是景丽的美容瑜伽，因为以前在网上看到有个MM练这个不光美容还有丰胸的作用：）不过买回来我一直也没练过，所以也不知道到底怎么样。
我还记得第一次知道有瑜伽这个东东是看中央五台的蕙兰瑜伽～～她这个应该会很好吧！

呵呵,推荐慧兰老师的 景丽老师的 曲影老师的

莫汉老师的

参考网站: www.yogawang.com/gonggao.html

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德兴市17320239477： 什么瑜伽最好 - ？
公烁依立： 瑜伽相对而言可分为智瑜伽、业瑜伽、信仰瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆达里尼瑜伽六大类组成,还有一些瑜伽体系并不占有主流所以不进行介绍.按照瑜伽的真正意义是不可分的,因为不管如何的一种瑜伽,对于修习者来说都是通往精神世...

德兴市17320239477： 练哪种瑜珈好 - ？
公烁依立： 看你练瑜珈的目的是干什么了.健身的话,练练纤体类的瑜珈,流瑜珈就行,如果想减肥,可以试试普拉提,高温瑜珈.初学者,最好去健身馆跟着教练练习,从最初级的开始.因为每次瑜珈的练习首先都会有热身阶段.灵活开你的全是骨骼与肌肉使你得到充分的热量再进行体位的练习的,防止练习中的拉伤现象.

德兴市17320239477： 瑜伽练哪种最好?？
公烁依立： 一般的就好` 高温瑜珈对心脏压力很大` 不推荐` 瑜珈很多动作可以锻炼到内脏器官` 所以练瑜珈前3-4小时尽量不要进食` 可以少喝点水` 练完30分钟后再进食比较好` 瑜珈最重要还是坚持`

德兴市17320239477： 8种最热门的减肥瑜伽 哪一种更适合你 - ？
公烁依立： 艾扬格瑜伽也是众多瑜伽中最热门的种类之一,旨在调整身体各部位的状态,在进行的时候,除了瑜伽垫,可能还需要准备毛毯、小抱枕等辅助工具来进行. 减肥功效:运动起来容易受伤,或者第一次接触瑜伽的人群,都可以来做做艾扬格瑜伽,只需细心地跟着指示,作为一项基本的减肥运动来进行,就能轻松地塑身美体.

德兴市17320239477： 初学瑜伽学哪一种比较好? - ？
公烁依立： “古典瑜伽”,最传统的那种,是最基础的体质都能练得,没有什么太花哨的东西,对身体安全,效果也是最好.个人推荐,最好自己先看看

德兴市17320239477： 什么瑜伽最好 - ？
公烁依立： 高温瑜珈虽然比较减肥,但由于联系的时候会大量排汗,再加上空气不太流通,所以不建议患有高血压、心脏病的人练习.如果想要强度大点的练习,流瑜伽也可以达到这样的目的,并且可以练习力量.如果是想塑...

德兴市17320239477： 什么的瑜珈最好? - ？
公烁依立： 是愈加都好

德兴市17320239477： 瘦身练那种瑜伽好 - ？
公烁依立： 高温瑜伽``..很减肥的,做的时候做到自己的极限..能出很多汗,很减肥..但是要坚持~~~