在白虎岭,猪八戒为什么挑唆唐僧念紧箍咒,要师傅赶走孙悟空?

孙悟空棒打白骨精中,孙悟空,白骨精,唐僧,猪八戒和沙僧的人物形象是什么?~

在一场场与妖魔的殊死搏斗中，孙悟空不仅表现出顽强的斗志、无畏的精神、超群的智慧，还表现出忍辱负重、除恶务尽、不计较个人恩怨得失的高尚品质，还有忠心耿耿，斗志不衰的美德。
白骨精诡计多端，心肠歹毒。
唐僧人妖不辨，轻信他人，动辄念紧箍咒惩罚孙悟空，甚至把他赶走。　
猪八戒在这场戏中扮演了一个令人厌恶的角色。关键时刻总是他的挑唆促使唐僧相信了事实。一个善于挑的猪八戒，一个善于恼的唐僧。这一唱一和，给孙悟空棒打白骨精设置了重重障碍，使妖怪一次次逃脱惩罚。
沙僧憨厚、老实、能够辨别是非、忠心耿耿。

《三打白骨精》：唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、老妪和老翁，全被孙悟空识破。唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次变成老翁又被孙悟空识破。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。

　　离开五庄观后，唐僧师徒在白虎岭遭遇白骨精。白骨精三度变化想吃唐僧肉，却接连三次被孙悟空打死。最终，唐僧发狠，将孙悟空赶走。
　　表面上，唐僧是因为孙悟空连续三次打死无辜人类而坚持赶走孙悟空，背地里另有原因。
　　首先，唐僧对孙悟空的怨气由来已久。
　　离开五行山不久，因为唐僧训斥孙悟空打死六个强盗，孙悟空一怒之下离开师父。虽然被龙王劝回，却被唐僧（观音）打着关心的名义，骗着戴上了紧箍儿。孙悟空大怒，想要打死唐僧，却不想紧箍咒实在厉害，疼得几乎昏死过去。在这样的情况下，孙悟空选择了隐忍。
　　一路走来，孙悟空对唐僧不够尊敬，动辄训斥唐僧。猪八戒来了，孙悟空又训斥猪八戒。总之，孙悟空始终把自己定为在取经团队决策者的角色上。这让唐僧非常不爽。
　　观音禅院老院主询问唐僧有何宝贝，唐僧说没有。孙悟空却跳出来，硬是要炫富。结果老院主看到袈裟，眼红了，贪心了。观音禅院和尚们放了一把火，想要烧死唐僧。孙悟空知道了，不但不阻止，还趁机做法吹风把偌大一个观音禅院变成一片废墟。老院主也撞墙死了。
　　黑风山的黑熊精能抢走袈裟，也全是因为孙悟空。孙悟空负责取回袈裟，天经地义。唐僧对孙悟空并没有什么感激。
　　黄风岭前，虎先锋前来挑战，八戒已经上前。唐僧再三劝说孙悟空留下保护自己，孙悟空就是不听。结果，虎先锋“金蝉脱壳”逃出八戒追捕，反倒把唐僧抓入洞府。
　　唐僧第一次被抓，是在双叉岭上遇到寅将军。那时候他身边只有两个凡人，根本没有自保之力。眼下孙悟空神通广大，完全可以保护，却一点不尽心保护。唐僧第二次被抓后，哭了很久。他怎么可能不怨恨孙悟空？故等到孙悟空请来灵吉菩萨降伏黄风怪，唐僧只是感谢灵吉菩萨，没有一句话谢孙悟空。
　　四圣试禅心一事中，唐僧在不知情的前提下，差点没有把持住。若非猪八戒色胆包天，冲在前面趟雷，那死得可能就是唐僧。
　　后来，孙悟空笑笑说，他早就知道四女是菩萨变的。唐僧合掌诵念，嘴上没有说，却肯定会埋怨孙悟空不早早提醒。
　　至于五庄观与镇元大仙一场风波，更完全是孙悟空挑起。人家好意请唐僧吃人参果，唐僧没吃，也没得罪人。大家住一天就走，太平无事，多好。可那孙猴子就是个惯偷。不但偷了人参果，还把人家的人参果树给推倒了。最后若非有观音菩萨出面，大家还不知道事情会如何收场！
　　可以说，许多祸事都是孙悟空挑起的。或者说，孙悟空本可以避免许多祸事，可不但不避免，还处处挑事，惹事。
　　第二、猪八戒挑拨离间，煽风点火。
　　在加入取经队伍之初，猪八戒和孙悟空的关系是很不错的。听闻孙悟空是取经人的大弟子，猪八戒立刻停战，要求拜见师父。孙悟空提出，必须交出兵器，八戒老实交出。孙悟空提出，必须绑起来再说，八戒老实被绑。孙悟空一路推推搡搡，弄得八戒生疼，八戒也没有放在心上。
　　黄风岭前，孙悟空嘲笑八戒贪吃，八戒只是哀求唐僧做主。流沙河前，孙悟空让八戒上前战沙僧，自己在后伏击。两人的配合虽然算不得默契，但是即便失败，“他两个搀着手，说说笑笑，转回见了唐僧”，师兄弟感情还是极好。
　　孙悟空和猪八戒产生裂痕，是从沙僧加入开始，到《四圣试禅心》彻底形成。从那之后，八戒对孙悟空就一直仇视，一旦有机会，就污蔑孙悟空，挑拨唐僧念紧箍咒。

（三打白骨精）

　　那究竟为了什么事情，两人闹僵了呢？
　　说来也好笑，都是一些小事情。
　　第一件，是谁来挑行李。
　　在八戒加入之前，自然是孙悟空挑行李。结果，一旦作战——比如鹰愁涧降白龙马，唐僧就无人保护。八戒加入后，挑担的工作，顺理成章的就交给了猪八戒。猪八戒自己也觉得，在降妖与挑担之间，还是挑担比较轻松。于是，在平常，孙悟空前头牵马，猪八戒后面挑担。若有妖怪，孙悟空上前打斗，猪八戒保护师父。
　　沙僧加入后，猪八戒觉得，应该有所变化。遇上妖怪的时间毕竟少，寻常走路的日子毕竟多。自己已经是二师兄了，自然，最苦最累挑担的活，应当由师弟沙僧来做了。
　　于是，有那么一天，猪八戒提出：“似这般许多行李，难为老猪一个逐日家担着走，偏你跟师父做徒弟，拿我做长工！”当时，孙悟空走空手，沙僧牵马，猪八戒挑担。猪八戒把矛头直接对准孙悟空，抱怨说，孙悟空是徒弟，享福；自己是长工，受苦。
　　猪八戒虽然精明，可都是一些小聪明，他绝对不该找上孙悟空。
　　孙悟空说：“老孙只管师父好歹，你与沙僧，专管行李马匹。但若怠慢了些儿，孤拐上先是一顿粗棍！”孙悟空话说得很强势。自己只管保护师父，挑担的事情是你负责。沙僧负责什么呢，负责马匹。比如牵马，喂马，刷马，都是沙僧负责。
　　八戒听明白了，转而把目标朝向白马：“我晓得你的尊性高傲，你是定不肯挑；但师父骑的马，那般高大肥盛，只驮着老和尚一个，教他带几件儿，也是弟兄之情。”
　　没想到孙悟空说白马是龙马，也不能挑担。总之，最苦最累的活，一直都是猪八戒来挑。
　　第二件，孙悟空见死不救。
　　骊山老母、观音等菩萨变成美女，色诱唐僧师徒。孙悟空早就察觉，可不但不提醒八戒，反倒挑唆八戒去成亲。在被吊了一夜之后，大家都明白了真相。猪八戒高叫：“师父啊，绷杀我了！救我一救！下次再不敢了！”沙僧说是。孙悟空说：“兄弟，莫睬他，我们去罢。”孙悟空若是会做人，应当安慰八戒几句。可他没有。不但没有安慰，反倒表态要抛下猪八戒，将其赶出取经队伍。
　　最后还是唐僧说情：“那呆子虽是心性愚顽，却只是一味蠙直，倒也有些膂力，挑得行李，还看当日菩萨之念，救他随我们去罢，料他以后再不敢了。”唐僧的理由是猪八戒还可以挑担，且是菩萨定下的取经团队成员，不能轻易赶走。听师父如此说，猪八戒自然大喜，而对孙悟空怀恨在心。
　　一路上，猪八戒虽然恨孙悟空，可却知道自己打不过孙悟空，有心无力。在五庄观时，大家被镇元大仙乾坤袖抓了回来。孙悟空让大家放心，晚上带大家逃走。猪八戒说，大师兄肯定是自己偷偷溜走，留下他们三人不能变化的顶缸。在此时，孙悟空说出了一个秘密——孙悟空说，自己不能走，因为唐僧可以念紧箍咒，一念就疼死，走到天涯海角也没用。
　　孙悟空本是表明心迹，听入八戒耳中却是大喜，他终于找到了整治孙悟空的不二法门。此后，八戒一旦有机会，就污蔑孙悟空，挑拨唐僧念紧箍咒。猪八戒不愧是在天庭当了多年高层的人，借刀杀人，借力打力等官场技巧，玩得非常顺溜！
　　第三、孙悟空所说话做事冲动而执拗，不知变通，再三挑战唐僧的威权。
　　白骨精化身美女前来引诱唐僧，孙悟空回来就要打杀。唐僧劝阻，孙悟空不但不听，还嘲讽说：“师父，我知道你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业？何必又跋涉，取甚经去！”
　　孙悟空这话说得狠毒。前不久，骊山老母、观音菩萨才警告了唐僧师徒，现在几天才过，老毛病又犯了。孙悟空若是嘲笑八戒，甚至嘲笑沙僧都无妨，大家是平辈，可嘲笑唐僧就不对了，那可是师父。而且，打人不打脸，孙悟空公然说唐僧动了色心，让唐僧下不来台，唐僧怎能不怒。
　　结果，孙悟空挥棒打死白骨精，唐僧就念紧箍咒，然后要把孙悟空赶走。
　　面对发怒的师父，孙悟空不是软语哀求，而是威胁说，“没有我，你去不了西天！”唐僧更生气了。孙悟空没有法子，才说自己没有报答师父救命大恩，不能回去。”若不与你同上西天，显得我知恩不报非君子，万古千秋作骂名。“见孙悟空以恩义求饶，唐僧才作罢。
　　不久，白骨精变成老婆婆，孙悟空上前，“更不理论，举棒照头便打”。唐僧恼了，说刚打死一个人，现在又打死一个人。孙悟空说打死的是妖精。唐僧说哪来那么多妖精。孙悟空说，要赶走也可以，把紧箍儿解开再说，“师父果若不要我，把那个《松箍儿咒》念一念，退下这个箍子，交付与你，套在别人头上，我就快活相应了，也是跟你一场。莫不成这些人意儿也没有了”。可唐僧不会念松箍咒，只好再答应饶一次。
　　不久，白骨精变成老公公前来。这次，孙悟空有一番心理斗争：“若要打他，又怕师父念那话儿咒语。不打杀他，他一时间抄空儿把师父捞了去，却不又费心劳力去救他？还打的是！就一棍子打杀他，师父念起那咒，常言道，虎毒不吃儿。凭着我巧言花语，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罢了。”
　　最终，对紧箍咒的畏惧，没有扛得住打妖怪的热情，孙悟空挥棒打死了白骨精，也把唐僧最后一点耐心打得粉碎。
　　本来，唐僧虽然生气，见到老公公化成粉红骷髅，也是吓了一跳，几乎就要原谅孙悟空。可是八戒说：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”书中说，唐僧果然耳软，又信了他，念起紧箍咒。
　　其实，不是唐僧耳朵软，而是他明白，孙悟空根本就没有把他放在眼里，这才会一而再，再而三的违背师父的命令。几次行凶，没有一次询问过师父，事后更是强词夺理，用语威胁，全无做徒弟的谦恭。
　　无论孙悟空如何求情，唐僧坚持不原谅，最终，写下贬书，将孙悟空赶走。
　　整场纷争中，八戒煽风点火，沙和尚一言不发。本来，孙悟空对他有维护之恩，可是他明白，一旦发言，不是得罪孙悟空，就是得罪猪八戒和唐僧。他一个新人，两边都得罪不起，只能沉默。
　　只是，有事情可以沉默，有的事情却必须寸步不让。这个浅显的道理，倒遭遇黄袍怪之后沙僧才明白。孙悟空重回队伍后，沙僧与白龙马就加入了孙悟空阵营，而猪八戒和唐僧则结成了联盟。
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　　唐僧为什么要赶走孙悟空
　　经过菩萨变美女考核之后, 唐僧与孙悟空的矛盾就出来了, 尽管出丑的是猪八戒, 但唐僧讨厌的是孙悟空。三打白骨精这一回, 得仔细看好了。
　　我们看西游记, 不要光看热闹, 不要只言片语的去看, 不要断章取义的去看, 作者凡作一大段文字, 总有个目的, 总有个提纲, 总是为了说明一个问题。三打白骨精这一回, 作者到底想说什么? 如果你确实抓不住核心纲领的话, 在下不才, 可以教你一个非常简便实用的方法:
　　任何一个故事, 总是有起因、经过、结果的, 无论起因、经过是如何的曲折、复杂、生动, 他终归是要讲到这个结果上来的。你只要抓住了这个结果, 基本上也就抓住了核心纲领。
　　三打白骨精这一回的结果是什么? 是猴子很牛B把白骨精打死了? 是的, 但这不是最终结果, 最终结果是把猴子赶滚蛋了!
　　那么, 我们就有必要仔细研究这件事的起因与经过, 看看“把猴子赶滚蛋”是属于偶然事件还是必然事件。
　　在这一事件中, 唐僧念了三次紧箍咒, 赶了猴子三次, 非常的无情。
　　第一次说: 有甚话说！你回去罢！我不要你做徒弟。
　　第二次说: 有甚话说！你是个无心向善之辈，有意作恶之人，你去罢！
　　第三次说: 猴头！还有甚说话！你在这荒郊野外，一连打死三人，还好无人检举，倘到城市，你拿了那哭丧棒，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢!
　　在这一事件中, 猪八戒显得异常的兴奋, 硬是挑唆了三次。
　　第一次唆嘴: 师父，这个女子是此间农妇，送饭下田，路遇我等，却怎么栽她是个妖怪？哥哥的棍重，走来试手打她一下，不期就打杀了！怕你念紧箍咒，故意使个障眼法儿，变做这等东西，演幌你眼，使不念咒哩。
　　第二次说: 师父，不好了！那妈妈来寻人了！师兄打杀的定是他女儿。
　　当唐僧赶悟空走时, 八戒又说: 师父，他要和你分行李哩。你把包袱里的旧褊衫，破帽子，分两件与他。
　　第三次说: 师父，那个是祸根哩。行者打杀他的女儿，又打杀他的婆子，这个正是他的老儿寻来了。我们若撞在他的怀里, 呵，师父，你便偿命，该个死罪；老猪为从，问个充军；沙僧喝令，问个摆站；那行者使个遁法走了，却不苦了我们三个顶缸？
　　当孙悟空打死了妖怪后, 八戒高兴的笑了:“好行者！风发了！只行了半日路，倒打死三个人！”
　　又唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”
　　在这一事件中, 沙和尚的表现最为奇怪, 这个“老好人”自始致终没有发一句言, 没有说一句话, 实在是太奇怪了。大家不要以为他没说话就是好人, 这是坏的让你没发觉!
　　这说明: 唐僧、八戒、沙僧三个人都要赶猴子滚蛋!
　　八戒最积极, 他只是向领导反映了一下情况而已, 他并没有说该怎样处理, 无论怎样处理, 那都是领导的事, 他可没有越权哦。
　　唐僧最歹毒, 先假装一下慈善, 等那呆子一开口挑唆, 就马上念紧箍咒, 把猴子往死里咒, 咒完了就开赶! 你悟空可不要怪我哟, 要怪你就怪这猪八戒多嘴!
　　沙僧最阴险, 他帮猴子说句话, 就是2:2, 还有缓和的余地! 他不说是2:1, 他帮唐僧说是3:1, 这是一样的, 说与不说都是站在唐僧这边, 所以他就干脆什么也不说了, 看着猴子被赶滚蛋!
　　猴子虽然有火眼金睛, 但脑子必定不是人脑, 只能看表面问题, 还把沙僧当好人, 吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒。”
　　这三个人都要赶猴子滚蛋, 肯定是有原因的, 各人有各人心中的秘密。
　　但唐僧作为领导, 嫌疑最大, 因为决定权在他。他为什么铁了心要赶猴子滚蛋呢? 我们再看这件事的起因, 发现在遇到白骨精之前, 唐僧早就看的孙悟空不顺眼了!
　　最先是在菩萨变美女试他们的时候, 猴子不配合领导, 领导已经很烦他了。
　　当时, 猪八戒提了个建议: 先含糊答应, 哄她些饭吃, 再干她一炮, 今晚落得一宵快活, 明日肯与不肯, 只在乎你我。
　　这个建议真的是很不错的, 是合乎领导的心意的, 但猴子却又挖苦打破, 让他干不成!
　　更可恨的是, 这个猴崽子竟然先知道是菩萨来检查工作, 却不跟老子说一声, 存心想看老子出丑! 不是八戒顶着, 可怎得了!
　　现在, 走到白精精的地盘了。
　　三藏道：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去那里化些斋吃？”行者陪笑道：“师父好不聪明。这等半山之中，前不巴村，后不着店，有钱也没买处，教往那里寻斋？”
　　三藏心中不快，口里骂道：你这猴子！想你在两界山，被如来压在石匣之内，也亏我救你性命，做了我的徒弟。怎么不肯努力，常怀懒惰之心！
　　行者道：“弟子亦颇殷勤，何尝懒惰？”
　　三藏道：你既殷勤，何不化斋我吃？我肚饥怎行？
　　行者道：师父休怪，少要言语。我知你尊性高傲，违慢了你，便要念那话儿咒。你等我化斋去。
　　你看, 白精精还没来, 他已经是越看猴子越不爽了! 总之要寻由头找茬子, 百般刁难孙悟空。
　　这个时候, 白精精来了, 变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红。唐僧的眼力很好, 是他第一个发现白精精的, 白精精的打扮是: 露着酥胸。
　　三藏一见，连忙跳起身来，合掌当胸道：“女菩萨，你府上在何处住？是甚人家？有甚愿心，来此斋僧？”
　　前面我们已经说过, 唐僧是有性欲的, 不但有, 而且正值旺盛期, 现在, 悟空不在身边, 唐僧见到这个美女时的第一反映是“跳起身来”, 注意了, 唐僧的这个动作: 跳, 是极其罕见的! 跳了之后, 一口气连问了人家三个问题。然后, 两个人你一言我一语的攀起来了, 像说相声一样, 打的火热。唐僧大概与美女之间十分健谈, 仅两人的对话, 就占了小说几乎一页的篇幅, 这是西游记中最长的对话!
　　悟空化斋回来了, 认得是妖精，当头就打, 长老扯住道：悟空！你来打谁？
　　行者道：师父，这个女子是个妖精。
　　三藏道：你这猴头，如何乱道！你怎么说她是个妖精？
　　行者道：“师父，我知道你了，你见她那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与她圆房成事，我们大家散了，却不是件事业？何必又跋涉，取甚经去！
　　唐僧那里吃得他这句言语，羞得个光头彻耳通红。
　　由此可以得出结论, 孙悟空被唐僧开除佛籍、工作籍的根本原因是: 窥探领导私生活, 以作风问题威胁、恐吓、侮辱领导, 情节极其恶劣!
　　什么问题都会有商量的余地, 唯有这----! 任何一个领导都要整死你!
　　因为唐僧看猴子不爽是在白精精出现之前! 所以我们有理由相信, 即使没有白精精事件, 唐僧也会找其他借口开除猴子。

孙悟空的一双火眼金睛,在漫漫取经路上,明辨妖怪,屡建奇功。
在取经团这个革命小家庭里,唐僧是家长,一把手,当然的领导人。悟空、八戒、沙僧,都是他的徒弟,对唐僧都坚决拥护,思想上都和他保持一致。美中不足的是,唐僧和八戒、沙僧,都不是火眼金睛,遇见妖怪一下子认不准,只有当妖怪原形毕露,张开血盆大口时,才知道是妖怪。
问题就来了,一旦妖怪化妆成美女、老头、老太时,怎么办呢?
取经团一行来到白虎岭上,就遇见个白骨精。那妖怪,变做个月貌花容的小姐,说不尽那眉清目秀,齿白唇红,口里还会唱流行歌曲。唐僧一眼认定这是个女菩萨,八戒和沙僧也都说这是个革命群众。但悟空凭着一双火眼金睛,一眼便认出这是个妖怪,不容分说,擎铁棒,当头就打。
这一下,唐僧不依了。说悟空侵犯人权,滥杀平民百姓,犯了罪。八戒和沙僧也和师傅保持一致。悟空反复说,师傅,你面前这个女子,莫当做个好人,她是个妖精,要来骗你哩。唐僧哪里肯信?瞪大两眼仔细看,面前还是一位花容月貌的女子,就像电视剧明星了,怎么是妖怪呢?
虽然事情的结局,证明悟空没有错,但悟空在取经团里的关系,就相当微妙了,大家都是肉眼,就你是个火眼金睛,这怎么相处呢?
八戒嚷道,就你猴哥能,比师傅还能。就你是火眼金睛,人家都是肉眼凡胎。也不知自己在取经团里是个啥角色,就知道逞能。
沙和尚也劝孙悟空说,大师兄,纵然你有火眼金睛,能认出妖怪来,但也别贸然说出,先给师傅汇报一声,让领导心中有数,弄清事实真相后,再做道理。万不可一见是妖怪,抽棒就打,叫领导的面子往哪搁?悟空说,时间不饶人,你不打,妖怪就跑了。沙僧说,跑了也不打,伤了领导的面子是大事。
悟空只好点头称是,从此,分外小心,明明看见是妖怪,也不敢大声吆喝了。而是先写一份调查报告,恭恭敬敬递交给唐僧,然后开会研究,作出决定后,再集体采取综合治理。
但江山易改,本性难移。有时悟空还会忍不住大喝一声,这是妖怪。唐僧便勃然大怒,说悟空目无领导,无组织、无纪律,便念起紧箍儿咒,痛得悟空乱打滚。
观音菩萨把悟空找去了,说,叫你注意搞好关系,你怎么不注意呢?你有火眼金睛也就罢了,怎么说领导没有火眼金睛呢?这八卦炉是谁都能进的么?
悟空道,徒儿知错了,都是这火眼病惹的,以后,只管睁一只,闭一只算了。
这不,取经团一行,路过宝象国时,救了百花公主,那国王感激不尽,就送了唐僧黄金百两。唐僧为了取经团的安定团结,决定将金子一分为四,人人有份。八戒和沙僧高呼师傅英明,是个好带头人。悟空用火眼金睛一看,黄澄澄的金子,变做了戴乌纱帽的腐败分子,高低不肯收。只好让唐僧先收下了。
唐僧说,悟空的火眼金睛越来越不像话了,连黄的白的也分不清,这样下去,怎么行呢。又说,八戒在高老庄上山下乡时,也锻炼了一双火眼金睛,以后要多发挥八戒的作用呢?
不久,八戒当上了取经团的开路先锋。

首先要说明，西游记是一部指导修行的工具书，不是玄幻小说。没有修行经历的人只能是看热闹，却也常常看不懂。
西游记中，师徒五人都是比喻人类各种功能。唐僧表自己、悟空表意识、八戒表情欲、沙僧表惰性或习惯，白龙马表呼吸或生命。
他们看到白骨精，比喻见到了异性美色，这时悟空（意识）知道不能接近她，否则会坏事。而八戒（欲望）却让唐僧（自己）接受。
这个时候的情景，有好色的人一定清楚，一但触情生情，就一定要想方设法的过个瘾，意识（悟空）明明知道这样做不好，身体中荷尔蒙（八戒也就是欲望）却逼着说服自己（唐僧）做这件事，而这时自己（唐僧）和习惯（沙僧）往往都会屈服于欲望（八戒）。是这样吧？
多少人想戒色就是戒不了，都是荷尔蒙太过旺盛搞得不得不从，是不？在西游记中，师徒五人过白虎岭，恰恰就是形容色欲难除的现象。而知道了师徒五人所代表功能，就能看出来白虎岭这一段描写的是唯妙唯俏了，是不？
所以，你问：“在白虎岭,猪八戒为什么挑唆唐僧念紧箍咒,要师傅赶走孙悟空”？
回答是：色胆包天！

取经团队的矛盾已经不能调和了
猴子脾气暴躁 又经常大包大揽 功劳全捞了
八戒被任性指使捉弄了好多回也忍无可忍
大概觉得没了猴子自己也可担责捞取更好的业绩
所以挑唆唐僧下狠手逼走猴子
这是典型的抢功行为

他不想取西经，想回去在享受人类的生活

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白朗县13823622609： 在白虎岭,猪八戒为什么挑唆唐僧念紧箍咒,要师傅赶走孙悟空? - ？
施惠华乐： 他不想取西经,想回去在享受人类的生活

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白朗县13823622609： 三打白骨精后,为什么猪八戒怂恿唐僧把孙悟空赶走 - ？
施惠华乐： 看过西游记的人都知道,孙悟空很多次都在捉弄八戒,有时捉弄得过度过分.比如:捉弄八戒去打豹子精,在狮驼岭捉弄八戒,害八戒被妖怪捉走等等情况.三打白骨精前八戒已经受到大师兄不少次折磨了.在三打白骨精上,八戒记着悟空捉弄他的事,下定决心报仇.就忍不住要捉弄悟空一下.就说了这话出来——其实答案在后文,白龙马缠着猪八戒叫他请悟空.八戒就说:我当时只是捉弄了师兄一下,谁知师父真的要赶大师兄走……由此可见,八戒根本没想到师父会赶悟空走.八戒说这话只是想让师父多责怪悟空,念念紧箍咒来帮自己报仇罢了.

白朗县13823622609： 西游记一到十回赏析800字 - ？
施惠华乐： 《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解.其中,我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们.他就像我们现在的人民警察一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫...

白朗县13823622609： 《西游记》5个故事情节,70—100字,每个故事情节的相应人物性格特征和每个故事情节的读后感.要写的好一点哦、清楚一点,不要乱乱的. - ？
施惠华乐：[答案] ●第一回 东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴.石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群... 八戒吃的最多,行者打败妖怪,八戒捡便宜,没事挑拨唐僧念紧箍咒“制裁”一下行者,可是在唐僧眼中,他还是一个老实...

白朗县13823622609： 西游记里人物的形象分析? - ？
施惠华乐： 孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄.他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神.他有着人性,神性和猴性三重特点.大英雄的不凡气度,对师父师弟有情有义,也有爱听恭维话的缺点,机智勇敢又诙谐好闹...

白朗县13823622609： 为什么猪八戒希望唐僧赶走孙悟空? - ？
施惠华乐： 一、没有孙悟空唐僧一样可以取得真经. 1、唐僧前九世都试图去西天取经,但由于都是没经过佛祖批准的擅自行动,结果没能得到领导的支持和帮助,都没能过得了流沙河沙和尚这一关,白白地成了沙和尚的口中餐.而第十世取经则不同了,...