人为什么称为：“倮虫”呢？

人为什么是最聪明的？~

人为什么聪明？虽然这是个古老的问题，但真正知道答案的人至今也寥寥无几！而从现代科学来说，从达尔文的进化论开始说猴子是人类的祖先起，直到目前，也没真正的搞清楚！，达尔文的理论也只不过是一种猜想与推测！现在有许多的考古事实可以推翻这个理论！在中国，自古以来也没有任何书籍记载说人是猴子变来的！相反的说是从三界中来的，也就是说是从不同的时空来的，现代科学也逐渐在证实这个问题！有的说是从太空来的，有的说是星球碰撞而带来的，等等不一而足！人为什么聪明呀？虽然至今还没搞清楚，但从中国的传统理论来分析，却是非常简单的事！洞悉天地万物的规律，是中国易经学说的伟大！是阴阳五行理论的伟大！阴阳五行理论是从整体宏观的角度去认识世界！是我们的先祖经过上万年观察世界认识世界的结果。是我们先祖从宇宙万物发展中总结提炼得出的万物发展模型公式！从宏观的角度去认识世界，有时候是非常的直观！而现代科学是从微观角度入手去研究世界，虽可从精确的数字和实践的理论来推导，有很大的准确性，却不知这种研究方法往往受着现有数据和实验仪器的局限！要知道现在这个物质世界，人类能看到的物质不过只占整个物质世界的百分之几而已！仅从一些相对很少的精确数据和实验室研究来探求宇宙的奥秘是很有局限性的！人为什么聪明呢？因为只有人才是直立行走的动物！人禀天地之正气最多！人处于天地之中，上身直立的时候很多，得到了天地经线之气（天地纵轴经线之气；天地纵轴经线是日月星辰能量到达地球的垂直线，也是地气上腾的垂直线），而南北地磁维线之气得没得呢？呵呵！我们每个人都要休息，特别是到了晚上就要睡觉，晚上躺着，便获得了地维之气的能量，地维是地球南北磁力线，是地球能量的横轴线！这样，人就得到了天地纵横经纬线的巨大能量。在所有动物中，唯人得天经之气最多，而动物得的是地维之气多！所以人得天地之精气最全而聪明。也只有人脑才在最上头顶着天，而足踏着地，也就是我们所说的顶天立地！我小时候看那些关于神仙鬼怪之传记，不明白为什么动物修炼为什么要先修成人形，后来才明白，原来只有人才能获得宇宙最大的能量。恩格斯在《自然辨证法》中说：“首先是劳动，然后是语言和劳动一起，成了两个最主要的推动力，在它们的影响下，猿的脑髓就逐渐地变成人的脑髓。”呵呵！恩格斯也是猿祖的捧行者！现代遗传基因学说老鼠的基因物质与人的相同有百分之九十以上，据此说老鼠与人是同一祖先。如照此推演，许多的少数民族以猪呀鹰呀鱼呀捧为他们的祖先，看来不无道理！你有善知识就不要再去嘲笑。猩猩与人类的遗传物质更有百分之九十九的相同。也难怪达尔文要说人是猿猴变来的了。话虽如此，也没有真凭实据。从有人类的文字记载起，这猴子在几千年中也没什么变化呀！ 从古至今，只有中国文字才是世界上最完美的象形文字。每个字都蕴藏着大量的信息。且看，“人”字由一撇一捺组成，撇为阳，捺为阴，即人为阴精阳气组成。撇在左为阳，写时是由重到轻，乃由阴而阳；右之捺，是由轻到重，是由阳到阴。呵呵！单单人字这两笔，就包涵了太极（人字是个整体），阴阳（一撇一捺为两笔），四相（撇捺两笔中各有阴阳），汉字之妙，真不可思义！ 人有九窍，合通天地九宫八卦之数，人中位于鼻与唇之间，人中上面的鼻孔吸天空清轻之气以养人身之气，人中下面的嘴巴吃地上所产的有形之物以养精；精与气共养人之神！此精气神为人生之三宝！而人中之上窍为双数（眼，耳，鼻），人中之下窍为单数（口，前阴，后阴），共成三阴三阳之数，这也是阴阳结合 。三阴三阳在人中上下组成地天泰卦，泰为上天之气下降，地下之气上腾，阴阳相交，万物生发之义！人中是阴阳交界处，人中之内的龈白，也是人体中轴线任督二脉的上交处，这就是人中为什么能就急病的真正原因 ！！！ 在大自然中，矿物无魂无魄，所以没有生命。 在生物界中，植物只有一魂，即生魂！其头向下，生死随自然！ 动物有二魂，即生魂与觉魂，其头向前，可以自由些！ 唯有人具备三魂，不仅有生魂，觉魂，还有灵魂！其头向上，所以最聪明！人有三魂七魄，在人的修炼过程中，有时候能内观到心下有二三个小黑点，着也许就是那三魂！ 人禀天地之气而生，天圆而地方，所以头圆而脚方！天不足西北，地不满东南，所以人之左眼比右眼明，而左手脚不比右手脚灵活！ 《皇帝内经》曰：“人为百灵之长。”但奇妙的是把人归之为五虫之一的“倮虫”。这“倮虫”就是寄生虫！呵呵！这人嘛，的的确确就是地球上最大的寄生虫！不仅吃五谷杂粮，还要吃各种各样的动物，更要弱肉强食去剥削别人的劳动果实！更是为了自己的利益，而不惜一切代价去发动战争！争啊争，吃啊吃！直到把地球啃光为止！真可悲可恨呀！

话说起老虎被称为“大虫”大家脑中的第一印象想必一定是景阳岗上武松打虎了。
其实这个很早就有过记载了，比如“狼虫虎豹”中的虫指的是什么?就让人困惑。往前查“狼虫虎豹”出处，原来是明朝《对玉梳》中所出，“转过这山坡，一簇榆林，黑洞洞的，不知里面藏着什么狼虫虎豹”。不要轻易下结论噢，明朝以前的“虫”字很有讲究的。
元末明初出了一本小说叫《水浒传》，在书中武松打虎、李逵打虎时，都明确地把老虎叫大虫。上查古籍，五虫观念最早出于《大戴礼记》。　

在《大戴礼记》中记载：有羽之虫三百六十，而凤凰为之长;有毛之虫三百六十，而麒麟为之长;有甲之虫三百六十，而神龟为之长;有鳞之虫三百六十，而蛟龙为之长;倮之虫三百六十，而圣人为之长。很明确地把动物分为羽虫、鳞虫、毛毛、甲虫、倮虫五类。
不长羽毛鳞甲的虫叫倮虫，又称为蠃虫。按古人的生物划分，人原来也是“虫”的一种而已，并不是超然的物种。
就“虫”这个字而言，古人们常用它来表示大自然里的一切动物，并把虫分为五类：禽为羽虫，兽为毛虫，龟为甲虫，鱼为鳞虫，人为倮虫。



而由这些不同种类合并起来，统称为“五虫”。其实换句话来说，也就是不管是在天上飞翔着的生物、或者是在陆地上以爬行为主的动物、或者是在水里游着的生物等等，只要是没有壳或鳞甲等作为保护的动物，都是被称为“裸虫”的。



所以就老虎而言，当时的人们将其称之为“大虫”也就不奇怪了。

　　倮虫，常见于中国古文记载中。古代所称的“五虫”之一，总称无羽毛鳞甲蔽身的动物（倮同裸）。有时也专指人类。
　　古代动物类别。古代所称的“五虫”之一，总称无羽毛鳞甲蔽身的动物（倮同裸）。有时也专指人类。
　　《大戴礼记·易本命》：“倮之虫三百六十，而圣人为之长。”
　　《礼记·月令》：“其虫倮。”孙希旦集解：“凡物之无羽、毛、鳞、介，若鼃（蛙）、螾（蚓）之属，皆倮虫也。而人则倮虫之最灵者。”
　　《素问·五常政大论》：“太阴司天，倮虫静，鳞虫育，羽虫不成。”
　　汉王充 《论衡·遭虎》：“夫虎，毛虫；人，倮虫。毛虫饥，食倮虫，何变之有？”
　　清 龚自珍 《释风》：“且吾与子何物？固曰：倮虫。”
　　也作“蠃虫”。
　　《汉书·五行志中之下》：“时则有蠃虫之孽。”颜师古注：“螽、螟之类。无鳞甲毛羽，故谓之蠃虫也。”

体表无毛、羽、鳞、甲的动物。《素问·五常政大论》：“太阴司天，倮虫静，鳞虫育，羽虫不成。”

动物生命里首先诞生的是鳞虫，鳞虫也就是水生族动物，其次是羽虫，其次是毛虫，其次是介虫，最后是倮虫。什么是倮虫呢？人就是最有资格的倮虫！由此可见，人类是我们这个地球上所有的动物生命中，最后进化的一个动物生命。这与现代科学所研究的结论是完全一致的。面对这样一个结论，我们应该怎样对待古代的这个理论呢？应该刮目相看才是，应该肃然起敬才是！

动物生命里首先诞生的是鳞虫，鳞虫也就是水生族动物，其次是羽虫，其次是毛虫，其次是介虫，最后是倮虫。什么是倮虫呢？人就是最有资格的倮虫！由此可见，人类是我们这个地球上所有的动物生命中，最后进化的一个动物生命。这与现代科学所研究的结论是完全一致的。面对这样一个结论，我们应该怎样对待古代的这个理论呢？应该刮目相看才是，应该肃然起敬才是！

不是吧

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武胜县15360209596： 古代人称的大虫是什么? - ？
子骂海定： 古代的人把所有动物都叫“虫”,无论天上飞的,还是地上走的、爬的,或者是水中游的.鱼叫水虫,鸟叫羽虫,龟叫介虫.那些没有羽毛、鳞片和甲壳等遮盖东西的动物,则以裸虫相称.所以古人惯称它为“大虫”在古代,“虫”泛指包括...

武胜县15360209596： 在《水浒传》里,为什么老虎别称为大虫? ？
子骂海定： 古人用“虫”泛指一切动物,并把虫分为五类:禽为羽虫,兽为毛虫,龟为甲虫,鱼为鳞虫,人为倮虫.“大”有长(zhǎng)、为首的意思,如称兄弟中排行第一的为“...

武胜县15360209596： 古代人称的“大虫”是什么? - ？
子骂海定：[答案] 古代一般将老虎称为“大虫”.老虎是兽类属毛虫,老虎又被称为百兽之王,而“大”有“为首”“为长”“排行第一”的义... 禽类为羽虫,兽类为毛虫,虫类为介虫或甲虫,鱼类为鳞虫,人类为倮虫(所谓“倮”,就是无羽毛鳞甲蔽身之意)——合...

武胜县15360209596： 周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆.这其中五仙我明白, - ？
子骂海定：[答案] 五虫是古人对生物的一种分类法.由体表覆盖物划分: 蠃:体表无物,也作倮虫,倮通裸.顺带一提,人就在此类. 鳞:体表为鳞片覆盖. 毛:体表为毛所覆盖. 羽:体表为羽毛覆盖.基本就鸟类了. 昆:体表为甲壳覆盖,后多称介虫.大部分昆虫、龟类就在...

武胜县15360209596： 为什么古代老虎叫大虫? - ？
子骂海定： 中国古代很少有动物分类的.老虎被称为大虫,蛇被称为长虫,等等! 另外,古代流行虫的叫法,

武胜县15360209596： 老虎为何称“大虫”?？
子骂海定： 古人用“虫”泛指一切动物,并把虫分为五类:禽为羽虫,兽为毛虫,龟为甲虫,鱼为鳞虫,人为倮虫.“大”有长(zhǎng)、为首的意思,如称兄弟中排行第一的为“大哥”;“大”又是敬词,如称“大人”“大夫”“大王”等.虎属毛虫类,是兽中之王.古人把“五虫”的首领与五行方位相配,西方之神即为白虎.“大虫”也就是毛虫之首领,兽中之王的意思.这与东方之神龙为鳞虫之长,南方之神凤为羽虫之王而被称为“龙王”“凤凰”(“凰”是南北朝才产生的)都是同样的意思

武胜县15360209596： 为什么老虎又叫做“大虫”?？
子骂海定： 古人用“虫”泛指一切动物,并把虫分为五类:禽为羽虫,兽为毛虫,龟为甲虫,鱼为鳞虫,人为倮虫.“大”有长(zhǎng)、为首的意思,如称兄弟中排行第一的为“大哥”;“大”又是敬词,如称“大人”“大夫”“大王”等.虎属毛虫类,是兽中之王.古人把“五虫”的首领与五行方位相配,西方之神即为白虎.“大虫”也就是毛虫之首领,兽中之王的意思.这与东方之神龙为鳞虫之长,南方之神凤为羽虫之王而被称为“龙王”“凤凰”(“凰”是南北朝才产生的)都是同样的意思

武胜县15360209596： 老虎为什么叫＂大虫＂?？
子骂海定： 古人用“虫”泛指一切动物,并把虫分为五类:禽为羽虫,兽为毛虫,龟为甲虫,鱼为鳞虫,人为倮虫.“大”有长(zhǎng)、为首的意思,如称兄弟中排行第一的为“大哥”;“大”又是敬词,如称“大人”“大夫”“大王”等.虎属毛虫类,是兽中之王.古人把“五虫”的首领与五行方位相配,西方之神即为白虎.“大虫”也就是毛虫之首领,兽中之王的意思.这与东方之神龙为鳞虫之长,南方之神凤为羽虫之王而被称为“龙王”“凤凰”(“凰”是南北朝才产生的)都是同样的意思

武胜县15360209596： 为什么在古代的时候,人们把老虎叫做“大虫”? - ？
子骂海定： 古人用“虫”泛指一切动物,并把虫分为五类: 禽为羽虫,兽为毛虫,龟为甲虫,鱼为鳞虫,人为倮虫.“大”有长(zhǎng)、为首的意思,如称兄弟中排行第一的为“大哥”;“大”又是敬词,如称“大人”“大夫”“大王”等.虎属毛虫类,是兽中之王.古人把“五虫”的首领与五行方位相配,西方之神即为白虎.“大虫”也就是毛虫之首领,兽中之王的意思.这与东方之神龙为鳞虫之长,南方之神凤为羽虫之王而被称为“龙王”“凤凰”(“凰”是南北朝才产生的)都是同样的意思

武胜县15360209596： 为什么有人称老虎为大虫?？
子骂海定： 为什么称老虎为大虫,大虫是什么意思呢?古人用“虫”泛指一切动物,并把虫分为五类:禽为羽虫,兽为毛虫,龟为甲虫,鱼为鳞虫,人为倮虫.“大”有长(zhǎng)、为首的意思,如称兄弟中排行第一的为“大哥”;“大”又是敬词,如称“大人”“大夫”“大王”等.虎属毛虫类,是兽中之王.古人把“五虫”的首领与五行方位相配,西方之神即为白虎.“大虫”也就是毛虫之首领,兽中之王的意思.这与东方之神龙为鳞虫之长,南方之神凤为羽虫之王而被称为“龙王”“凤凰”(“凰”是南北朝才产生的)都是同样的意思.