我想知道三国时期的武将及谋士他们从哪儿学武学谋略啊?

作者&投稿:爰鬼 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
三国时期十大武将,十大谋士?~


老弟,多看点历史书吧,武侠书对你误导太多了。
1、猛将的勇气和力量是天生的,战斗的技术也并不要特别拜什么师傅,春秋战国到秦汉时期,战争特别多,所有男人都经常要上战场,农闲都有军事训练制度,有句话叫做:民皆习战,有人笨一点,有人厉害一点,有人天分特别高,仅此而已。同样是学校读书,有人是笨伯,有人能搞出相对论可为类比。赵云师承什么的是小说编的,赵云是常山真定人,处于边塞,和匈奴打仗是常事,习惯骑马射箭,投刘备以后刘备就常常让他主骑兵。
2、文官亦没有什么传奇的隐世学府,两汉的时候有国家级的太学,郡县的府学,以及很普及的痒序(学校),还有一些知名的学者开馆讲学。同学关系是有很多。如刘备和公孙瓒都跟郑玄、卢植学习过,他们讲授的只不过平常的儒家经籍,并没有什么特别的飞升之道。人以类聚,上层士人知识阶级来往也是很多的,熟人多亦不为奇。
3、三国演义的武器都是罗贯中写小说编出来的噱头,不是真的。历史书中并没有那些武器的记载。比如说青龙偃月刀,双股剑什么的,战场上是很不实用武器,马战用长枪或马刀,对付重甲部队可用狼牙棒等打击武器。而且主将并不需要什么冲锋陷阵的武器,如果你成为一支几万人部队的主将还经常冲在第一线,那是很愚蠢的做法,也说明你的带兵指挥能力很差。百年前的湘军,以打死仗打硬仗著称,常常以一两千人对抗几万人,但指挥几百人千把人的将领却往往是书生,他们并不能带着士兵往前冲,但却能将自己的部队带成能骁悍的部队。
写了这么些,希望对你有帮助

三国时期是没有像现在的学校和培训中心的,当时的历史人物大多从名人或者隐士学得文武本事,非天资聪颖又非出身名门望族的人只能从书籍中获得知识。
例如袁绍,出身望族,家业兴旺,自幼就有很好的教育氛围,即有书可读有老师可以求教,但其实袁绍的本事只能说一般,其成就不是一步步打拼来的,而是大多靠家族的底子。
再例如赵云,师从当时的武术名家童渊,枪技是百鸟朝凤枪,所以闯下一番声望。
再例如郭嘉,自幼贫寒,但勤奋好读,纵览群书,建立起自己不凡的见识,出仕曹操。
再例如诸葛孔明,出身官宦家庭,随父兄辗转多地增长了不少见识,后隐居,是厚积以待薄发。
再例如孙尚香,出身皇室,天生矜贵,虽见识谋略武力都很差劲,但在正史野史中都留下不少记录。
当时是有不少隐士,也有隐世的学派,但从历史中无从考证,只能从一些外传记载的只字片语中作大体推测。
关于名将的兵器,不是因为兵器出名才被他们得到,而是他们惯用或者喜用某种兵器,并用之打出了不菲的名声,以至于某将的兵器就成了他的代表一样。
三国小说和电影看多了我们确实了解了很多当时的历史情形,但其中夸大虚浮猜测幻想的部分太多,也导致我们在很多方面偏离了史实。比如说当时的名将在谋略和武力上是及不上现代人的,但由于他们超过常人,以至于在记载的时候有不少夸大成分,我们现在来看当时的记载,不自觉的就以现代人的眼光标准来理解,这肯定有差别的。史实中也不存在所谓的王霸之气,谁谁谁有什么什么紫气,是什么什么贵人,秉承天命什么的都是为了营造任务的形象气势,当时地方就那么大,知识又那么贫乏,人们的见识大多很浅薄很短浅,稍微有一点聪明才智的就表现得远超常人了,所以史书的记载可以将就看看,一个字不漏的全部相信倒是没有必要的。

那个时候武艺主要靠气力和勇敢,史书一般很少介绍人物的这方面老师,因为不一定需要老师。像吕布,史书只说他生长在边地,善于弓马骑射。
汉朝有太学和郡国学,就是学校,但大部分是大族子弟或少量寒人能入学学习。而当时是有很多老师的,这些老师许多本身就是望族地主或者官僚,世代传经,他们会在自己的乡里收门生,门生收的弟子叫弟子。所谓求学,就是向这些老师求学,像袁绍他们袁家就是世代传经,所以有“门生故吏”遍天下的局面。
那个时代知识一般是掌握在官僚和大族手里,而求学的人大部分也是这样的出生。比如诸葛亮的旧学好友博陵崔州平,博陵崔就是当时的大姓豪族。
好吧,像郭嘉,二荀,戏志才,陈煜就是在“颍川书院”学习,书院是大儒郑玄办的。
其他名将名谋士史书上都没名言,到底老师是谁。他们很多是游学,就是没有固定的老师,和那些专治经书的人不一样。比如诸葛亮几个是“俱游学”,徐庶是“遍访名师”
但我知道刘备是师承卢植,书上有记载。

至于什么丈八蛇矛,就是八丈高的矛。青龙偃月刀当时没有,关羽历史上也是用矛的,吕布的方天画戟其实是唐朝的仪仗兵器,当时只有类似匕首的手戟

三国时期是没有像现在的学校和培训中心的,当时的历史人物大多从名人或者隐士学得文武本事,非天资聪颖又非出身名门望族的人只能从书籍中获得知识。
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再例如赵云,师从当时的武术名家童渊,枪技是百鸟朝凤枪,所以闯下一番声望。
再例如郭嘉,自幼贫寒,但勤奋好读,纵览群书,建立起自己不凡的见识,出仕曹操。
再例如诸葛孔明,出身官宦家庭,随父兄辗转多地增长了不少见识,后隐居,是厚积以待薄发。
再例如孙尚香,出身皇室,天生矜贵,虽见识谋略武力都很差劲,但在正史野史中都留下不少记录。
当时是有不少隐士,也有隐世的学派,但从历史中无从考证,只能从一些外传记载的只字片语中作大体推测。
关于名将的兵器,不是因为兵器出名才被他们得到,而是他们惯用或者喜用某种兵器,并用之打出了不菲的名声,以至于某将的兵器就成了他的代表一样。
三国小说和电影看多了我们确实了解了很多当时的历史情形,但其中夸大虚浮猜测幻想的部分太多,也导致我们在很多方面偏离了史实。比如说当时的名将在谋略和武力上是及不上现代人的,但由于他们超过常人,以至于在记载的时候有不少夸大成分,我们现在来看当时的记载,不自觉的就以现代人的眼光标准来理解,这肯定有差别的。史实中也不存在所谓的王霸之气,谁谁谁有什么什么紫气,是什么什么贵人,秉承天命什么的都是为了营造任务的形象气势,当时地方就那么大,知识又那么贫乏,人们的见识大多很浅薄很短浅,稍微有一点聪明才智的就表现得远超常人了,所以史书的记载可以将就看看,一个字不漏的全部相信倒是没有必要的。

东汉末年将领武器就是环首刀,其它武器也只是较为简单的枪、槊等。演义中虚构武器是为烘托人物形象,当时根本就没这么高的铸造技术。隐世的学府是不存在的,在那个时期知识只掌握在少部分人的手中,而这部分人就是所谓的名门望族。那时有才华不如有名望,办学府的都是在州郡之中有名望的人,而入学的生员也是名门之后,因为资源匮乏所以精英比较集中,容易出现幼年好友的情况。“门派”没有,人家比较文雅叫“学派”。
一句话武器大致相同,比较有名的人也有详细的师承。喜欢三国就去看看三国志吧


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