什么叫乡下人?

什么叫乡下人？~

意思就是说,上海以外的人叫乡下人,这个词很平常啊,就好比我是北京的,一个河南人来北京了,他就叫乡下人,比如说我上河南去了我就是乡下人了,就是不管哪的,无论你是谁,你去了一个不属于你的地方(除了你家乡外)就叫乡下人,明白了吧

乡下人是城市市民对来自农村或乡村的人的俗称，诵读时加上语气后往往含有自身优越、贬低、瞧不起他人的意味。后来有的也引申为来自外地、比较贫穷地方的人。不过，随着社会的发展、进步，原先瞧不起乡下人的观点也在不断发生改变。 补充一点 在方言中 乡下人会称呼城市里面的人为“街里人”，意思是街道里面的人，泛指 大城市的人群。 [编辑本段]乡下人 乡下空气好。所以人基本都不生病的。就知道种田干活。不过一个村一个村都很好玩，乡下人都不喜欢城市人的生活习惯，所以呢。乡下人早上6 点多就起来出去做事情，做到八点就回家吃饭是吃早饭。在出去做事情到十二点就回来又吃中午饭。吃了饭就在家里和邻居啊什么的聊天到了二点多又出去做事情。做到下午五点多又要回家要牵家里的牛出去看牛。还要喂猪。差不多回了家就做饭，在冲凉在看电视，九点在乡下来说已经是很晚很晚了的。外面基本上一个人也没有了。 (晕倒，不懂不要乱说，哪里有一成不变的生活规律，那是你的老家吧。) 至于乡下人家，我补充以下几点： 1、煮饭是用灶台的，所以煮出来的饭特别好吃！ 2、吃的蔬菜一般都是自家种的，而且都是要吃的时候去摘下来，所以很新鲜。 3、和邻里的感情非常好，常吃完饭后在一起拉家常。 4、有红白事的时候都是自己摆桌请亲戚吃，同时乡亲们都会过来帮忙。 5、还有一些民俗是城里人从来不会经历的，像8月半要少“狗思香”，我们那里特有。就是小孩子将香插满一样东西上（可以是苹果，可以是桔子），再用一根竹竿举起来！好了之后小孩子就出门去玩，还要比谁做的好看。 6、由于在农村，童年很快乐！常常去挖荠菜，拔竹笋，摸螺丝，去湖边野炊…… 其实，不同地方的乡下生活方式也不同，建议你周末去玩玩，吃吃农家饭，肯定忘不了 乡下人家虽然住着简陋的房子，但他们每天6 点多就起来出去干活，他们很勤劳。乡下空气很好，所以人基本都不生病的。 在一年四季中，不一定非要早上6点起来，大概的意思 是指 天刚亮或者早晨太阳微微升起的时候，大致情况是看具体时候而定，在农忙季节 一般天还没有亮就已经起来；在非农忙的时候一般也会有睡早觉的习惯。乡下人一般泛指 农村人，单在一些时候又泛指诚实 憨厚 朴质的一些人，这种人在现实社会中已经很少普见(属于稀少保护品种)。 [编辑本段]乡下的风景 春季，乡下人家门前有各种各样的花：桃花、梨花、月季花等等这些美丽可爱的花儿，都争齐斗艳。你瞧瞧：这些小小的桃花，慢慢地抬起它们那害羞的脸蛋，像一个个年轻美丽的姑娘，正在适应着这美丽陌生的世界；那和桃花差不多大小的梨花，穿上了雪白色的衣服，像是一个正在睡梦中的花美人一样......这些花和城里的花是不一样的，你发现了没有？农村种的大多都是结果实的花，它们就像农民伯伯那样朴实，而城里的人大多都是种的观赏花哩！ 夏季，乡下人家门前的小池塘里，已经开满了大大小小优雅而美丽的荷花。荷花的花瓣中白里透红，像一个个爱美的小姑娘，在自己的脸上擦了粉似的。顺着荷花绿绿的茎向下，一眼就望见了飘在水面上的大荷叶，那一个个大荷叶“懒洋洋”地“躺”在清澈见底的河流上，显得格外的美。荷花“姑娘”和荷叶“小子”当“搭档”简直是天生的一对。 秋季，是个丰收的季节，当然稻谷也不例外。农民伯伯辛辛苦苦种下的稻田，现在已经成熟了，变成了耀眼的金黄色。这些稻田一望无际，犹如一片金色的海洋，这都是农民辛苦劳动的回报。一株株金黄色的稻子，沉甸甸的，粒粒饱满，重的弯下了金色的腰，好象是在说“主人，快来啊！把我收回家吧！我已经累的站不住了。” 冬季，大地都穿上了雪白的大衣。那纯白色的雪，覆盖在大地上、树上、屋顶和田野上，远远望去，一望无际。就像这个世界顿时老了几岁，头发花白。那白雪上没有被踩过的痕迹，也没有被扫过的地方。 啊！乡下，你是多么的美啊！不论你有什么时候都有迷人的地方。我爱乡下，更爱乡下美丽的景色！ （不过有很多说的对，乡下人很好，互相都认识，不像城里人这样麻木，隔壁邻居都不认识，哎~~社会的变化怎么会这样。） [编辑本段]永远的“乡下人” 很久以前就想写一些文字，企图用以纪念和诠释这位“乡下人”，但又怕因此招来非议而迟迟未敢下笔。曾经对友人说：另眼相看沈从文，实实在在的是一个“穷困潦倒”的“乡下人”。事实虽如此，我想大部分人仍然不会苟同。 梁实秋先生在《忆沈从文》两篇短文中，形象生动地对印象中的沈从文进行了描述。“我记忆中沈从文瘦小而弱，身体很坏，脸色苍白，常常流鼻血，一流鼻血脸就更苍白了。……印象中他是很孤独的，不与人来往，就是在房屋里拼命写东西。”“从文虽然笔下洋洋洒洒，却不健谈，见了人总是低着头羞答答的，说话也是细声细气。”“从文初登讲坛，怯场是意中事，据他自己说，上课之前作了充分准备，以为资料足供一小时使用而有余，不料面对黑压压一片人头，三言两语的就把要说的话都说完了，剩下许多时间非得临时编造不可，否则就会冷场，这使他颇为受窘。”“他本有流鼻血的毛病，几番挫折之后苍白的面孔愈发苍白了。”“从文一方面很有修养，一方面也很孤僻，不失为一个特立独行之士。象这样不肯随波逐流的人，如何能不做了时代的牺牲?”“当时他很穷，来要稿费，书店的人说要梁先生盖章才行。沈从文就找到我家来了，他人很奇怪，不走前门按铃，走后门，家里的佣人把收据给我，我看是‘沈从文’，盖了章。后来我想下来看看他，但是他已经走远了。” 用沈从文自己的话来说，我不过是写点文章、教点书、做点事搞点饭吃吗!因此，面对一生中许许多多的“偶然”和“情感”以及由此而来的种种困惑和不解。“未了是无奈地摇摇头，凄然地一笑，仍然是那个憨态可掬的‘乡下人’。” 面对“照我思索，能理解我；照我思索，能认识人。”的墓铭，除了“但恨不见替人”的感叹外，我自是没有任何资格可以对前人妄加评议一番，幸亏“乡下人”在早年的《湘西·题记》中曾预言：“因此这本书的最好读者，也许应当是生于斯、长于斯，将来与这个地方荣枯永远不可分的同乡。”据此推之，“能理解我”者亦应如此。

乡下人

要记住，一个时期一个事情。就像我们过去结婚，谁不 穿红的？你要是穿白的，人家不骂死你啊？白的是披麻带孝啊，你看看现在结婚都是白纱裙。那你说，过去的东西，现在还能用吗？现在你要是穿大红的，人家说你是乡下人，对不对？时期不同了，一个法 门适应一个时期啊。药物也是这样，在一个新病产生后，才会有新药啊。过去没有癌症，哪来的放疗、化疗？过去没有口蹄疫、疯牛病的话，哪来的各种各样抗生素啊？这些都是随着时期的不同在变化，如果还经常想着我过去，这个人就不是学佛。你们的今天跟过去一样吗？你们没有拜师父之前，你们过去所做的事情，你们再反过来想想，你们是多么的可笑，是多么的可怕啊。而你们现在知道怎么样忍耐，知道碰到事情不要急躁，而且能够好好地善待。

过去老公跟你吵架，你一定会跟他对吵，要么哭，你现在知道念经，知道化解，这些都是菩萨教你们的东西，所以要真正地明白佛法教理啊。“心灵法 门”就是在这个末法时期出来的，所以，它才是最好的法 门。

莫污染自性啊，也就是说不要污染了自己的本性。自己的本性很善良，因为今天恨这个，明天恨那个，到了最后，你就污染了本性。师父警告你们，每一个学佛人，如果心中有恨，这个人是不会学好佛，也不能成佛的，因为佛菩萨的心中只有爱，只有慈和悲，而没有恨。所以，学了半天的佛，恨这个、恨那个，这个人就是污染了自性，就是学偏了，学差了。菩萨又说了，心、佛、众生，三无差别，心就是佛，佛心就是众生，众生就是佛心，心、佛、众生，没有多少差别。

人离不开众生，我们人离开了大家，你就是一个人，叫孤人、寡人，过去皇帝称自己为“孤皇”、“寡人”，因为他在万 人之上，他就是一个人。所以，人不可自缚，人要放开心胸，我们人不能把自己捆绑起来。我恨这个，我嫉妒那个，实际上就是把自己捆绑起来了，因为你恨了人家之后，你就少掉众生对你的爱，那你就相当于把自己捆绑起来了。

不要去追求佛法的语言文 字。师父跟大家讲，学佛修心，不是追求佛法的语言文 字啊，你去追求语言文 字的话，你能得到什么呢？得到的只是佛法的语言文 字，就这句话。你追求什么，你得什么，对不对啊？你整天跟人家讲，哎呀，这句佛 经上讲的，那句佛 经上讲的，你得到什么？你就得到佛 经。一个真正学佛的人，要得到什么啊？要得到本性、良心的彻底改变，要自性圆融啊。

所以，我们现在学佛法，菩萨说是帮助你的现实和未来的，你现在就要好，你现在就要改，你学的佛法才有用。你学了半天，你还沉浸在过去的那些痛苦之中，你学的这个佛法有什么用啊？帮助你现在，帮助你未来，学了佛法之后，知道了怎么样做人，知道了怎么样弘 法，知道了怎么样懂事情，心越学越明亮，那么你的未来就充满了美好。你学了半天，你还不能控 制今天，何谈未来啊？一个人今天都不好，哪来的未来？一个人天天讲，我要到西方极  乐 世 界，然而现在浑身都是孽障，明天浑身都是灵性，他何谈能够到西方极 乐 世 界呢？这就叫道理。

师父告诉大家，不可以人间中求因果。也就是说，如果你今天学了法圝门，学了佛法之后，你明白这是帮助你现在和帮助你未来的，但是，你把这个佛法天天用来求菩萨保佑你发财，保佑你怎么怎么好，实际上，你就是把佛法用在人间当中在继续寻求你的因果啊。本身我们学佛法是要消除因果，对不对啊？我们今天学佛法知道了，我不能骂他，种下这个因，他下次会骂我；

我不能欠他的钱，我不能骗他，骗了他，我以后会有报应的，学佛法是知因懂果啊。但是，如果你天天求菩萨保佑你发财，你求了这个因，你说说看，这个钱不是你的，求来的话，求得来吗？求得来的，求来了之后呢，你会不会要还这个果啊？你还在因果当中转不出来，还在求因果，我们要消除因果，你还在求因果，你说，你学的什么佛、学的什么法？师父讲话听得懂吗？

要明白，做人真的不容易，学佛太难了。正因为难，我们才要学啊。佛菩萨太好了，正因为好，我们才要学啊，哪有见了好的不学呢？那你永远好不了。你在人间苦了吗？如果不苦。为什么要学佛？我就想摆脱痛苦，所以我才学佛。那你求菩萨，已经在学佛了，对不对？你还要求因果啊。很多人，命中第一个因果没了，婚姻破裂，然后拼命求菩萨保佑再找一个。本来这个冤结可以念经消掉的，她想，她一个人很孤单，说不定再找个男的会对她好呢，看看人家有的结婚了蛮好的。殊不知，人人都是活在因果当中，这个男的跟你很好，他说出来的话，你能够相信吗？

有多少 女人说，他对我真好，但到后来知道他全是讲的谎 话，你们想一想就知道了，哪有不动因果就会好的？哪里只有善因、没有恶 果的？所以，你一听别人介绍某人很好，你不懂因果了，又去求了，“哎呀，菩萨保佑我再去找一个吧。”一求求来一个，好了，动因了，又开始结果了，吵了。想想，我真是神 经病啊，我本来很清净了，我为什么还要求呢？就像很多女人一样，没有孩子，拼命地去求。求了一个孩子出来，是个讨债鬼，痛苦啊，对不对？因果不要去求啊，我们学佛、学菩萨是要消除因果，而不是再去制 造因果。

所以，一个法 门是在某一个时期中所求的。师父跟大家讲得很高深，很精彩。一个法 门是在一个阶段、一个时期当中求的，犹如一个算盘，在那个年代我们用的，犹如某一个方法、一个东西，是在当时那个年代我们用的。我们过去穿的衣服，我们现在还能再穿吗？我们过去在清朝时留的辫子，我们还能再留吗？我们过去吵完的架，我们还能拿出来再吵吗？要把过去的扔掉，经常想不通的人，就是因为在他脑子里放不下，他没有把他过去所有的东西在他脑海里扔掉，所以才会不断地想过去的那些事情。以后如果师父开一个全世界的佛 学班，你看看会有多少法圝师来学，师父讲给你们听深奥佛法，你们有几个能够听得懂的啊？那些很有修为的人和法圝师他们才能真正理解其中的含义啊。你们啊，太浅了，听不懂啊。

要记住，一个时期一个事情。就像我们过去结婚，谁不 穿红的？你要是穿白的，人家不骂死你啊？白的是披麻带孝啊，你看看现在结婚都是白纱裙。那你说，过去的东西，现在还能用吗？现在你要是穿大红的，人家说你是乡下人，对不对？时期不同了，一个法 门适应一个时期啊。药物也是这样，在一个新病产生后，才会有新药啊。过去没有癌症，哪来的放疗、化疗？过去没有口蹄疫、疯牛病的话，哪来的各种各样抗生素啊？这些都是随着时期的不同在变化，如果还经常想着我过去，这个人就不是学佛。你们的今天跟过去一样吗？你们没有拜师父之前，你们过去所做的事情，你们再反过来想想，你们是多么的可笑，是多么的可怕啊。而你们现在知道怎么样忍耐，知道碰到事情不要急躁，而且能够好好地善待。

过去老公跟你吵架，你一定会跟他对吵，要么哭，你现在知道念经，知道化解，这些都是菩萨教你们的东西，所以要真正地明白佛法教理啊。“心灵法 门”就是在这个末法时期出来的，所以，它才是最好的法 门。

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防城港市18544669117： 什么是所谓的城里人、什么是乡下人? - ？
史皇均青： 城里人,是曾经不安分守己的乡下人;是在自认为有出息的地方,批判祖宗无知的人;是站在混凝土中向黄土地不断索取的人…… 乡下人,是看着他们的无知,却依然奉献的人……

防城港市18544669117： 乡下人家是怎样生活的? - ？
史皇均青： 朋友,乡下人勤劳,俭朴,节约,心地善良,心胸广阔.他们靠自己的双手辛勤劳作,生活得很自然,很幸福,在他们的眼中是人人平等的,他们很注重礼节,亲情和友情,他们不特别亲睐权势和金钱.

防城港市18544669117： 乡下人(美国2012年科洛·莫瑞兹主演电影) - 搜狗百科？
史皇均青：[答案] 朋友,乡下人勤劳,俭朴,节约,心地善良,心胸广阔.他们靠自己的双手辛勤劳作,生活得很自然,很幸福,在他们的眼中是人人平等的,他们很注重礼节,亲情和友情,他们不特别亲睐权势和金钱.

防城港市18544669117： 乡下人是怎样生活的啊? - ？
史皇均青： 乡下人家,虽然住着小小的房屋,但总爱在屋前搭一瓜架,或种南瓜,或种丝瓜,让那些瓜藤攀上棚架,爬上屋檐.当花儿落了的时候,藤上便结出了青的、红的瓜,它们一个个挂在房前,衬着那长长的藤,绿绿的叶.青、红的瓜,碧绿的藤和...

防城港市18544669117： 上海人常说的乡下人是什么意思. - ？
史皇均青： 意思就是说,上海以外的人叫乡下人,这个词很平常啊,就好比我是北京的,一个河南人来北京了,他就叫乡下人,比如说我上河南去了我就是乡下人了,就是不管哪的,无论你是谁,你去了一个不属于你的地方(除了你家乡外)就叫乡下人,明白了吧

防城港市18544669117： 乡下人和城里人的区别? - ？
史皇均青： 乡下人有土地不种田外出打工的多,同时说乡下人养活城里人的多.追讨工资的多. 城里人有工作不愿意干又脏又累的活,宁可享受低保的多.

防城港市18544669117： “乡下人”的定义是什么?？
史皇均青： 现在对此也没有固定的定义,通常认为是没有文化,以从事农业为生计,思想较之简单庸俗,没有独到的见解.

防城港市18544669117： 第一段,乡下人家的特点是什么 - ？
史皇均青： 农村比较讲习俗,所以家中的花大多比较艳丽,色彩丰富,比较喜气.还会有些忌讳,有些地方家里不种梅花(与霉同音),桂花(与鬼同音)等等. 有些家里种的多是果树类,比如石榴(花好看,果实好吃)、桃花等

防城港市18544669117： 城里人和乡下人有啥区别 - ？
史皇均青： 一、我得先声明我该算是一个中小城市的人吧!对这一点我从来没引为自豪过,原因之一就是——我喜欢有块儿小地皮来种点什么植物,可自始自终我没有,那是农民兄弟才有的权力.如果我真想弄点儿地种点儿地瓜什么的得去农民兄弟那儿花...