近代西方启蒙思想家的法治思想

作者&投稿:一瑞 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
把西方法治思想引进中国的人是谁~

严复先生是中国近代著名的启蒙思想家、翻译家,在中国近代乃至现代历史上都有很大的影响,是他将“物竞天择,适者生存”的进化论思想引进中国,对当时的中国起到了巨大的思想启蒙作用。
严复先生出生在晚晴时期,是一位典型的中国知识分子,他对时代具有强烈的使命感,以天下为己任,企盼国家富强,人民安乐。严复的一生,处于国力积弱、战乱频仍的时代,在政治上难以发挥,转而引介西方学术思潮,从事中西文化的整合与重建工作,对中国现代化具有深远的影响。1894年甲午战争爆发,中国惨遭失败,严复先生无比悲愤,他认识到,中国要想强大起来,摆脱任人宰割的命运,就必须认清中国人自己的缺点,吸收西方的优点,以“鼓民力”“开民智”“新民德”,再造富强。但是作为一个知识分子,他在政治上是无能为力的,于是在甲午战争之后的十几年里,也就是从19世纪末到20世纪初,他开始转而引介西方名著,从事中西文化的整合与重建工作。其间,他倾注自己的全部心力,集中翻译了《天演论》《原富》《社会通诠》《群己权界论》《孟德斯鸠法意》《群学肄言》《名学浅说》《穆勒名学》等8部西方名著。他首先系统地把西方的观念和学说引进中国,这也是他维新思想的理论基础。他翻译这些著作,并把他的所学、所思、所为贯穿其中。1931年,商务印书馆集中再版了严复的这八种著作,“严译名著丛刊”从此得名并成为商务印书馆品牌。1981年,商务印书馆再次校勘重印了这套丛刊。台湾商务印书馆在1965年和2009年两次重印《严复先生翻译名著丛刊》,北京时代华文书局此次出版的这套“严复先生翻译名著丛刊”,即引自台湾商务印书馆。此次引进台湾商务印书馆的版本,在编排体例上做了较大改动,一是根据大陆读者的阅读习惯,将原版繁体字转为简体字,竖排转为横排,标点和字词用法则保留台湾商务印书馆版本原貌;二是对版本进行了校勘,更正了若干明显的错讹;三是将中西译名对照和注文与内文进行了核对。
严复翻译西方名著,不是直译原文,而是加进了很多他个人的见解,并结合中国的历史以及当时的状况,这样可以很好地将西方思想与中国历史和现状结合起来,达到救亡图存的目标。严复这八种译著,典雅流畅,他自己还提出了“信、达、雅”之说,这在他以后的很长时间,成为中国人翻译外文的标准。

(20分)(1)反对封建君主专制(2分)君主专制空前强化,达到顶峰且日益腐朽;商品经济和资本主义萌芽的产生和缓慢发展。(4分)(2)天赋人权;自由平等;三权分立;社会契约;法制等。(4分)(3)特点:资产阶级维新派将西方政治制度与传统的儒家思想相结合宣传维新思想;结果:兴起维新变法运动 ,冲击封建专制制度,促进思想解放和启蒙。(4分)资产阶级革命派将西方启蒙思想与中国实际相结合,提出三民主义思想。结果:推动辛亥革命,推翻清朝专制统治,结束两千多年君主专制制度,建立资产阶级民主共和国。(6分) 略

  在中世纪之后,西方国家开始进入近代的发展阶段。这是一个崭新的时代。过去曾经被半遮半掩地加以讨论的问题,这时已公开化。先从政治思想家对于法治问题的认识谈起。

  首先是英国的洛克,因为他对于确定西方近代以来的政治法律思想有特别重要的作用。洛克的法治主张包括个别要求和一般原则两个方面。就个别要求而言,洛克在《政府论》中强烈主张国家的最高权力机———立法机关“应该以正式公布的既定的法律进行统治。”而所谓一般原则是指:“无论国家采取什么形式,统治者应该以正式的和被接受的法律,而不是以临时的命令和未定的决议来进行统治。” 除主张权力必须根据法律来行使之外,洛克还坚持法律面前人人平等的原则。他说:“这些法律不论贫富、不论权贵和庄稼人都一视同仁,并不因特殊情况而有出入。” 洛克在他的《政府论》中主要讨论了什么是政府权力以及它的限制等问题。在当时,英国的政治制度并没有权力分立的特点,它与其说是权力分立,不如说是不同权力的并存,而且还是一种不伦不类的并存。洛克的伟大贡献在于,他把这种混乱的、多种权力并存的政治现实概括为权力分立,从而使它获得了理论上的合理性。

  在洛克之后,法国的孟德斯鸠也曾经研究过法治问题。与同时代的思想家相比,孟德斯鸠是一位名副其实的法学家。他在自己的著作中表现了丰富的法律知识,在他生活的时代,他可以说是最博学的法学家,而且他还提出了自己的法理学观念。事实上,他不仅提出了最广泛的法律定义:法是由事物的性质产生出来的必然关系,而且还提出了自己的理解法律的方式,即从社会生活的各个方面来理解法律。孟德斯鸠在分权制衡理论方面论述较为系统,且影响较大。首先,孟德斯鸠认为自由是是法律的重要精神之一,法律应可能地体现自由和保障自由。他在《论法的精神》中着重阐述了自由与法律的关系,并说明它已在英国的法律中建立起来了。孟德斯鸠认为,自由或是政治自由就是“做法律所许可的一切事情的权利”那么,如何才能取得政治自由呢? 为此,他讨论了法律自由的关系,认为自由分为两种,一是哲学上的自由,二是政治上自由。他根据自己在英国的观察发现,政治自由不是人们追求道德的结果,而是精心组织的政治制度的产物。第二,与一些抽象论述自由价值的理论不同,他意识到了自由与政治体制密切关联。他精辟指出, “一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。” 第三,在他看来, “要防止滥用权力,就必须以权力约束权力。因为权力不受约束是可怕的,而法律的约束与人民的约束都远没有权力之间的约束来得更直接和更有效。第四,要保障政治自由,就必须实行三权分立,各司其职,任何一个机关都不能绝对凌驾于其他机关之上,独断专行,从而达致政府权力的动态平衡。

  继孟德斯鸠之后的法国另一位著名思想家是卢梭。卢梭在许多方面都不同于时代的其它思想家,但是,也有相同之处,即他也是明确主张法治的,并且把是否实行法治作为共和政体的惟一标志。他在《社会契约论》中就表示:“凡是实行法治的国家无论它的行政形式如何我都称之为共和国。” 卢梭的法治思想大致上包括两个方面的内容,即立法和守法。就立法而言,卢梭特别强调法律自身的记录,它以“自由和平等”为自己的两大主要目标。就守法而言,在卢梭看来,遵守法律不是什么耻辱,而是公民的骄傲。他主张,任何人都不能摆脱法律的光荣束缚,而且这种束缚不仅仅是严厉的纯粹的限制,它还是温和而有益的约束,有益于人们追求善业。卢梭心目中所向往的是小国寡民的直接民主制。因而他极力反对分权主张,认为主权是不可分割的,分权则是对主权生命有机体的肢解。

  在16 世纪至18 世纪,西方启蒙思想家在探索具有正当性的社会秩序的过程中,提出了法治思想,但是他们并没有对法治的概念及其要素予以明确界定。自19 世纪中后期,才有学者开始系统论述法治的概念、原则、要素。他们所论述的法治,主要是民主形式法治。实践中,这种法治在西方自由资本主义时期也成为主导的型式。

  在19 世纪后期,英国法学家戴雪结合本国的宪政和法治实践,提出了法治三原则。它们是:“除非明确违反国家一般法院以惯常合法方式所确立的法律,任何人不受惩罚,其人身或财产不受侵害”;“任何人不得凌驾于法律之上,且所有人,不论地位条件如何,都要服从国家一般法律,服从一般法院的审判管辖权”;“个人的权利以一般法院中提起的特定案件决定之”。与前人相比,他的认识似乎有这样一些特点:首先,他的法治观念完全是对英国当时法律的理论抽象。第二,他不再把法治看作是理想,而是当作事实,并视其为英格兰政治制度的特点。第三,他的法治观念主要包括个人与法律的关系。第四,英国宪法的原则来自于具体案件的司法判决,从而突出英国法律的特点是法官造法。戴雪的法治观念是从观念向制度转移的一个里程碑。但是戴雪的法治观念也有一定的局限性。首先,他的法治观念仅仅基于英国的经验,不具有普遍性;其次,他虽然强调法律至上,但并没有考虑到“恶法”之治的可能性;最后,他所要保护自由仍然是消极自由;他强调的法律面前人人平等,仍然是一种掩盖实际不平等的形式平等。

  与戴雪同时期的德国学者们也对法治问题思考,经过几代人的长期努力,他们为世界贡献了“法治国” ——英语“法治”一词的德语表述。德国最著名的哲学家康德为法治国概念的产生准备了基础。在康德的政治思想中有三个要点: (1)国家与法律是密切联系有一起的。(2)国家与法律密切联系的关键在于它们都是人类理性的产物。(3) 国家与关系的核心是国家必须依法管理,国家的统治者依照法律的规定行使权力。在康德之后,德国思想家洪堡也曾经论述过国家权力与公民自由之间的关系。他坚持认为国家的目的不是积极地为公民的幸福创造条件,相反,国家的目的是消除罪恶。由于这两个思想家在理论上重新安排了国家权力、法律与自由之间关系,从而为后来法治观念的发展奠定了坚实基础。

  总之,西方近代西想家、政治家、法学家的理论解答了法治的诸多重要基础性问题,为现在法治理念和思想的丰富、完善和发展提供了坚实的基础,成为了如今法治理念理论体系中不可或缺的一个部分,并指导了日后一系列法学思想的变革和发展。

就是至今我们都没学会的。。


近代以来上西方各国思想家有哪些?
伏尔泰(Voltaire,原名François-Marie Arouet,1694年11月21日一1778年5月30日),法国启蒙时代思想家、哲学家、作家,被尊为“法兰西思想之父”。费希特(Johann Gottlieb Fichte,1762-1814)德国哲学家。尽管他是自康德的著作发展开来的德国唯心主义哲学的主要奠基人之一,但他在西方哲学史上的...

18世纪的启蒙思想家是哪些人
伏尔泰:反对封建专制、天主教会,强调天赋人权。孟德斯鸠:三权分立。卢梭:反对私有制,人民主权说,社会契约论,自由、平等。

有哪些著名的资产阶级启蒙思想家
代表作《哲学通信》《形而上学论》《路易十四时代》《老实人》等。夏尔·德·塞孔达,孟德斯鸠男爵(法语:Charles de Secondat,Baron de Montesquieu,1689年1月18日-1755年2月10日),法国启蒙时期思想家、律师,西方国家学说以及法学理论的奠基人,与伏尔泰、卢梭合称“法兰西启蒙运动三剑侠”。“...

列举18世纪法国著名的启蒙思想家三人,并指出他们的思想观点。_百度知 ...
18世纪法国最著名的启蒙思想家毫无疑问是伏尔泰,最有名3人则是伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭。伏 尔 泰:希望通过“开明”君主的改革过渡到君主立宪制 。孟德斯鸠:发展了洛克分权学说,提出了三权分立原则 。卢梭:提倡“社会契约论”和“人民主权说”。伏尔泰:法国启蒙思想家中的领袖人物。他也没有完全摆脱...

自然法学派的代表人物
自然法学派的主要代表人物有荷兰的格劳秀斯和斯宾诺莎、英国的霍布斯和洛克、德国的普芬多夫和沃尔夫、法国的孟德斯鸠和卢梭。 格劳秀斯是近代西方启蒙思想家中第一个比较系统地论述理性自然法理论的人。他的思想主要包括以下内容:一、自然法的本质1.自然法是一种道义原则。格老秀斯指出,自然法是正当的...

与伏尔泰和卢梭齐名的法国启蒙思想家是谁
孟德斯鸠 夏尔·德·塞孔达,孟德斯鸠男爵(法语:Charles de Secondat, Baron de Montesquieu,1689年1月18日-1755年2月10日)是法国启蒙时期思想家、律师,也是西方国家学说和法学理论的奠基人。与伏尔泰、卢梭合称“法兰西启蒙运动三剑侠”。“拜占庭帝国”这个说法的流行,孟德斯鸠出力甚多。孟德斯鸠是一位...

欧洲启蒙运动思想家和主张
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四大启蒙学者包括哪几个?
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法国启蒙思想家
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英国早期启蒙思想家及其主张?
洛克:英国早期著名的启蒙思想家。主张:国家按社会契约成立并保护私有财产;国家政权不应干涉臣民财产;主张君主立宪制,国家的三权(立法权,行政权,外事权)由议会和君主掌管。2,法国的启蒙运动及其代表人物思想主张:伏尔泰:法国启蒙思想家的卓越代表、领袖。主张:信仰上帝,但极力抨击天主教会;反对...

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蓟古奇吉: 孟德斯鸠(1689—1755,Montesquieu)是法国著名启蒙思想家、法学家,他出身贵族,“孟德斯鸠”是其家族世袭领地的名字,位于法国波尔多附近的拉布列德(La ...

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沾化县13863159452: 法国启蒙思想家有哪些原则 -
蓟古奇吉: 法国启蒙思想家的原则有:反对封建专制、反对宗教迷信,宣扬自由和平等;立法权、司法权、行政权三权分立.

沾化县13863159452: 对近代欧洲某位思想家进行介绍100字 -
蓟古奇吉: 孟德斯鸠,法国伟大的启蒙思想家、法学家.孟德斯鸠不仅是18世纪法国启蒙时代的著名思想家,也是近代欧洲国家比较早的系统研究古代东方社会与法律文化的学者之一.他的著述虽然不多,但其影响却相当广泛,尤其是《论法的精神》这部集大成的著作,奠定了近代西方政治与法律理论发展的基础,也在很大程度上影响了欧洲人对东方政治与法律文化的看法.除此包括《波斯人信札》、《罗马盛衰原因论》.

沾化县13863159452: 法国启蒙思想家思想主张是 -
蓟古奇吉: 伏尔泰:反对封建专制制度,主张由开明的君主执政,强调自由、平等,批判天主教会.卢梭:否定封建主权,认为统治者如果违反民意违反契约,人民就有权推翻他.盂德斯鸠:提出立法、司法、行...

沾化县13863159452: 简要列举三位启蒙思想家的重要政治思想主张 -
蓟古奇吉: 伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭..只是主张忘掉了~~

沾化县13863159452: 谁听说过英国的孟德思凶(也许名字中有错别字)?
蓟古奇吉: 的确打错了,此人名叫孟德斯鸠,是西方启蒙运动代表人物,他提出“三权分立说”,即行政权、立法权、司法权分开.

沾化县13863159452: 近代史上,先进理论指的是什么理论?在中国最早宣传这一理论是在什么?
蓟古奇吉: 在中国近代,比较早将西方的法学观传进来的是以林则徐为代表的一批先进的知识分 子.1839年,林则徐(1785—1850)赴广东查禁鸦片,为了知己知彼,就曾组织人员...

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