中国古典文学.有何分类.有何规矩呢.

古代写诔文有何规矩？~

诔文，文体名，又称“诔辞”、“诔状”、“诔词”等，哀祭文的一种，叙述死者生平，相当于如今的致悼辞或哀悼文章，起源于西周的赐谥制度，最早有记载的诔，是《礼记。檀弓上》，现存最早的诔辞，为《左传·哀公十六年》所载鲁哀公的《孔子诔》。该文体起源于先秦，是丧祭命谥诔辞与铭颂结合的产物；定型于汉，形成为述德和写哀两方面和先述德后写哀的四言句式；魏晋以后趋于繁荣，以颂扬的笔调叙述死者的生平事迹，以回忆的方式寄托自己的哀思；唐以后逐步向骚体、长短句过渡。诔文作为一种成熟的文体形式,形成于两汉之交, 是先秦丧祭命谥诔辞与铭颂结合的产物。先秦诔文初具雏形，然体式尚不稳定；汉诔稳定了述德和写哀两方面的内容和先述德后写哀的内部结构，并且确立了四言句式。
东汉则是诔文的定型阶段，前承先秦西汉诔文的初兴，后启魏晋诔文的繁荣，具有过渡性的特点。主要表现在诔文之体制模式、诔谥关系的转变、语言形式的变化三个方面。在诔文体制模式上已经形成了前半述德后半表哀的标准模式；在诛与谥的关系上既继承前代的某些既定因素,又有所改变；在语言形式上.顺应文学语言发展的趋势，其骈偶因素在诔文中的分量加大，是魏晋南北朝骈体诔文形成的前驱。自汉至魏晋，其体制渐趋于定型,即由序文、颂述德勋、颂述哀情和个体伤情四部分构成的行文模式。由于诔文专门的丧纪功能，我们可以将其定义为哀告模式。其体例大致为：前列小传，记叙死者生平，表颂扬之意；后写四言诔辞，称誉死者荣耀，寄哀悼之思。前者为散体，后者为韵体

首先有兴趣最重要的啊~
然后，我的感觉是，先买一本古汉语常用字字典（如果觉得有些字有必要或是想知道，就可以查一查啦）
从经典入手
我觉得，先从明清的小说开始吧。明清的小说从句式上比较好懂~（首推红楼梦！~）然后有些字的字意和用法自己也能猜着 然后其中也有诗词歌赋之类的
然后可以看看诗词
等觉得基础都很熟练了 就可以看一些古代大家的散文名篇（反正我是这样来的~还是主要看自己的兴趣在那个方面，从兴趣入手~）
其实也可以从名篇入手（因为名篇大多平易近人，印象深刻~）
推荐几篇好啦~《师说》 《岳阳楼记》 《小石潭记》《醉翁亭记》 《兰亭序》《赤壁赋》
（都是挺基本的，慢慢体会里面的句式和字词用法应该比较有用~）

分类多了.下面这篇文章讲得很详细了,你自己看看吧. （一） 中国是伟大的文明古国，在五千年的悠久历史中，我们的先人创造了灿烂的文化，而丰富多样的文学形式不能不成为其中最亮丽的一道风景。文学形式不断地创造和融合、更新与超越，也是中国古代文学史演变的主要原因和线索之一。所以，研究古代文学体裁的发展是十分有意义的。 我国古代的文学形式是多种多样的，就其每一种形式而言，都是有它独特的发展历程的。从上古时代的结绳记事，到文字的长生，再到最早的文学样式——原始诗歌的出现，及至后来诗歌、散文、小说、戏剧的产生与爆炸式的发展，形成中国古代文学林林总总、汪洋澎湃的景象，可以说，某种角度看，中国古代文学史也是一部文学形式的演变史。自魏晋以来，文体研究历来都是中国古代文学批评的重要组成部分，古代许多文学批评其实也就是文体批评，如《文心雕龙》实际上就是一部文体学研究的代表性著作。在《文心雕龙 ·体性篇》中提到了八体，实际上是文章的八种风格。 文学体裁，是指一切文学作品的种类和样式。这是当代比较普遍承认的一种观点。但这也只是一个简明概括的说法，还不能完全说清这个概念。因本文所涉及的内容是古代的文学样式的发展，所以采用此说。 （二） 中国古代诗歌的起源，一般认为是以原始歌谣的产生为标志。例如有一首《弹歌》：“断竹，续竹，飞土，逐肉。”是原始生产和生活的再现。可以认为是我国古代诗歌的开篇之作。另外，早期的诗歌还有《周易》中的卦爻辞，都是我国诗歌的早期形式。 三 ) 中国古代散文体裁大体走了一条由散到整，再由整到散的 中国古代散文的开端应从先秦历史散文和诸子散文说起。 就体制（这里还不能说成体裁）而言，先秦历史散文的形成，有一个演变过程。早期的《尚书》，除假托的部分，完全是史官所保存的文件的汇编；《春秋》虽相传经过孔子的删定，但仍然保持着史官记录的体式。战国初形成的《左传》、《国语》也利用了大量史官记录，但已经不是严格意义上的官方著作。至于战国末年至秦汉之际形成的《战国策》，其主要来源是策士的私人著作。总体说来，这个过程表现为官方色彩逐渐减弱。而愈是后期和愈是接近民间的著作，其文学成分愈是显著，而相应的，在史学的严格性方面都有所削弱。这也可以说是创作风格的特征之一，亦属于文体的范畴之内。 《尚书》就其体裁而言，是古老的文章汇编。而“春秋”原是先秦时代各国史书的通称，后来仅有鲁国的《春秋》传世，便成为专称。 四） 小说是我国古代文坛上一颗明珠。真正的小说从何而起，又有哪些变化，这是我们要探讨的问题。 真正的小说诞生应当算在魏晋时期。虽然小说这一名词出现比较早，在《庄子·外物篇》：“饰小说以干县令（高美之名声），其于大达亦远矣。”就有此说法。这里说的“小说”，指卑琐无价值的言谈，无意义的文学垃圾，还不是指文体。魏晋时期出现了志人和志怪小说，应为小说之祖。 （五） 相对与其它几种文学样式，戏剧的出现较晚，也较集中。最早的可以算得上是戏剧的文学样式应属唐代出现的变文，之后有了宋代的话本、南戏，到了元代，戏剧的发展出现了高峰，即与唐诗、宋词齐名的元曲之中的杂剧。后明、清两朝也出现了一些艺术成就比较高的杂剧，但无论是文学艺术上的价值，还是文学体裁的完善、形成，都应以元杂剧为尊。 变文是指民间曲艺“转变”所用的底本。自出现以来，历代学者对“变”字的解释，有多种不同的见解和推测，有的认为是梵文的音译，还有的认为是 “变更”、“神通变化”等义，更有甚者认为是佛教语“因缘变”（因果变换）的简称，一直到现在都没有定论。 “变文”这种演艺形式当是从“俗讲”转化过来的，所以变文中有较多佛经故事，只是它不像讲经文那样分段引用经文而后加以解说，而是完整地敷演佛经中的故事。后来转为民间曲艺，内容也扩展到宗教以外。从它的体裁上来说，它还不能成为戏剧。他只有一个艺人进行说唱表演，没有特定的演员、场景，但是从某种意义上来说，它是后来戏剧的雏形。 宋辽金时期的戏剧发展并不突出，最有特色的当属金董解元的《西厢记诸宫调》。 诸宫调是一种独特的曲艺形式，是一种兼具说、唱而以唱为主的曲艺，和唐代的变文不同。因其用多种宫调的曲子联套演唱而得名。据记载，北宋已有诸宫调；但有完整的作品流传下来的，则以《西厢记诸宫调》为最早。《西厢记诸宫调》在体裁上的最大特点是：从汉族长期的文学积累中吸取营养，作品中对唐宋诗词的大量运是早期的变文和话本之中没有的。 小子.好好看看哦.

麻烦采纳，谢谢!

古典文学种类很多.我喜欢汉代以前的.因为他的文字还是初始化.没有太多修饰.都发自于内心

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肃州区18929118624： 古代文学总共有几种? - ？
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肃州区18929118624： 谁能介绍一下中国古典文学分类?? - ？
谈伏益母： 大概中国古典文学可以分为两大类,诸子百家和古典小说!而在诸子百家中又可分为儒,道,佛,史书,兵书等等古典小说也可分为戏曲,演义等等当然还有我们所熟悉的诗词辞赋曲和乐府~~~~~~其中又根据朝代的不同,文学形式的兴衰也各不相同,具体来说,战国春秋时期,比较流行的就是儒家学说,辞,兵书和史书了,到了唐代那肯定是诗了,宋代是词,元代是曲,至于乐府诗,大概是在南北朝的时候兴起的吧!~我所知道就这些了,回答不完整的还请多多指教!

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谈伏益母： 古典文学种类很多.我喜欢汉代以前的.因为他的文字还是初始化.没有太多修饰.都发自于内心

肃州区18929118624： 中国古代文学的种类有多少?？
谈伏益母： 1.“四书”、“五经” 2.《诗经》 3.《左传》 4.《国语》 5.《楚辞》 6.《吕氏春秋》 7.《山海经》 8.《战国策》 9.《玉台新咏》 10.《乐府诗集》 11.二十四史12.四史

肃州区18929118624： 如何给古代文学分类?？
谈伏益母： 本课程将以历史唯物主义为指导,坚持古为今用的方针,通过系统地介绍先秦两汉时期的主要作家作品、文学样式,使学生能认识并牢固掌握这一时期文学发展的基本特点和规律,熟识此期重要的作家、作品,增加古代文学的基本知识,并为此...

肃州区18929118624： 中国古典小说有那些分类? - ？
谈伏益母： 中国古典小说大略可分类如下: 第一类是历史小说,讲的是帝王将相草莽英雄的功过成败,以《三国演义》、《水浒传》为代表.坊间的各种演义也可归此类. 第二类是世情小说,个中翘楚当属《金瓶梅》与《红楼梦》.三言二拍可归此属.后期的《老残游记》《海上花》等亦一脉承之. 第三类是神怪小说,上承《搜神记》《子不语》,下启《阅微草堂笔记》等笔记小说,以《聊斋志异》《西游记》为佼佼者.

肃州区18929118624： 中国古代文学分为几个部分?分为哪些部分? ？
谈伏益母： 中国文学源远流长,在数千年的发展进程中,取得了光辉灿烂的成就.中国文学以特 殊的内容、形式和风格构成了自己的特色,有自己的审美理想,有自己的起支配作用的思想 文化传统和理论批判体系,成为世界文学宝库中光彩夺目的瑰宝.中国文学根据时代不同又 可分为古代、近代、现代和当代文学.中国古代文学又可以分为八大部分,分别是先秦、两汉、 魏晋南北朝、隋唐五代、宋代、元代、明代和清代文学.

肃州区18929118624： 古典文学包括哪几部分? - ？
谈伏益母： 诗,词,歌,赋.包括经典名作红楼梦,水浒传,三国演义,西游记等小说类,伦语,孟子等,黄帝内经,山海经等……

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