罢黜百家,独尊儒术的意义
罢黜百家独尊儒术是中国政治史和思想上的一件大事。
西汉初期,为了统一封建思想,巩固封建统治,汉武帝采纳董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,这一政策的核心是罢黜诸子百家,只允许通晓儒家学说的人做官,以此来统一思想,加强专制主义中央集权制度。在这一政策指导下,汉朝在太学设立五经取士,用儒家经典来教育贵族子弟。选拔官吏,也以儒家学说为标准,从此,儒家思想成了中国封建社会唯一的统治思想,成为维护封建统治的正统思想。
汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”之政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型,而作为一种成熟的制度亦同样成为定型。从此以后,在学术和仕进上,儒家被定为一尊,统治中国达两千年之久。
独尊儒术在最初起到了统一思想、统一舆论、稳定国家的作用,但后来却成为封建专制的重要组成部分,禁锢了中国古代思想的发展,特别是个性思想。
积极方面,思想的大一统,巩固了中国人的国民意识,增强了中国人的向心力和凝聚力,从而极大地促进了中国的政治统一、民族统一,使得中国在历经两千年发展后依然能够保持秦皇汉武开疆时的基本版图,无论出现何种形式、多长时间的分裂,中国人始终不忘国家统一,并且这种统一的意识几乎是出自中国人天性的要求,无论天南地北,人人皆认为统一是理所当然,人人皆视能为统一做出贡献为光荣,在分裂与统一的大是大非面前,人人都有奋不顾身、牺牲自我的豪情。这种统一意识与当初所奠定的“大一统”思想,与中国数千来的思想统一,与儒家的教化下形成的国家和中华民族认同感皆一脉相承。
消极影响也不容忽视。简单地讲,首先,儒学占据正统思想地位,必然黯淡了其他学派的光芒,久而久之,原本一些很有特色的思维方式不仅不得光大,甚而渐渐失传,大大压缩了中国人的哲学思维空间。 其次,独尊儒术,使得中国人中的大部分智者、豪杰都将精力投注于弘扬儒学,结果中国文化呈现出精光凝聚的现象,最终,儒学是越来越精致,但其衍生的条条框框的束缚也越来越多,这种文化因成熟过度而走向了糜烂,走向了极度保守,所以,闻一多先生说:简直就是一潭死水。所以,中国的盛世时间一长,就要走向腐败,必得外来文明的冲击,才能获得新鲜血液,才能注入兴奋剂,重新容光焕发,光彩照人。
董仲舒提出罢黜百家,独尊儒术的文教政策,是中国历史上划时代的历史事件。这一政策几乎为以后各代统治者所遵奉,长达两千年之久,对我国文化教育事业的发展和各民族共同心理素质的形成,产生了深刻影响。
对于这一重大历史事件的发生,古代史学家多认为是汉武帝与董仲舒君臣撮合而成的,一个是为了建立大一统帝国的需要,一个是出于争夺学术地位的需要,因此,三道策问,一拍即合。其实,这一重大历史事件的发生和其他重大历史事件的发生一样,都有其深刻的社会背景,只要深入到当时的历史背景中去,细加钩沉比勘,就不难揭示其事实真相。
扩展资料:
“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出,在汉武帝时开始推行。《董仲舒传》中记载了董仲舒提议的原话为“推明孔氏,抑黜百家。”在《武帝纪赞》中,记载了汉武帝的做法是“罢黜百家,表章六经”。
该思想,已非春秋战国时期的儒家思想原貌。而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想,体现了儒家思想的“兼容”与“发展”特性,是一种与时俱进的新思想。它维护了封建统治秩序,神化了专制王权,因而受到中国古代封建统治者推崇,成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。
近代中国史,率先揭露“罢黜百家,独尊儒术”的人是清末民初的著名思想家易白沙(1886-1921年),1916年在《新青年》杂志上发表《孔子平议》一文。
参考资料来源:百度百科-罢黜百家,独尊儒术
意义:
1、是适应西汉政治、思想和社会转轨变型需要的重大举措。
2、使汉代儒家经学得到重大发展,并从此成为后世历代的正统思想。
3、桎梏民族思维,使学术自由从此成为后代士子的奢望,中华民族为此付出极其高昂的代价。
罢黜百家,独尊儒术是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出,在汉武帝时开始推行。
董仲舒提出罢黜百家,独尊儒术的文教政策,是中国历史上划时代的历史事件。这一政策几乎为以后各代统治者所遵奉,
长达两千年之久,对我国文化教育事业的发展和各民族共同心理素质的形成,产生了深刻影响。
扩展资料:
元光元年(公元前134),董仲舒在举贤良对策中提出建议:凡是不在六艺之科、孔子之术的各家学说,都要从博士官学中排除出去。
汉武帝对董仲舒的这种大一统思想非常赏识。武帝又采纳丞相卫绾之议,罢黜治申不害、商鞅、韩非、苏秦、张仪之言的贤良。
参考资料来源:百度百科-罢黜百家,独尊儒术
积极:①加强了中央集权,巩固了大一统的国家,有利于稳定社会秩序。②对儒学成为主流的传统文化起了积极作用。③发扬了中华民族的传统美德。消极:①含有唯心主义的成分。扼杀不同流派的思想,有专制作风。②带有神学迷信色彩,为了维护封建专制和等级制度而宣扬纲常伦理。
稳固封建统治。春秋战国,因旧制度崩溃而战乱四起,各种救世学说也是百家争鸣。秦灭六国,建立第一个封建王朝,要想国家稳定,必使民心归一,要使民心归一,必解决各种学术对人民造成的影响。孔儒学说比其他学说对封建统治者更有利,自己独尊儒术。
西汉儒学代表,今文经学大师。广州(今河北景县)人。曾任博士,江都王相、中大夫。专治《春秋公羊传》。武帝时建议:罢黜百家,独尊儒术。为武帝采纳,从此开始确立儒家为官方正统思想。将儒家学说与阴阳五行说结合,提倡“天人感应’说,认为天是有意识、有感情的人格神,皇帝是天在人间的代理人。皇帝的行为可以与天感通,天通过 “祥端” 与“灾异”表达对皇帝作为的赞许或警告。主张维护封建大一统,限制豪强兼并。提出“三统” “三正” 的历史观,认为封建纲常永恒不变,历史发展仅仅是服色、历法等形式上的改变,并宣扬“凡物皆有和偶”等观点,为君臣、父子、夫妇之间的主从关系作论证。著作有《春秋繁露》、《举贤良对策》等。http://www.xueshiboke.com/post/681.html
独尊儒术罢黜百家是谁提出来的
董仲舒。罢黜百家,独尊儒术,是董仲舒提出汉武帝实行的统治政策和治国思想。所谓的“罢黜百家,表章六经”、“推明孔氏,抑黜百家”指的就是“罢黜百家,独尊儒术”,前者是后者的别名。维护了封建统治秩序,神化了专制王权,因而受到中国古代封建统治者与历代儒客推崇,成为两千多年来中国传统文化的正统...
罢黜百家独尊儒术是哪个朝代
罢黜百家独尊儒术是西汉时期。在西汉时期,有一个著名的历史事件:“罢黜百家,独尊儒术”,而提出这一理念的正是今天我们要讲的西汉著名思想家董仲舒。但是这句话不是原话,董仲舒的原话是“推明孔氏,抑黜百家”。一开始这个思想是在汉武帝的时候开始实行,但是汉武帝也没有完全按照这个理念去做,而是...
罢黜百家独尊儒术什么意思 简介罢黜百家独尊儒术什么意思
1、罢黜百家,独尊儒术[bà chù bǎi jiā dú zūn rú shù]:罢黜,废弃不用;原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说;也比喻只要一种形式,不要其他形式。2、罢黜百家,独尊儒术出自董仲舒建议汉武帝实行的统治政策:“罢黜百家,表章六经”、“推明孔氏,抑黜百家”。
中国古代是那位皇帝"罢黜百家,独尊儒术"的是那位皇帝??
“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒于元光元年(前134年)提出. 相关资料: 罢黜百家,独尊儒术,是汉武帝实行的封建思想统治政策。 惠帝四年(前191年)废除《挟书律》,进一步促使诸子学说复苏,阴阳、儒、墨、名、法、道六家比较活跃,其中儒、道两家影响较大。 汉初,在政治上主张无为而治,经济上实...
罢黜百家独尊儒术是哪个朝代
罢黜百家独尊儒术是汉朝。罢黜百家,独尊儒术:汉朝建立后,废除了原秦朝的禁书政策,原战国各学派思想逐渐恢复,尤以儒家及道家两派为盛。汉朝(公元前202年~公元220年)是继秦朝之后的大一统王朝,分为西汉、东汉时期,共历29帝,享国405年。秦未农民起义,刘邦推翻秦后被封为汉王。楚汉争霸,刘邦战胜...
罢黜百家独尊儒术是谁的建议
董仲舒的简介:董仲舒,思想家、政治家、教育家,唯心主义哲学家和今文经学大师。曾担任博士,讲授《公羊春秋》。武帝下诏征求治国方略,董仲舒在著名的《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”推明孔氏“抑黜百家”的主张为...
汉武帝为什么要罢黜百家,独尊儒术?
对于16岁即位的汉武帝来说,非常想成就一番大事业,但实行了近70年国策“黄老学说”禁锢了汉武帝的手脚,因此汉武帝即位之初想在思想上破解黄老学说带来的禁锢。“罢黜百家,独尊儒术”,是董仲舒在著名的《举贤良对策》中向汉武帝提出的,董仲舒的原话是:“推明孔氏,抑黜百家”。经后人修饰为:“...
罢黜百家,独尊儒术是谁提出的?
罢黜百家,独尊儒术是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出,在汉武帝时开始推行。董仲舒(公元前179年-前104年),广川(河北省景县西南部,景县、故城、枣强三县交界处)人,西汉哲学家。汉景帝时任博士,讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年(前134),汉武帝下诏征求治国方略,董仲舒在著名的《举贤良...
独尊儒术罢黜百家是谁提出
董仲舒(公元前179年-前104年),广川(河北省景县西南部,景县、故城、枣强三县交界处)人,西汉哲学家。汉景帝时任博士,讲授《公羊春秋》。董仲舒于元光元年(公元前134年)提出罢黜百家,独尊儒术,在汉武帝时开始推行。《董仲舒传》中记载了董仲舒提议的原话为“推明孔氏,抑黜百家。
废黜百家独尊儒术最早是谁提出的
董仲舒。根据查询中国文学网显示,所谓的"废黜百家,表章六经"、"推明孔氏,抑黜百家"指的就是"废黜百家,独尊儒术",前者是后者的别名,是董仲舒提出的。
锻秒苁蓉:[答案] 背景 汉武帝提出 罢黜百家,独尊儒术的文教政策,是中国历史上划时代的历史事件.这一政策几乎为以后各代统治者所遵奉,长达两千年之久,对我国文化教育事业的发展和各民族共同心理素质的形成,产生了深刻影响.对于这一重大历史事件的发...
吉利区17779957481: “罢黜百家,独尊儒术”的含义是什么?这样会在思想上产生什么结果?希望今天就有答案~不要很长~ - ?
锻秒苁蓉:[答案] “罢黜百家,独尊儒术”的含义是:在古代,发生了百家争政的现象,最终,儒家学取得了最终胜利,在政治上得到了国君的支持. 这种现象,在一定的程度上推动了现代化的进度.
吉利区17779957481: 罢黜百家,独尊儒术的历史意义是什么? ?
锻秒苁蓉: 意义:1、是适应西汉政治、思想和社会转轨变型需要的重大举措.2、使汉代儒家经学得到重大发展,并从此成为后世历代的正统思想.3、桎梏民族思维,使学术自由从...
吉利区17779957481: 罢黜百家,独尊儒术对中国历史的发展产生了深远影响,这些影响主要表现在哪些方面? - ?
锻秒苁蓉:[答案] 汉武帝在位时,百家争鸣的局面还在持续着.汉武帝为了改变这种局面,接受董仲舒的建议,"罢黜百家,独尊儒术."就是以儒家为正统学说,其他各家均被排斥.汉武帝还大力推行儒学教育,在长安举办太学,太学是我国古代最高的学府,以儒家的...
吉利区17779957481: 罢黜百家,独尊儒术的影响是什么? - ?
锻秒苁蓉: ①封建统治开始与儒家思想密切结合 ②从思想上巩固西汉王朝的统一 ③改变了战国以来“百家争鸣”的局面 ④儒家思想渗透到社会生活的各个方面
吉利区17779957481: 汉武帝罢黜百家,独尊儒术的影响 - ?
锻秒苁蓉:[答案] 作为中国历史上一位著名的专制帝王,汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”之政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型,而作为一种成熟的制度亦同样成为定型;是他完成了...
吉利区17779957481: 汉武帝的改革措施有何积极意义?有何积极意义! - ?
锻秒苁蓉:[答案] 罢黜百家,独尊儒术.建立了我国古代学者的正统思想,一直延续至今.
吉利区17779957481: 董仲舒提出了怎样的主张?这一主张对我国后世思想领域的影响是什么 - ?
锻秒苁蓉:[答案] 罢黜百家,独尊儒术,使儒学在汉代得到一定的恢复和发展,并为后来儒学在政治上的正统地位奠定了基础.使儒家学说成为历代封建王朝的政治指导思想.
吉利区17779957481: “罢黜百家,独尊儒术”的建议对儒家产生了怎样的影响 - ?
锻秒苁蓉:[答案] 罢黜百家,独尊儒术是中国政治史和思想史上的一件大事.儒家在政治上从此占据统治地位,儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准,确立了儒学在传统文化中的主流地位.