在江西九江结婚有什么风俗

作者&投稿:阎昌 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
请教九江的风俗,九江结婚彩礼一般要多少~

我给您介绍我QQ空间的一篇短文,请您参考:
《彩礼的本意和多寡》

一、彩礼的本意:
结婚的时候 男方需要给女方礼金,多寡不一。其含义不一而论。早期,是定情礼物,手帕、贴身物件等表示两厢情愿、终身已定。进入私有制社会后,婚姻变成了买卖,彩礼变成了定金,女子变成了物资。在买卖婚姻中,彩礼表示女子的身价,有的地区和民族直称为身价礼。解放后,婚姻法明文废止了买卖婚姻,但是有些地方,仍然延续下来,并且赋予了新的内容。即送彩礼之后,婚约正式缔结,一般不得反悔。若女方反悔,彩礼要退还男方的,若男方反悔,则彩礼一般不退。彩礼的多少,要由女方家的要求和男方家的经济状况协商而定。

二、 彩礼多寡不一:
这与地域没有多大关系。城乡差别也不大。
开始图个吉利
【百里桃一】,101元;大兴其道;接着越变越大,越攀越厉害。
【千里挑一】,1001元;
【万里挑一】,10001元;
【万紫千红】,万紫(50元)一万张,计50万,千红(百元)一千张,计10万;共计六十万。
【一动一不动】,一动-----豪车,一不动------房产;
【三斤六两】,百元大钞上称称三斤六两。

三、天价彩礼是不是啃老、伤老?

现在的彩礼何止天价?何止是啃老?细算一下就知道,不说彩礼,就一套婚房(两室一厅80㎡)少说百万左右。就一般工人家庭需要多少年?女孩家也可以自己算算,自家现有多少存款?在说父母年纪越来越大,还要赡养爷爷奶奶,说句不好听的,砸碎骨头熬成油能卖几个钱?不是啃老而是嚼老。养儿防老从何谈起?!

四、振臂疾呼:
近年来,随着攀比现象的不断发酵,彩礼也在不顾一切的攀升!这也不单单怨女方,也在男方炫富,大搞排场,有的男的不争气,恐怕找不到媳妇,千方百计凑钱。但是,也有男方不花钱,真心相爱,因陋就简,喜事新办的。更有甚者,女方陪送豪车、婚房的!这就看是真爱?还是真爱钱!?呼吁全社会共同抵制这种【变相卖卖婚姻】的陋习!

一、观音诞
粤北农村以二月十九日为观音生日。各村妇女成立“观音会”,购爆竹、香烛、纸钱等酬神,并采办酒肉聚餐。与会者拈阄轮流当理事,一人办一年,周而复始。会员中如有添丁的,须额外提供一只鸡,添女的提供一盒饼。鸡酬神后供全体会员享用,饼食则散给各家儿童。
二、扒龙舟
九江“扒龙船”(游龙·富龙)古已有:明、清是端午节始扒至六、七、八、九月不等。民国时期是公历10月10日以庆祝“双十节”扒龙船。
中华人民共和国时,是公历10月1日,庆祝中华人民共和国国庆节扒龙船,一直沿用至今。
三、放生
放生是善举,仪式包括:把所购的鲤鱼放入江河中去,同时还放出用彩油纸扎的水莲灯,以示吉祥。
近年随着人们观念的转变,九江人虽然延续了放生的习俗,但是放生的动物及祈求的愿望有了较大的转变。过去人们放生多为了祈求菩萨保佑全家平安,近年放生有祈求和平 维护生态的美好愿望。
四、拜新山
我镇民间历史上有“拜新山”习俗,流传至今。

彩灯舞 彩灯舞,主要流行赣北语系各县,其中九江、瑞昌、武宁、永修等地广为盛行。古代的彩灯舞,大都表演在人们祈求风调雨顺、五谷丰登时。今天每逢佳节喜庆之日,人们或在长街广场,或在村头湾边,舞起各式各样的彩灯,以增添欢乐气氛。彩灯种类繁多、名称各异,其主要有:龙灯、狮灯、蚌灯、车力灯、茶箩灯、跑马灯、采莲灯等等。 九江“龙灯”又称“龙舞”,俗语“玩龙灯”。其形象各有特色,多用竹、木、布、纸等扎成,节数多则近百数,少则二、三十,但均为单数。躯体内能燃烛者称为“火龙”,不燃者称“布龙”、“沙龙”。“龙舞”套路甚多,常见为一手举红色绸珠,在两条“龙”之间戏其作舞。“龙”随红珠或腾跃、或滚动、或盘起、或穿插,使观者目不睱接。 九江各县“船灯”又称“采莲船”。它用竹篾扎成一小船,蒙以彩布或彩纸,用绿色绸布表示水纹遮住少女双脚。船外有艄公艄婆,艄公撑篙(桨),艄婆撑舵,手摇大蒲扇;三人动作协调,模拟上滩下滩、顺风搁浅等行船动作,船中少女唱各种小调,并配以锣鼓,艄公艄婆不时插话帮腔,诙谐滑稽。 湖口渔鼓 湖口渔鼓,流行在湖口及鄱阳湖滨地区,它以丰富的鄱阳湖渔歌和民间小曲为基调,既能一曲单用、一曲多用、多曲联用;又能以唱为主、说唱结合。演唱时,表演者左手持用河豚鱼皮蒙的竹制鼓筒。右手执一根精致小木棍,同时拍击鼓面和小跋,发出清脆、浑厚的“二响”声。其声似渔舟披风拍浪,旋律流畅,曲调婉转,有浓郁的水乡生活气息。 傩 舞 傩舞,又叫“大傩”、“跳傩”,俗称“鬼戏”或“跳鬼脸”。它渊源于上古氏族社会中的图腾信仰,以后发展成原始巫教中的一种仪式,并逐步演变成有固定目的和内容的节令祭仪。这种历史悠久的民间舞蹈,一般有两种表演形势:一种由主角四人表演,表演者头戴面具如冠,身着兽皮,手执戈盾,口中发出“傩傩”之声。另一种由十二人组成,每人朱发画皮,手执数尺长麻鞭,甩动作响,并高呼各种专吃恶 鬼、猛兽之神名,起舞时各有音乐伴奏。 由于傩舞流传地区不同,其表演风格也各异,既有场面变化复杂,表演细致严谨,生活气息浓厚,舞姿优美动人的“文傩”流派;又有气势威武磅礴,情绪奔放开朗,节奏势烈明快,动作刚劲有力的“武傩“流派。这种古老传统傩舞之花,至今仍流行于德安、武宁、都昌等县的舞台、厅堂和村镇田头。 瑞昌船鼓 船鼓,旧称“龙船鼓”。原为滨湖水乡居民在端阳节龙舟竞渡时的演唱小曲,清代乾隆年间传入瑞昌。在逐步吸收当地民间曲调的基础上,得以丰富和发展。伴奏乐器除原来的小鼓、马锣之外,又增添了欢乐的唢呐,形成独具风采的瑞昌船鼓。船鼓的演唱形式原为一人站唱,后来发展成众人帮腔,演唱时在木橙上将装一只木刻的 “龙舟”,船头系一单面鼓和小马锣,敲敲击锣,以唱为主,兼插说白,唱词为驿偶句,有五、七、十字不等句。传统曲目有《闹端阳》、《花朝调》、《拜新春》等。 瑞昌剪纸 剪纸是我国民间传统装饰艺术的一种,瑞昌素有“剪纸之乡”的美誉。 瑞昌剪纸以简练优美、构图匀称、造型生动、剪法明快为特点。以剪刀为工具,阴、阳剪法俱用。题材多取民间传说、花卉鸟兽、戏剧人物等。一幅好的剪纸,既可作门窗、顶棚、筐箩、家俱的装饰;也可作枕套、鞋面、门帘、桌布的绣样。给人以美的享受,为广大人民群众所喜爱。 武宁采茶戏 地处幕阜山区的武宁县,境内盛产茶叶。由于当地有采茶歌流行,渐渐形成了采茶小戏, 名为“三角班”,大约在清代乾隆年间,武宁采茶戏就流传到湘、鄂、赣部分地区,后经许多艺人的创造、革新、逐渐形成了独具特色的武宁采茶戏;并以县城为中心,在修河上游称“上河派”,修河下游称“下河派”。前者受汉剧、湘剧、宁河戏等大型剧种影响,长于做功。后者受湖北黄梅、阳新采茶戏影响,侧重唱功。 武宁采茶戏现有大小型剧目150余种,多数为民间传说题材的文戏,其中也有少量的武戏。该戏的唱腔可分正腔、花腔、杂调三大类,它们是民间音乐语言和民间文学语言的有机结合,唱腔优美、通俗易懂、有浓郁的地方气息。 武宁锄山鼓 锄山鼓,又称“催工鼓”、“打鼓歌”。至今武宁县船滩、温汤、南岳、东林、里溪、扬州等乡甚为流行。它是民间独具地方风格的传统艺术,也是集体劳动中以歌助兴,击鼓作气,寓娱乐于劳动的一种活动。 锄山鼓多出现于集体挖茶山、锄油茶林、开荒垦地等劳动场地。几十人一字排开,由一人击鼓领歌;众人一面挥锄劳动,一边搭号相和,节奏快慢有致,旋律粗犷,格调高昂。 锄山鼓点一般分为三番:初番弛而慢,二番渐转快,三番急而捷。随着鼓点节拍的起落,歌调节奏的悠扬,但见很锄飞舞,阵阵“喔唿”之声铿锵作响。 星子西河戏 西河戏流行于赣北的星子、德安、九江一带,又名“弹腔戏”。因赣江下流分东、西两河、其西河流经星子境内,故又名“西河戏”,俗称“星子大戏”。 早在清代嘉庆年间,西河流域各县就活跃着一支专唱皮黄的弹腔戏班,到清代道光年末年,便在星子县成立了第一个“义和班”。从此形成了一种以星子为活动中心,以二黄、西皮为主要声腔,杂以青阳高腔和当地民间小调的弹腔剧种。 西河戏体裁多取材于历史故事,剧本结构冗长,内容崇高忠、义、廉、孝,台词念白多乡音俚语,服装道具也古色古香。现有传统剧目约150多种,许多乡村尚有业余剧团,逢年过节,她以特有的风韵,备受群众欢迎。 修水宁河戏 宁河戏是江西地方大型古老剧种之一,它发源于修水县,流行于赣北及湘、鄂、赣交界一 带。 宁河戏文武兼备,唱、念、做、打完整成套。传统剧目可查者约4000余种,多系整本,声腔以二凡和西皮为主,兼收徽调、昆曲和民歌小调。 浔阳纸扎 纸扎,渊源于古代民间宗教祀祭活动,以后逐渐成为庆祝节日的一种装饰艺术。 浔阳纸扎习俗,明清时遍及城乡,每逢节日或喜庆之际,民间艺人则充分施展其技艺,扎制成高意诙谐的“老鼠攀葡萄灯”,喜得贵子的“麒麟灯”,望子健康的“鸭(压)子灯”,祝贺新婚的“鸳鸯灯”, 祈求丰收的“金鱼灯”,以及名种花草、鸟兽等。这些色泽艳丽、造型拙朴、寓意明快的各类纸扎品,均取竹、木、线、纸为主要材料。以竹、木为骨架,以线团缚部位,糊彩纸以装饰。为喜庆欢快的活动频添几份色彩,同时也为哀丧、祀祭场面蒙上一层神秘的面纱。

其实每个地方的不一样,新郎主要是办婚礼前问清楚女方的风俗要求,在根据男方这边的情况,没有比较说非有什么的,聘礼啥的,红包啥的,只要两个人感情好,两家沟通好,其他的都是浮云

不要太迷信 最重要的是图一喜庆!!

红包没有规定多少的.迎接新娘会敲锣打鼓吹喇叭.各县可能也有不同


九江现在结婚发什么烟
一般是金圣的吉品 比较多哦!(23块)当然也不是每个人都是 差点的还有11块的金圣

江西九江瑞昌的结婚男方家里需要花多少钱?
三十万吧。二十万买房子,六万买车子,两万彩礼,还有两万杂费,就可以了。如果是前两样都有了,再有十万就行了吧。

江西九江银行推出“彩礼贷”,这是否从侧面反映了如今的高彩礼风气?_百 ...
2、九江银行把彩礼贷成为零花钱,根据记者的采访,九江银行称他们银行并没有什么彩礼贷而是零花钱,但是根据客户反映零花钱其实就是彩礼贷,这些彩礼带还有一定的要求,那就是情侣双方有一人必须在事业单位工作,而且彩礼带的这些钱只能用来购买婚车办酒席,总的来说就是跟结婚有关的才可以花,3、高彩礼...

九江结婚彩礼多少
法律主观:没个地方的习俗不一样,所以并没有规定是多少。 8万元到10万元之间 每个地区遗留下来的习俗不同,所以 彩礼 的具体数目都是不一样的。北方的大部分地区彩礼钱都为6万6、8万8或者10万,但是南方许多地区的彩礼钱都为16万8或者18万8,由此可见 结婚 彩礼给多少要看新人所在地区的具体风俗...

2020江西九江柴桑区打结婚证需要体检嘛?
2020年,江西九江柴桑区。打结婚证。没有强制需要体检。体检都是根据自愿的。结婚打结婚证去体检是对双方的尊重。应该去体检。

九江市浔阳区结婚证办理处有哪些?
马狮附近有个江天宾馆,旁边就是民政局专办结婚登记的地方。需要两个人亲自前往,带好双方的户口本、身份证即可。办理的时候要宣读,大点声哦。不然会被工作人员骂哦。然后再照像,签字就成事OK了。最好发些喜糖让大家高兴高兴。祝你们新婚快乐!

九江民政局婚姻登记处信息
九江市浔阳区民政局婚姻登记处 地址: 庐峰东路36号 工作时间: 08:30-12:00;14:30-17:30 联系方式:武宁县民政局婚姻登记处 地址: 江西省九江市武宁县民政局(武宁县政府东北300米)工作时间:联系方式:湖口县民政局-婚姻登记处 地址: 九江市湖口县石钟山大道与江新路交叉路口东侧(维...

九江长江宾馆摆结婚酒怎么样?
应该还不错 条件还可以 宴席厅也足够大 办喜酒比较合适~by the way 新婚快乐!

九江结婚有认亲一说吗 还要每人给200?
相亲中了,见面礼至少200.是有这样的说法。只是赚钱的方式不一样。你没有后悔在九江相亲吧!

九江财兴江训忠石英结婚了吗
结婚了。江训忠,都昌县阳峰乡人1966年出生,研究生学历,江西省政协委员,九江市人大代表,他创办九江财兴卫浴实业有限公司,成立日期2004年11月12日,他的妻子是龙巍,也同时是公司老板娘。

浉河区18877571984: 关于江西九江的婚俗,小弟跪求!!!! -
雷成通便: 我是江西的啊,我觉得是啊,我的风俗差不多是这样的,回门是要红包的,下聘也是要啊,下聘过后你要给钱给女方钱,让她去买一些嫁妆什么的,如果你们家离得太远可能她就不会买了,但钱还是要给的,其实你不要担心的,因为一般男方给的钱大多女方出嫁那天她家人都会给大部分给她出嫁的,这样也是说让她过去可以一家人生活,不过也是看每个家庭的不同了

浉河区18877571984: 九江结婚有什么风俗?
雷成通便:找人压床...请人吃饭.

浉河区18877571984: 浔阳的婚礼习俗有哪些?快结婚了,想咨询一下!
雷成通便: 在九江生活这么多年,其实觉得九江的习俗都比较大众化,没有专属于自己的习俗,基本上都是跟着全国的大流. 灯舞 彩灯舞,主要流行赣北语系各县,其中九江、瑞昌...

浉河区18877571984: 江西九江市星子县的婚礼习俗是怎样? -
雷成通便: 第一次去女方家里,先报8888元的红包,在星子,这叫看钱.就是基本上确定的意思.然后再同女方商量,哪天去给女方置办首饰,最少3金(3种金首饰),多则5金,女方家里的直系亲属,称为正房,每家每个人都要给红包,具体多少可与女...

浉河区18877571984: 江西省九江县江洲镇同兴村结婚习俗有什么?...
雷成通便: 九江市区结婚并没有那么大讲究 第一,订婚的时候要送礼 第二,提亲的时候要送彩礼 第三,那就是办酒了,女方舅舅家为大 并没什么特别的,九江人很随和的~~~

浉河区18877571984: 江西省九江修水结婚有什么风俗礼仪? -
雷成通便: 先在女方家办订婚酒席(要彩礼),再到男方家办结婚酒席,然后搞定.

浉河区18877571984: 江西九江那边订婚,结婚聘礼一般多少啊?那边的婚礼习俗怎么样啊? -
雷成通便: 江西嫁女儿就是卖,一般要个10来万,不好意思说卖,只能说是嫁,

浉河区18877571984: 关于江西九江的婚俗,小弟跪求!!!!
雷成通便: 九江结婚女方是亏本的.因为这的风俗,是男方家拿多少彩礼,女方家就要双倍返还的.

浉河区18877571984: 江西九江结婚的风俗
雷成通便: 网上买吧,品种多,时尚更实惠,漂亮的礼物,人见人爱.我在网购经验比较多,网上的东西真的便宜很多,选购也很方便,我收集了很多热卖好评的商品和店铺,并做了统计排行,很多都是专家通过比较店铺信誉和销售记录以及网友的评价,...

浉河区18877571984: 有没有江西省九江市瑞昌县的,我想了解一下那的婚礼以及丧葬习俗 -
雷成通便: 老人临终,凡在外地的子女必须赶回家中,守候床前,谓之“送终”或“送老”.气息后则化纸钱,称烧“起身钱”.然后向亲友报丧,亲友则送以花圈、炮竹或现金等丧礼,并参加送葬.子女服孝,改戴黑纱或白花的居多,穿白孝服的渐少.机关单位职工去世,多由所在单位主持发讣告,举行追悼会或向遗体告别仪式.在市政府大力提倡下,城乡死者都由棺葬改为火化.但多数在火化之后仍土葬,只是棺木换成了骨灰盒.也还有些人将死者骨灰盒放置在棺木内土葬(这主要是原先已置办了棺木的).

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