天下第一行书《兰亭序》的真迹究竟藏在什么地方?

作者&投稿:楚狱 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
王羲之的真迹《兰亭序》到底被藏在了哪里?~

《兰亭序》从古至今都被称为天下第一书,他可是诸多书法爱好者渴望不可以的一本神仙书,它是王羲之所骄傲的一本作品,也是他所珍藏的一本作品,但是这本书的真迹现今都很少有人见过那么它到底在哪里呢?下面我们就来分析一下。


现在虽然有很多兰亭序的书籍和艺术作品,但是不管他是放在了再著名的博物馆还是藏宝人的手里,根据科学的分析,它都不是王羲之的真迹。从很久以前说起,王羲之和朋友一起在阴兰亭里畅谈,他突然有了灵感,所以这本书就由此而来了。后来王羲之回到家后又写了几次也没写出自己比这个还要满意的作品,所以,它就成了王羲之的宝贝,就传给了自己的后代,当这本书传到了他子孙的第七代人手里后,就传到了外人手里,辩才,他是和尚孙智勇的爱徒,不过辩才一直细心的保存,但是再怎么细心也抵不过不轨之人,唐太宗也是书法的酷爱者,所以像他这样想要什么就得得到什么的人肯定会去千方百计的去得到,于是萧翼在得到了唐太宗的命令后就去拿这本兰亭序的真迹,所以它到最后就落在了唐太宗的手里。


据古代历史的记载,唐太宗死后就将兰亭序陪葬昭陵,所以到今天也没人打开过,所以就自然从唐太宗以后就没人再见过这本真迹,以至于现在最好的也是曾经所临摹出来的作品,不过,这本书究竟在哪里,我们也只是根据历史的记载而推测。


《兰亭序集》的真迹究竟藏于何处至今为止仍是个谜。
《兰亭序》被称为“天下第一行书”,历代书法界将其奉为极品。这幅作品,据说是王羲之酒后挥笔一气呵成。以后王羲之虽然又多次重写,但皆不如此次酒酣之作。为此,他曾感叹:“此神助耳,何吾能力致。”故他本人对其也十分珍惜,作为传家之宝一直传到第七代孙王法极。
不过,《兰亭序》真迹最终还是没有逃脱落入帝王家的命运,被唐太宗李世民所得,并在他去世后作为陪葬,埋进昭陵,从此下落不明。这也成为后人不断探寻的一个谜。

扩展资料
据说昭陵被打开时,那些陪葬的钟繇、王羲之等人的书法真迹都在,而且“钟王笔迹,纸墨如新,韬悉取之,遂传人间”。被温韬盗掘出来的一些书法珍品,宋朝时还有人说见过。如此看来,《兰亭序》应该是被盗掘出来之后再遗失的。
当然,这个结果是不少人无法接受的。因此,后人关于《兰亭序》的下落又有了种种说法:有的说,在温韬盗掘出土的宝物清单上,并没有《兰亭序》,因而可能没有被盗;也有人说,《兰亭序》并未随李世民埋藏到昭陵之中,而是埋在唐高宗李治的陵墓之中。
还有的说,《兰亭序》随唐太宗下葬时,被他的姐妹用伪本调包了,真迹依然留存人间……各种说法,不一而足。
参考资料来源:人民网-《兰亭序》真迹究竟在哪里

东晋永和九年(353年)三月初三,当时有一个传统习俗,在这天中人们需要去河边畅游一番,以消除不详之气。这天,王羲之决定在兰亭(今浙江省绍兴市西南的兰渚山麓)组织一次集会,邀请谢安、孙绰等四十多位社会名流到场,大家饮酒作诗、曲水流觞。

酒酣之际,大家各自作诗,即将结束之际,大家希望王羲之能为他们的诗写下序文,王羲之欣然应允。于是,“天下第一行书”《兰亭序》诞生了。《兰亭序》28行324年,其中20多个“之”字,写法竟然无一相同,高明无比。

那么,《兰亭序》最终的下落如何呢?也许深知自己很难再写出《兰亭序》这样的作品,王羲之直接把《兰亭序》当作传家宝交给儿子王献之,此后一直由王羲之后人收藏。

相传《兰亭序》传到王羲之第七世孙王法极,他去世后将《兰亭序》交给他的弟子辩才和尚。辩才和尚得到《兰亭序》后,如获至宝,整日把玩,甚至在卧室房梁上凿了个洞用于放置《兰亭序》,这是唐朝贞观年间的事情。

唐太宗李世民是王羲之的“超级粉丝”,他在得知辩才和尚获得《兰亭序》后,激动不已。果不其然,唐太宗向辩才和尚索要,结果遭到拒绝。明着取不到,唐太宗心生“诈取”之计,派出善权谋的监察御史萧翼去寻找。

萧翼来到辩才和尚所在的永欣寺,经过一系列的手段,终于拿到了《兰亭序》。唐太宗得到《兰亭序》真迹后,爱不释手,视为珍宝,他要求本朝著名书法家欧阳询、虞世南、褚遂良等人临摹,但真迹在唐太宗死后便下落不明。

当时就有一种说法,说的是《兰亭序》作为陪葬品,被葬入唐太宗的昭陵。然而,五代时期温韬盗掘了除了乾陵之外,唐朝帝王陵全部遭到盗掘。《新五代史·温韬传》记载了温韬盗掘唐陵的全过程:

“韬在镇七年,唐诸陵在其境内者,悉发掘之,取其所藏金宝。而昭陵最固,韬从埏道下,见宫室制度闳丽,不异人间。中为正寝,东西厢列石床,床上石函中为铁匣,悉藏前世图书。钟、王纸墨、笔迹如新。韬悉取之,遂传民间。惟乾陵,风雨不可发。”

《兰亭序》如此出名,温韬在盗掘昭陵时如果发现,一定会记载。但是,在温韬盗掘的所有唐陵中,都没有发现《兰亭序》。据郭沫若考证,《兰亭序》在唐高宗死后,武则天以陪葬品将其放入乾陵地宫里。

上世纪五十年代后期,乾陵墓道被意外发现,郭沫若激动不已,认为证明自己《兰亭序》藏于乾陵地宫的机会来了。不过,国家鉴于发掘万历皇帝定陵的教训,否决了郭沫若等人发掘乾陵的提议。




有“天下第一行书”、“天下第二行书”之称的作品,分别是指什么呢...
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为什么说《蓝亭序》是天下第一行书?
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兰亭序为什么被称为天下第一行书
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被称为“天下第一行书”的是?
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“天下第一行书”的《兰亭序》是谁的作品呢?
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天下第一行书”指的是( )的书法。
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中国三大行书书法帖包括哪些?
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被称为“天下第一行书”的书法作品是什么
《兰亭序》被称为天下第一行书的第二个原因是《兰亭序》的笔法优美。书法为什么能够引起共鸣?主要是因为书法的意境与作者的意境相结合,这有些类似于传统哲学思想“天人合一”。要使书法的意境和作者的意境合二为一,就要善于运用笔法,在《兰亭序》中,王羲之在多数情况下都是以尖锋入笔,再顺势而下...

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《兰亭集序》为何被称为天下第一行书?
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马群迪北: 兰亭序;全文共324字,出之晋代大书法家王羲之之手;被称为天下第一行书;其真迹已被唐太宗李世民带进了昭陵.

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微山县17194759277: 天之第一行书《兰亭序》是否尚存?
马群迪北: 对于人们最为关心的王羲之代表作《兰亭序》,有些人认为,史书虽然记载温韬盗掘了昭陵,发现了王羲之的书法,但是并没有指明其中包括《兰亭序》,而且此后亦从未见真迹流传和收录的任何记载.温韬盗掘时匆忙草率,未作全面、仔细清理,真迹很可能仍藏于昭陵墓室某更隐密之处. 另外宋代蔡挺在跋文中说,《兰亭序》偕葬时,为李世民的姐妹用伪本掉换,真迹留存人间.然此后《兰亭》真迹消息便杳如黄鹤,其下落如何,更是谜中之谜了.但也有些人认为,《兰亭序》真迹所以未见天日,是被也很爱好书法的李治暗中留下,掉了包把复制摹本随葬昭陵,真迹为李治和同样爱好书法的皇后武则天共同据有,到晚于李治去世的武则天死后被带进了乾陵墓室.

微山县17194759277: 作为天下第一行书的王羲之的真迹《兰亭集序》现在到底在何处 -
马群迪北: 已经没有了,有个皇帝将《兰亭序》作为陪葬,现在真迹已不知去向

微山县17194759277: 书法作品“兰亭序”传说在谁的墓里??
马群迪北: 传说在唐忘李世民的陪葬墓里,如果要挖墓的话,有可能会保存不了,因为怀疑 有特殊保护,开棺以后可能会没了.

微山县17194759277: 谁知道王羲之的兰亭集序真迹现已流落何处 -
马群迪北: 相传,《兰亭集序》传到王羲之的后代智永时,由于智永出家当了和尚,临终时将它传给弟子辩才.辩才擅长书画,将《兰亭集序》珍藏在梁间暗槛之中.酷爱王羲之书法的唐太宗,遍求兰亭真本,终于了解到它在辩才手中,于是想方设法谋取...

微山县17194759277: 兰亭序是在唐太宗墓里,还是武则天墓里 -
马群迪北: 据说是在唐太宗墓里,真实性有待考证. 兰亭集序是中国晋代(公元353年),书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友,写出“天下第一行书”,也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等. 公元353年4月22日(晋永和九年三月初三日,距今已1661年),时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集,饮酒赋诗.王羲之将这些诗赋辑成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨.这篇序文就是《兰亭集序》.并挥写了一篇《兰亭集序》. 唐太宗对他推崇备至,曾亲撰《晋书》中的《王羲之传论》,推颂为“尽善尽美”.还将临摹本分赐贵威近臣,并以真迹殉葬.

微山县17194759277: 王羲之的兰亭序真迹到底在哪里?
马群迪北: 现在没有真迹,所有的都是摹本,包括故宫收藏的.关于兰亭序的真迹,已经像达芬奇的蒙娜丽莎一样成了谜,有本悬疑小说《兰亭序密码》就是讲这个的

微山县17194759277: 被称为“天下第一行书”的作品是?
马群迪北: 前几天,看了大有明堂的一块瓷片,品味颇高. 画面上,是明代嘉靖万历年间,瓷人描绘的晋代书法家王羲之书写《兰亭序》的场面.这瓷画很有品位,也有品味.在一些...

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