《步步惊心》最后若曦听到的诗是谁写的？

有谁知道《步步惊心》结局在最后一段的那首诗的内容是什么~

胤禛：人生如梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声，水过无痕。所难弃者，一点痴念而已！当一个人轻描淡写德说出“想要”二字时，他已握住了开我心门的钥匙；当他扔掉伞陪我在雨中挨着.受着.痛着时，我已彻底向他打开了门；当他护着我，用自己的背朝着箭时，我已此生不可能再忘。之后是是非非，不过是越陷越深而已。话至此处，你还要问八爷吗？由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。从别后，嗔恨痴念，皆化为寸寸相思。不知你此时，可还怨我恨我.恼我怒我？紫藤架下，月冷风清处，笔墨纸砚间，若曦心中没有皇帝，没有四阿哥，只有拿去我魂魄的胤禛一人！相思相望不相亲，薄情转是多情累曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君至。若曦

胤禛：
人生一梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声、水过无痕。所难弃者，一点痴念而已！
当一人轻描淡写地说出“想要”二字时，他已握住了开我心门的钥匙；当他扔掉伞陪我在雨中挨着、受着、痛着时，我已彻底向他打开了门；当他护住我，用自己的背朝向箭时，我已此生不可能再忘。之后是是非非，不过是越陷越深而已。
话至此处，你还要问起八爷吗？
由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。从别后，嗔恨痴念， 皆化为寸寸相思。不知你此时，可还怨我恨我？恼我怒我？
紫藤架下，月冷风清处，笔墨纸砚间，若曦心中没有皇帝，没有四阿哥，只有拿去我魂魄的胤禛一人！ 相思相望不相亲，薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君至。
若曦


扩展资料：
马尔泰·若曦人物原型
马尔泰·若曦 这个名字是《步步惊心》小说作者虚构出来的，她的故事也是作者编纂的，但是马尔泰若曦其实是有历史人物原型的，那就是雍正唯一的正式皇后，姓乌喇那拉氏，是内大臣费扬古的女儿。生母觉罗氏追封多罗格格，是贝子穆尔祜第四女，穆尔祜长女嫁乃孝献皇后嫡母。
乌喇那拉氏育有一子，弘晖。八岁夭。世宗为皇子，圣祖册后为嫡福晋。雍正元年，册为皇后。雍正九年(1731)九月己丑，崩。上谥号曰孝敬皇后。后来，与世宗合葬于泰陵。
这位皇后少年时代即入宫侍奉，当时康熙帝很喜爱她，作主将她许配皇四子，为雍亲王的正室嫡福晋。雍正元年册封为后，雍正九年去世，卒年52岁（1679年—1731年）。【乌喇那拉氏在剧中由穆婷婷扮演】
原著中的马尔泰·若曦即是年少时入宫侍奉康熙帝，博得了康熙的喜爱，但是马尔泰·若曦的身世这一点有做修改，她父亲马尔泰的身份有两种可能，一位是中国清朝官员马尔泰，于1738年8月30日－1744年8月10日期间，奉旨接替鄂弥达担任两广总督。
全名为“总督两广等处地方提督军务、粮饷兼巡抚事”的该官职，是兼辖广西地区的广东、广西两省之最高统治者，亦为清朝封疆大吏之一。另外一位马尔泰是人名，是八阿哥独子弘旺的妾室茂怡氏之父，但如果根据小说内容来讲，这一位就不太可能了。
说到这里，就有人关心马尔泰将军的子女了。历史上并没有记载这位将军家族中的女眷，因此马尔泰若曦在这一点上就不可靠了，换句话说，马尔泰若曦身上或许有许多人的影子，但她的身份，她的故事，她的地位，她的存在均是杜撰而来。
参考资料来源：百度百科_马尔泰·若曦

　　仓央嘉措的《十诫诗》
　　2006年发表的《步步惊心》，结尾有两句话，引自仓央嘉措：第一最好是不相见，如此便可不相恋。第二最好是不相知，如此便可不用相思。（原文是藏语，这是于道泉的翻译，《步步惊心》上的翻译是桐华根据一个青海人民出版社的版本，自己有一定加工的翻译。）
　　其后，《步步惊心》的读者白衣悠蓝，添加成了第三，第四，反响强烈，再之后，白衣继续创作，把这首诗添加成了第十。
　　原诗如下
　　十戒诗 仓央嘉措

　　第一最好不相见，如此便可不相忘
　　第二最好不相知，如此便可不相思
　　第三最好不相伴，如此便可不相欠
　　第四最好不相惜，如此便可不相忆
　　第五最好不相爱，如此便可不想弃
　　第六最好不相对，如此便可不相会
　　第七最好不相谈，如此便可不相负
　　第八最好不相许，如此便可不相续
　　第九最好不相依，如此便可不相偎
　　第十最好不相遇，如此便可不相聚
　　但首先相见便相知，相见何如不见时
　　安得与君相决绝，免教生死作相思

　　大概大家太喜欢这首诗了，所以传播效果惊人，中国网友转载引用时又不喜欢注明出处，后来，就变成了整首诗都是仓央嘉措所写。
　　最后到今天，几乎所有人都认为这个第十是仓央嘉措所写，甚至出现在正式的出版书中，再次对各位读者形成误导。

仓央嘉措。
至于那个流传甚广的《十诫诗》，其实不全是仓而写。全诗如下：
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不想弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相谈，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相决绝，免教生死作相思。
“第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。”和“但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。”是仓央嘉措的同一首诗歌（原文是藏文）的不同译本。中间的“第三”到“第十”，是网友白衣悠蓝看了《步步惊心》后在书评《执手相看魂欲销__读<步步惊心>有感 》中的续写。因为一共十条，在转载过程中被网友冠以《十诫诗》之名，仓央嘉措的原诗并没有名字。

仓英嘉措

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明溪县18589916534： 《步步惊心》最后若曦听到的诗是谁写的? - ？
尤衬再握： 仓央嘉措的《十诫诗》 2006年发表的《步步惊心》,结尾有两句话,引自仓央嘉措:第一最好是不相见,如此便可不相恋.第二最好是不相知,如此便可不用相思.(原文是藏语,这是于道泉的翻译,《步步惊心》上的翻译是桐华根据一个青...

明溪县18589916534： 有谁知道《步步惊心》结局在最后一段的那首诗的内容是什么 - ？
尤衬再握： 十诫诗 作者:仓央嘉措 第一最好不相见,如此便可不相恋. 第二最好不相知,如此便可不相思. 第三最好不相伴,如此便可不相欠. 第四最好不相惜,如此便可不相忆. 第五最好不相爱,如此便可不相弃. 第六最好不相对,如此便可不相会...

明溪县18589916534： 《步步惊心》的结局是什么?？
尤衬再握： 步步惊心的结局是:若曦快要死时,写了一封信意思是叫四阿哥来见她,由于十四怕惹出事,用自己的笔迹再写一套信封,由于不久前十四阿哥写了一首嘲笑四阿哥的诗,四阿哥以为又是嘲笑他的诗,不看诗,结果错过了若曦的最后一面.若曦心灰意冷的向十四说死后把她 火葬,找个有风的日子,随风散去.十四不同意,若曦说她一辈子都困在紫荆城,说她所想要的是自由.说她怕地下黑和虫子咬.若曦含泪死去.若曦在现代的博物馆看见了跟四阿哥很像的人,若曦看着他流泪.那个人说我们认识吗?若曦没有回答,那个人最后离开博物馆

明溪县18589916534： 电视剧步步惊心中有一首关于终将离别又不舍的诗是什么?好像若曦说的.在后几集里 - ？
尤衬再握： 十戒诗 仓央嘉措 第一最好不相见,如此便可不相忘 第二最好不相知,如此便可不相思 第三最好不相伴,如此便可不相欠 第四最好不相惜,如此便可不相忆 第五最好不相爱,如此便可不想弃 第六最好不相对,如此便可不相会 第七最好不相谈,如此便可不相负 第八最好不相许,如此便可不相续 第九最好不相依,如此便可不相偎 第十最好不相遇,如此便可不相聚 但首先相见便相知,相见何如不见时 安得与君相决绝,免教生死作相思 希望可以帮到你额!

明溪县18589916534： 步步惊心片尾曲雕刻爱情MV中最后出现在画面中的诗 - ？
尤衬再握： 相思相望不相亲,薄情转是多情累,曲曲柔肠碎.红笺向壁字模糊,曲阑深处重相见,日日盼君至.这是若曦写给雍正的最后一封信,盼望见雍正最后一面,可惜由于十四无心的错,害得两人没有见到,信的全部:胤禛: 人生一梦,白云苍狗....

明溪县18589916534： 《步步惊心》里33集,怡亲王和若曦分开时,他们念的诗是什么? - ？
尤衬再握： 明年芳草绿,故人不同看. 海内存知己,天涯若比邻. 这是两首诗

明溪县18589916534： 步步惊心若曦离开皇宫跟老十三分别说的诗？
尤衬再握： 若曦说:“就此别过,各自珍重.”十三用力搂了下若曦道:“明年芳草绿,故人不同看.”若曦道:“海内存知己,天涯若比邻.” 卜算子(宋·严蕊) 不是爱风尘,似被前缘误.花落花开自有时,总赖东君主.去也终须去,往也如何往!...

明溪县18589916534： 步步惊心中雍正的若曦说的那首诗几次魂梦与君同的是什么?求整首 - ？
尤衬再握： 鹧 鸪 天晏几道彩袖殷勤捧玉钟.当年拚却醉颜红.舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风.从别后,忆相逢.几回魂梦与君同.今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中...

明溪县18589916534： 步步惊心18集良妃娘娘死后若曦磕头时背景放的的那首诗? - ？
尤衬再握： 无俗念•灵虚宫梨花词春游浩荡,是年年、寒食梨花时节.白锦无纹香烂漫,玉树琼葩堆雪.静夜沉沉,浮光霭霭,冷浸溶溶月.人间天上,烂银霞照通彻.浑似姑射真人,天姿灵秀,意气舒高洁.万化参差谁信道,不与群芳同列.浩气清英,仙材卓荦,下土难分别.瑶台归去,洞天方看清绝.

明溪县18589916534： 步步惊心大结局那几句诗是什么 - ？
尤衬再握： 第一最好不相见,如此便可不相恋. 第二最好不相知,如此便可不相思. 第三最好不相伴,如此便可不相欠. 第四最好不相惜,如此便可不相忆. 第五最好不相爱,如此便可不相弃. 第六最好不相对,如此便可不相会. 第七最好不相误,如此便可不相负. 第八最好不相许,如此便可不相续. 第九最好不相依,如此便可不相偎. 第十最好不相遇,如此便可不相聚. 但曾相见便相知,相见何如不见时. 安得与君相诀绝,免教生死作相思.