千字文中的“罔谈彼短，靡恃己长”是什么意思？
意思：不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取；诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。
注释：罔（wǎng）: 无，不，没有。靡（mǐ）: 无，不，没有。恃（shì）:依赖，依仗。
出处：《千字文弟子规》
作者：周兴嗣
部分原文：
恭惟鞠养，岂敢毁伤。女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。
罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊。
景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正。空谷传声 ， 虚堂习听。
扩展资料
赏析：
《千字文》第一部分从天地开辟讲起。有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的金玉、铁器（剑）、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁。
《千字文》的第二部分重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，“恭惟鞠养，岂敢毁伤”，做人要“知过必改”，讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉，“信使可覆，器欲难量。
《千字文》的第三部分讲述与统治有关的各方面问题。此章首言京城形胜，极力描绘都邑的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才，“既集坟典，亦聚群英”，这是第三部分的第二层意思，重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。
《千字文》第四部分主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。汪啸尹、孙谦益的《千字文释义》认为这部分是讲“君子治家处身之道”，其观点有一定道理，但显得牵强，所以不加采用。
参考资料来源'：百度百科：千字文
千字文全文
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今天,我想从《千字文》中的第二部分有关“人的修养标准和原则”,以及《千字文》中关于做学问的语句方面谈谈我的感受。 《千字文》的第二部份重在讲述人的修养标准和原则。指出人要懂得孝顺父母,珍惜父母传给的身体:“恭惟鞠养,岂敢毁伤”;做人要“知过必改,得能莫忘.罔谈彼短,靡恃己长.”,人的一生短暂...
靡恃己长怎么读
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求(千字文)注解
罔谈彼短 靡恃己长: 不要去谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。 信使可复 器欲难量: 诚实的话要能经受时间的考验;器度要大,让人难以估量。 墨悲丝染 诗赞羔羊: 墨子为白丝染色不褪而悲泣,「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。 景行维贤 克念作圣: 高尚的德行只能在贤人那里看到;要克制私欲,...
千字文的准确拼音?因为在网上的字音太多叫不准?急急急
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“天地玄黄,宇宙洪荒”的下一句是什么?
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沙坡头区18895083781： “罔谈彼短,靡恃己长”要表达什么样?的意思 - ？
歹鹏太奇：[答案] “罔谈彼短,靡恃己长”.这句话的意思是:不要谈论别人的短处,也不要依仗自己的长处就不思进取.对我们的优点,我们应该不断完善继续发扬;对我们的不足,应该不断学习他人的长处以补回自己的不足.对于他人的短处,我们不...
沙坡头区18895083781： 是什么意思?《千字文中的“罔谈彼短?千字文》中的罔谈彼短 ？
歹鹏太奇： 罔:无,不,没有◦靡:无,不,没有.恃:依 赖,依仗.
沙坡头区18895083781： 《千字文》中这几句怎么理解啊?知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量 墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正 空谷传... - ？
歹鹏太奇：[答案] 知过必改 得能莫忘: 知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃. 罔谈彼短 靡恃己长: 不要去谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取. 信使可复 器欲难量: 诚实的话要能经受时间的考验;器度要大,让人难以估量. ...
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沙坡头区18895083781： “罔谈彼短,靡恃已长”中的“罔”和“靡”各是什么意思. - ？
歹鹏太奇： “罔”和“靡”的词性相近,都是表示禁止、劝阻的否定性动词,相当于别、不要的意思.
沙坡头区18895083781： 罔谈彼短\x09靡恃己长\x09信使可覆\x09器欲难量 不懂那个这句是什么意思 - ？
歹鹏太奇：[答案] 罔谈彼短 靡恃己长 信使可覆 器欲难量 【解释】不要谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取.诚实的话要经得起考验,器度要大,让人难以估量. 〖注释〗罔(wǎng): 无,不,没有.靡(mǐ): 无,不,没有.恃(shì):依赖,依仗.
沙坡头区18895083781： 求(千字文)注解 - ？
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