成语害群之马为什么要用马?

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andy chau
依阁下所说
那个黄帝故事是否就是害群之马的出处? 但为甚么在网上又会有另外版本??? 请指教.

Q:成语害群之马为什么要用马??? A:此成语最早应出现在《庄子．徐无鬼》 ◣释义◥ 比喻危害大众的人。语本《庄子．徐无鬼》。 ◣典源◥ 《庄子．徐无鬼》 黄帝将见大隗乎具茨之山，方明为御，昌寓骖乘，张若、謵朋前马，昆阍、滑稽后车；至于襄城之野，七圣皆迷，无所问涂。适遇牧马童子，问涂焉，曰：「若知具茨之山乎﹖」曰：「然。」「若知大隗之所存乎﹖」曰：「然。」黄帝曰：「异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。」小童曰：「夫为天下者，亦若此而已矣，又奚事焉！予少而自游于六合之内，予适有瞀病，有长者教予曰：『若乘日之车而游于襄城之野。』今予病少痊，予又且复游于六合之外。夫为天下亦若此而已。予又奚事焉！」黄帝曰：「夫为天下者，则诚非吾子之事。虽然，请问为天下。」小童辞。黄帝又问。小童曰：「夫为天下者，亦奚以异乎1>牧马者哉！亦去其害马2>者而已矣！」黄帝再拜稽首，称天师而退。 〔注解〕 (1)奚以异乎：有何不同。奚，音ㄒ｜，何、甚么。 (2)害马：伤害马的事物，指一切无益于马自然生长的行为。后用来比喻为害大众的人。 ◣典故说明◥ 庄子是战国时代的思想家，他崇尚自然无为，逍遥自得，政治上也倾向无为而治。 在《庄子．徐无鬼》中，写到黄帝要到具茨山见大隗神，前后有六个人帮他驾车、开路，但到了襄城附近还是迷路了，连个问路的人都没有。正巧有个牧马的小孩经过，黄帝赶紧叫住，问他知不知道具茨山在哪，他回答说知道。又问他知不知道大隗神在哪，他也说知道。黄帝不禁赞叹，这个小孩不但知道具茨山，还知道大隗神的所在之处，一定不是个平凡人物，因此向他请教治理天下的道理。小童却不愿多论世事，只想自在地悠游于天地之间。但禁不住黄帝一再地询问，就只说：「夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉！亦去其害马者而已矣！」意思是说：治理天下和养马没什么差别，就是除去对马不好的事物而已。黄帝听了非常佩服，叩头拜谢，尊称他为天师。 「害马」原指任何会伤害马匹的事物，后来「害群之马」这句成语就从这里演变而出，用来比喻为害大众的人。 dict.moe/chengyu/pho/cy/cy00718(转自教育部成语典) ***************** 到了宋朝后，方出现“害群之马”一语比喻危害集体的人。 宋．刘安世（1048－1125）《尽言集．卷一三．应诏言事》：「盖此等为行巇崄，若小得志，则复结朋党，恣其毁誉，如害群之马，岂宜轻议哉？」 宋．钱若水(960~1003)《太宗皇帝实录．卷三三》：「庚午，中书门下言：『有常任职官谴谪在外者，昨经赦宥，望令归阙，责其后效。』上不许，谓宰相曰：『……今海岛琼崖远处，甚有窜谪之人。郊禋以来，岂不在念？盖此等为行巇崄，若小得其志，即复结朋树党，恣其毁誉，如害群之马，岂宜轻议哉！』」 茅盾《子夜》五：“我只好把这种人的罪恶揭露出来，让工人们自己明白，自己起来对付这种害群之马！” 陈忠实《白鹿原》一二章：“如果有捣蛋的害群之马，把他干脆解聘了让他另择高枝儿就是了，何必自己伤情动气辞职？” ***************** 因此《庄子》有关黄帝求教于童子之一文中，本只有「害马」一词，而不是「害群之马」;但其中之意，也是喻指为害大众的人，所以从意思上，学者就认为庄子之本为最早出处。 然而若考究「害群之马」四字之首度出现，就是在宋朝时;但奇怪的是刘安世的《应诏言事》及钱若水的《太宗皇帝实录．卷三三》中竟有相同语句，未知何者为实，难道刘安世抄袭钱若水的《太宗皇帝实录》?暂时不予评论;但肯定的是，文中指小人当道时，结朋树党，就如害群之马，违害社会。 ***************** Q:为什么不说害群之羊，害群之鱼，一定要用马??? A:因为《庄子》本文中，小童就是以养马之道，教导黄帝应如何治理天下，就是「去其害马者」(去除所有有害于马群之物);即黄帝要好好治理天下，就应先除去为害天下之事物，方善于统治。 后世从「害马」变化出「害群之马」，但保留原意，同样是喻指会有害于社群之人。身为领导者，要好好地领导人群，就一定要先去除这些「害马」/「害群之马」。 其他参考: qiji/drupal/node/5328 140.111.34.46/chengyu/pho/sj/sj00718
【害群之马】 注音一式 ㄏㄞˋ　ㄑㄩㄣˊ　ㄓ　ㄇㄚˇ 注音二式 h 图片参考：140.111.34.46/dict/fonts/fe6a 相似词 相反词 解释 比喻危害大众的人。见 图片参考：140.111.34.46/dict/fonts/fa41 兵法故事与管理(2)：害群之马 逐恶 　　原文 　　夫军国之弊，有五害焉：一曰，结党相连，毁谮贤良；二曰，侈其衣服，异其冠带；三曰，虚垮妖术，诡言神道；四曰，专察是非，私以动众；五曰，伺候得失，阴结敌人。此所谓奸伪悖德之人，可远而不可亲也。 　　译文 　　不论是治军还是理国，有五种人需要对之注意，他们是国家、军队混乱的祸患。这五种人是：私结朋党，搞小团体，专爱讥毁、打击有才德的人；在衣服上奢侈、浪费、穿戴与众不同的帽子、服饰、虚荣心重、哗众取宠的人；不切实际地夸大盅感民众人，制造谣言欺诈视听的人；专门搬弄是非，为了自己的私利而兴师动众的人；非常在意自己的个人得失，暗中与敌人勾结在一起的人。这五种虚伪奸诈、德行败坏的小人，对他们只能远离而不可亲近。 　　拓例 　　牧童驱逐害群之马 　　远古的时候，轩辕黄帝要到具茨山去寻找一位叫大隗的“完人”，向他请教治理天下的良策。 　　出发前，黄帝请了一些很有经验的人做向导和随从。可是，当他们行至襄城郊外时，还是迷了路，绕来绕去总是找不到出路。黄帝一行正在万分着急的时候，忽然看见空旷的野地里有个牧马的男孩，黄帝就赶快过去问他：“你知道去具茨山的方向吗？”男孩说：“当然知道。”黄帝心中大喜，连忙又问：“那你知道大隗住在什么地方吗？”男孩看了看黄帝说：“知道。我什么都知道。”黄帝见他果然聪明伶俐，于是逗他说：“你的口气真大，既然什么都知道，那我问问你，如何治理天下，你知道吗？”男孩爽快地回答说：“那有什么难的。”说完男孩却跳上马背要走开。黄帝拉住男孩再问，于是男孩回答说：“治理天下，与牧马相比有什么不同吗？只不过是要把危害马群的坏马驱逐出去而已。”男孩说完，骑马离去。 　　黄帝闻听此言，茅塞顿开，连向牧童离去的方向叩头拜谢，然后驱车打道返回。 　　管理启示 　　治理企业，有五种人需要对之注意，他们是导致企业管理混乱的祸患。这五种人是：1
私结朋党，搞小团体，专爱讥毁、打击有才德的人；2
虚荣心重、哗众取宠的人；3
不切实际地夸大盅感员工，制造谣言欺诈视听的人；4
专门搬弄是非，为了自己的私利而兴师动众的人；5
非常在意自己的个人得失，暗中与竞争企业勾结在一起的人。这五种虚伪奸诈、德行败坏的小人，对他们只能远离而不可亲近。
参考: yahoo知识+
1.马跑得快
古代有人骑马
宜家有人玩赛马 2.e个成语系话
有1群马跑紧
有1只马kick低或停系到
影响其他马 就叫害群之马!! 3仲有!用「马」ge气势劲d
表示好严重
参考: me
因为顺口d
参考: me

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澄城县17383453627： 中国的[害群之马]有什么典故吗? - ？
阙扶路成： 害群之马 大约四千年前,黄帝-传说中中国的第一个帝王,带着随从去乡村看望他的一个老朋友.路上,他们遇到了一个看守马群的小男孩. 由于去朋友的村庄路途遥远,黄帝就问小男孩:＂你知不知道村庄的路?那儿住着我的一个朋友.＂ 男孩说知道. 黄帝又问男孩:＂认不认识我的朋友?＂ 男孩回答认识. 黄帝想这小孩懂这么多,于是问他:＂你知道该怎样治理国家吗?＂ 男孩说:＂治理国家的方法和看守一群马差不多.只要把野马从马群里赶出去就行了.＂ 黄帝离开时一直想着小男孩的话. 成语＂害群之马＂出自于这个小男孩说的话,用来形容给集体带来坏影响的人.满意请采纳

澄城县17383453627： 成语害群之马来比喻什么 - ？
阙扶路成： 害群之马:危害马群的劣马.比喻危害社会或集体的人. 【出自】:《庄子·徐无鬼》:“夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣.” 【示例】:赶走~的走狗! ◎杨沫《青春之歌》第二部第三十八章 【近义词】:城狐社鼠、残渣余孽 【反义词】:仁人志士、谦谦君子 【语法】:偏正式;作宾语、定语;含贬义

澄城县17383453627： 成语漏网之鱼,惊弓之鸟,害群之马这些成语都与什么有关? - ？
阙扶路成： 成语漏网之鱼,惊弓之鸟 ,害群之马都与动物有关.鱼、鸟和马都属于动物的范畴

澄城县17383453627： 害群之马 成语故事 成语典故 经典成语 成语 - ？
阙扶路成： 【成语】: 害群之马 【拼音】: hài qún zhī mǎ 【解释】: 危害马群的劣马.比喻危害社会或集体的人. 【成语故事】: 传说黄帝要到具茨山去拜见一位叫大隗的神.他遇到一个牧马儿童,就问:你知道具茨山往哪走吗?牧童答到:知道.黄帝感到这小孩不简单,就问他如何治理天下.牧童答到:治理天下跟牧马一样,只要去其害马者(除掉害群之马)就行了.黄帝一听,赶忙叩头致谢,称牧童为天师.

澄城县17383453627： 成语“害群之马”的来源？
阙扶路成： 害群之马:比喻危害集体的.出自《庄子·徐无鬼》＂夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而矣.＂,本指损害马的自然本性,后引申为害群之马.

澄城县17383453627： 形容高大的成语(要带马字)和形容危害大形容危害大的成语(也要带马字) - ？
阙扶路成： 人高马大害群之马

澄城县17383453627： 文言文 - 害群之马 - ？
阙扶路成： 害群之马黄帝将见①大(taì)隗(wěi)②乎具茨③之山,适遇牧马童子,问涂④焉,曰:“若⑤知具茨之山乎?”曰:“然⑥.”“若知大隗之所存⑦乎?”曰:“然.”黄帝曰:“异哉⑧小童!非徒⑨知具茨之山,又知大隗之所存.请问...

澄城县17383453627： 害群之马的成语比喻义是什么 - ？
阙扶路成： 害群之马 (hài qún zhī mǎ) 解释:危害马群的劣马.比喻危害社会或集体的人. 出处:《庄子·徐无鬼》:“夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣.” 示例:赶走~的走狗! ★杨沫《青春之歌》第二部第三十八章

澄城县17383453627： 成语害群之什么 - ？
阙扶路成： 害群之马 hài qún zhī mǎ [释义] 危害马群的坏马.比喻危害集体的人.[语出] 宋·刘安世《尽言集·应诏言集》:“恣其毁誉;如害群之马;岂宜轻议哉!” [近义] 城狐社鼠 残渣余孽 [反义] 仁人志士 谦谦君子 [用法] 用作贬义.比喻危害集体的人.一般作宾语、定语.[结构] 偏正式.

澄城县17383453627： 害群之马 成语'害群之马'现在通常用来比喻什么?读了害群之马这篇文章你得到了什么启示? - ？
阙扶路成：[答案] 发音:hài qún zhī mǎ 危害马群的劣马.比喻危害集体的人. 出处: 《庄子·徐无鬼》:“夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣.” 害群之马 释义)指危害马群的马 [故事] 有一次,黄帝要到具茨山去拜见贤人大隗(kui).方明、昌寓...