贫贱夫妻百事哀下一句

~ 没有下一句吧，只有上一句：诚知此恨人人有

贫贱夫妻百事哀 出处：元稹,（779－831）字徽之,洛阳（今河南洛阳人,）其诗以乐府诗最具代表性,长篇叙事诗《连昌宫词》与白居易《长恨歌》并称,其悼亡诗《遣悲怀》三首向称名篇
　　《遣悲怀》其一
　　昔日戏言身后意,今朝都到眼前来.
　　衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开.
　　尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财.
　　诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀.
　　百事不称心的意思
　　结尾处的悲凄情调相衔接.主要写妻子死后的“百事哀”.诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事.人已仙逝,而遗物犹在.为了避免见物思人,便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来,不忍打开.诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆,而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念.还有,每当看到妻子身边的婢仆,也引起自己的哀思,因而对婢仆也平添一种哀怜的感情.白天事事触景伤情,夜晚梦魂飞越冥界相寻.梦中送钱,似乎荒唐,却是一片感人的痴情.苦了一辈子的妻子去世了,如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱,除了“营奠复营斋”以外,还能为妻子做些什么呢?于是积想成梦,出现送钱给妻子的梦境.末两句,从“诚知此恨人人有”的泛说,落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上.夫妻死别,固然是人所不免的,但对于同贫贱共患难的夫妻来说,一旦永诀,是更为悲哀的.末句从上一句泛说推进一层,着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情.
　　屡屡在见诸于各类报刊文章,说某某夫妻贫穷,艰辛度日,必云“贫贱夫妻百事哀”,初不以为然,想国人毕竟读书者甚少,尚可谅之,后屡见不鲜,麻木已无感觉.今年春节看著名节目“南京零距离”是见著名光头孟非同志,说某某夫妻贫穷,艰辛度日,又云“贫贱夫妻百事哀”,我终大怒,奋而揭杆讨之.
　　“贫贱夫妻百事哀”语出唐人元稹“遣悲怀”诗三首之,全诗为“昔日戏言身后事,今朝都到眼前来.衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开.尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财.诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀.”为元稹怀念亡妻所作,情真义切,感人至深,遍览唐诗宋辞,悼亡妻之作,唯苏轼之“江城子”中“十年生死两茫茫,不思量却难忘”之句可与之媲美,是以千古传诵也.
　　元稹生乱世,八岁丧父,家贫,他随母亲居凤翔.十五岁在长安应试明经科及第.贞元十九年与白居易同登书判拨萃科,同入秘书省任校书郎.同年,娶太子宾客韦夏卿之女韦丛为妻,婚后六载,韦丛病故,其后元稹非常怀念亡妻,写下了很多诗作,包括著名的”曾经沧海难为水,除确巫山不是云“等等.
　　韦从病故时,元稹为监察御史,后仕途不顺,升沉不定,曾为相三月.元稹幼年家贫,25岁及第后一直做低级官吏,韦从为大家闺秀,委身下嫁元稹七载,相亲相爱,无怨无悔,心甘情愿.“顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拨金钗”.元稹终于升为监察御史的高官时,韦从去撒手人寰,令元稹伤心不以.
　　元稹随幼时家贫,但及第后生活只是略有窘况,并非赤贫,即使没钱买酒了,贤妻尚可拔金钗沽酒.贫贱夫妻之云是与后来为监察御史俸钱十万相比而已.韦从生性善良,施贫怜苦,故诗中有云“衣裳已施行看尽”“也曾因梦送钱财”之句.
　　由此可以看出,诗中最后两句“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀.”意为：虽然我知道这种阴阳相隔的悲恨人人都会有,但一想起我们做贫贱夫妻的每一件事情都会让我特别悲哀.
　　可叹世人望文生义,将“贫贱夫妻百事哀”理解为夫妻没有稳定的经济基础,是很不幸的,容易在生活上产生痛苦和争执,让人同情.甚至有人说：“富绕结发千秋悦,贫贱夫妻百事哀”.不读书的岂止是刘项!
　　不过,也许生活的压力让人更愿意从另一个角度看待这句诗,元稹没有想到,他随手写下的这句千古名言,恰恰是世上贫贱夫妻生活的心声,百事哀,的确面对生命的尊严和生活的压力,每天过的都不容易.

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召陵区18932387425： 贫贱夫妻百事哀 下一句是什么 - ？
淫董血宁： 贫贱夫妻百事哀没有下一句.＂贫贱夫妻百事哀＂出自元稹的《遣悲怀》其二.为元稹怀念亡妻所作,情真义切,感人至深,遍览唐诗宋辞,悼亡妻之作,唯苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中＂十年生死两茫茫,不思量,自难忘＂之句可与之媲美.原文如下:《遣悲怀》其二昔日戏言身后事,今朝都到眼前来.衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开.尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财.诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀.

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淫董血宁： 遣悲怀三首·其二 昔日戏言身后事,今朝都到眼前来.衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开.尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财.诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀.所以说,这已经是最后一句了,没下一句.

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淫董血宁： 无稹,(779-831)字徽之,洛阳(今河南洛阳人,)其诗以乐府诗最具代表性,长篇叙事诗《连昌宫词》与白居易《长恨歌》并称,其悼亡诗《遣悲怀》三首向称名篇 《遣悲怀》其一 昔日戏言身后意,今朝都到眼前来. 衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开. 尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财. 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀.

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淫董血宁： 昔日戏言身后事,今朝都到眼前来.衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开.尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财.诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀

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淫董血宁： 现在这句话大多被用在形容贫穷的夫妇因为没有足够的金钱支撑,所以总是会产生各种各样的问题,并且这些产生的问题对于贫穷的夫妇来说,也是无法解决.但事实上这句俗语的原意并非是这样的,那么,这句话到底是怎么来的呢?它的原意...

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淫董血宁： “贫贱夫妻百事哀”承接上句“诚知此恨人人有”而来,是指贫贱时夫妻相濡以沫,到现在生活中还处处都有亡妻的影子,好像什么事物都能联想到她,心中充满无尽的悲哀.这才是“贫贱夫妻百事哀”的真正含义.贫贱夫妻百事哀,它最初的意思是共同经历过贫贱的夫妻,一方死后另一方会更加的伤心,而现在我们听到这句话会更多的理解为贫穷的夫妻在生活中每件事都是不顺心的.

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淫董血宁： 这句话出自元稹的《遣悲怀》.诗中最后两句“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀.意为:虽然我知道这种阴阳相隔的悲恨人人都会有,但一想起我们做贫贱夫妻的每一件事情都会让我特别悲哀.不过现代的人们望文生义,将“贫贱夫妻百事哀”理解为夫妻没有稳定的经济基础,做什么事情都非常费劲导致感情悲催了答题不易,麻烦点下右上角【满意】以兹鼓励,谢谢!!

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淫董血宁： 贫贱夫妻百事哀 出处:元稹,(779-831)字徽之,洛阳(今河南洛阳人,)其诗以乐府诗最具代表性,长篇叙事诗《连昌宫词》与白居易《长恨歌》并称,其悼亡诗《遣悲怀》三首向称名篇 《遣悲怀》其一 昔日戏言身后意,今朝都到眼前...

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淫董血宁： 可怜之人必有可恨之处 患难见真情,大难临头各自飞

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淫董血宁： 一、这句诗的意思是: 谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲. 二、《遣悲怀三首》是唐代诗人元稹怀念原配妻子韦丛的作品.此三诗重在伤悼,作者取“报恩”为切入点,先回顾与韦丛婚后的艰苦生活,以明“贫贱夫...