我国古代对死亡的不同称谓

作者&投稿:释勤 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 1、崩:天子之死。
2、薨: 诸侯之死。
3、卒: 大夫之死。
4、不禄: 士人之死。
5、寿终正寝:称成年男子特别老年男子的正常死亡。
6、寿终内寝:是称成年女子特别是老年妇女的死亡。
7、遇难: 称因被迫害或发生意外而死亡者。
8、遇害: 称因意外之事而死者。
9、长逝: 称年高有德的人之死。
10、夭折:未成年而死。


古代管天子,诸侯,士,庶民的死叫什么?
4、不禄:古代士死的讳称。5、殁:表示死亡,多指小孩夭折和病死的。6、宾天:委婉语。谓帝王之死,亦泛指尊者之死。这反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度。君王至高无上,享有种种特权,连“死”也有专称,除“崩”外,还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等。一般...

中国古代有哪些死刑种类
中国古代死刑种类有:1、烤刑 炸、炙与烤均为常用的处死方法,接近于火刑,只是在这一类的行刑过程中,对犯人一定要用小火。被火焚烧致死的犯人大多因窒息而亡。有时为了加速他们的死亡,行刑时还要添上潮湿的稻草。小火之刑关键是将炉火控制在一定范围内,其目的就在于让犯人在清醒状态下死去,这是...

在古代,人们对“死”的叫法有哪些严格规定?
君王如果死了,对于百姓来说,护着他们的大山就倒了,都说“山崩地裂”,所以君王死了称为“崩”。02.大臣们死了,根据官职的不能,叫法也不一样。古代的官职分为三六九等,越是职位高的人,他们死了之后的叫法越高大尚。就像古代的诸侯,地位在君王之下,他们死了之后就被...

对于死亡的叫法有哪些
古时不同阶级对死的不同叫法有:崩、襄、薨、卒、不禄、死、殇。

在古代,自杀有哪几种说法
自刎、自尽 1、自刎 在中国古代,自刎是最常出现的自杀方式,自刎是中国古代武将绝望时最常使用的自杀报国的方式。例如,西楚霸王项羽在乌江边自刎。2、自尽 在古代,自杀也叫自尽。例句,娘娘服毒自尽了。

古代对于死的称呼
不讳〈死的婉辞〉哲人其萎〈为众人所仰望的人已死〉修文地下〈文人死之悼辞〉仙凡路隔〈死人不能再和活人见面〉人往风微〈人死后生前的善政也消灭了〉马革裹尸〈军人英勇的战死沙场〉羽化 圆寂 仙逝 安息 升天 殉难 归神 千古 上天堂 前往西方极乐世界 尘归尘土归土 入土为安 驾鹤西归 死而无...

在古代,对于不同的人,死分别用什么词
1、古代帝王:驾崩、大薨、山陵崩、大行、登遐、晏驾、千秋、百岁 2、未成年而亡:夭折、夭逝、殇 3、父母之死:见背、孤露、弃养 4、高龄而死:登仙、寿终正寝。5、尼姑、道士、和尚之死:圆寂、坐化、示寂、示灭、涅盘、羽化、登仙 其他在古籍中出现的死的别称还有:卒、殁、疾终、溘逝、...

文言文中人去世都有哪些说法
2、古代称诸侯或有爵位的大官死去。三、卒拼音:zú 释义:1、兵:士卒。小卒。兵卒。2、旧称差役:走卒。3、死亡:病卒。生卒年月。4、完毕,终了:卒岁(度过一年)。卒业(毕业)。5、终于:卒胜敌军。四、殇拼音:shāng 释义:1、未成年而死:幼子早殇。2、为国战死者:国殇。殇魂。五、...

人的死亡有几种说法?
由于对死字有所忌讳,汉语对人的死亡描述的词汇有极其丰富,据研究不同的说法共有两百多种。 天子死:崩,也叫“驾崩”或“山陵崩”;诸侯或后妃死:薨(或薨逝、薨亡);大夫死:卒;士死:不禄;庶人之死才称死。(据《礼记'曲礼下》)又,唐制,凡三品以上称薨,五品以上称卒,自六品至平民...

结合古代汉语中有关对死亡的称呼,分析贾琏说的对不对?
涅般”、“圆寂”、“坐化”、“羽化”、“示寂”、“仙游”、“登仙”、“升天”、“仙逝”等。“仙逝”现也可用于被人尊敬的人之死。 2,皇帝---架崩(殂)皇亲国戚---薨(音hong轰)高官达贵---逝\\卒 平民---死 僧侣---圆寂\\坐化\\羽化\\涅盘 道家---驾鹤西游 美人--香消玉殒 ...

大丰市18960461126: 古代对死的不同说法?对不同的人死各有什么叫法 -
扈路尤诺:[答案] 天子死叫“崩” 亲王,诸侯死叫“薨” 大夫死叫“卒” 士死叫“不禄” 妃子或小皇子死叫“殁” 百姓死叫“死” 刚出生没多长时间的娃的死叫“夭折” 和尚死叫“圆寂”,得道高僧死叫“涅磐” 道士死叫“羽化”,“登仙”.. 民间还有许多通俗的...

大丰市18960461126: 古代人根据不同情况对死亡进行称谓,具体都有那些称呼叫法? -
扈路尤诺: 1,君王除“崩”外,还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等. 一般官员和百姓死亡,则称“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等. 父母死后...

大丰市18960461126: 在古代人们对“死”的不同说法 -
扈路尤诺: 死,民之卒事也.——《说文》 死者,人之终也.——《列子·天瑞》 庶人曰死.——《礼记·曲礼》 沁人曰死.——《礼记·檀弓》 《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.” 还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等.一般官员和百姓死亡,则称“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等.父母死后.孩子们则讳称“孤露”、“弃养”,长辈去世则婉称“见背”.佛道徒之死,说法更多,如“涅般”、“圆寂”、“坐化”、“羽化”、“示寂”、“仙游”、“登仙”、“升天”、“仙逝”等.“仙逝”现也可用于被人尊敬的人之死.

大丰市18960461126: 古人对一般人的死称谓是什么?古人对一般人的死称谓是什么?
扈路尤诺: 一般人的死称:亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终(“寿终正寝”称成年男子,特别是老年男子的正常死亡.“寿终内寝”是称成年女子,特别是老年妇女的正常死亡)、殒命、捐生、就木、作古、溘逝、长逝、老、故、逝、终等.

大丰市18960461126: 古代关于“死”的称谓 -
扈路尤诺: 古代诸侯或大官的死.(薨或卒 ) 皇帝的去世 (崩、驾崩、山陵崩 ) 一般僧人的逝世 (圆寂 ) 未成年就死亡 (夭折 ) 婉言人的死亡 (去世、辞世、离世、不在了、走了、没了、回姥姥家了 ) 道士的死 (羽化 )

大丰市18960461126: 对死者称呼的不同是古代哪个朝代开始的什么制度中规定的:天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫死曰卒,庶人曰死. -
扈路尤诺:[答案] 谥号滥觞於殷代,自西周以下至清代,数千年行之不辍,乃中国传统政治之一大特色.古时帝王、公卿、大夫等死后,国家依照令典给予称号,用以彰显其人一生功绩懿行或丑陋恶迹.谥的起源甚古,《逸周书.谥法解》开首即云:惟周...

大丰市18960461126: 中国古代有关死的说法有几种? -
扈路尤诺: (一)古代根据人的社会地位,对“死亡”各有其名称.《礼记》谓天子死为“崩”;诸侯死为“薨”;大夫死曰“卒”;士曰“不禄”;庶人曰“死”.清代,对于王、公、侯、伯的世爵之死,称为“薨”;有官职,有名望的人死曰“卒”. ...

大丰市18960461126: 古人对已世逝者的称呼? -
扈路尤诺: 古代森严的等级制度,不仅表现在朝堂之上,还表现在市井之中.人们生前不但有三六九等之分,而且死后还有崩薨卒死殁之别.古人对去世的称谓,最常见的莫过于崩、薨、卒、死、殁了.在《礼记·曲礼》中有这样的记载:“天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒、士曰不禄,庶人曰死”.

大丰市18960461126: 古代对人死的几种称谓
扈路尤诺: 《礼记 曲记》 “天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.” “没”等于说“去世”,后写作“殁”. 《史记 秦始皇本纪》 “其身未殁,诸侯倍叛.”如是也.

大丰市18960461126: 古时候不同的人死的说法 -
扈路尤诺: 古人对“死”有许多讳称.《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.”这反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度.君王至高无上,享有种种特权,连“死”也有专称,除“崩”外,还有“山陵崩...

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