我国古代有那几位具有梅花秉性的人?
刘胡兰、文天祥、岳飞、屈原、戚继光
陆游，咏梅词——“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”
文天祥，咏梅诗——“梅花耐寒白如玉，干涉春风红更黄。若为司花示薄罚，到底不能磨灭香”
毛泽东，咏梅词——“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，
她在丛中笑。”
以上三位，文采、品格、经历都有和自咏的诗词中的梅花可以比拟之处。
“宋代林逋隐居杭州西湖孤山，无妻无子，种梅养鹤以自娱，人称其“梅妻鹤子”。”
其实，林逋是以杰出的咏梅诗词闻名于世的。他隐居孤山，躬耕农桑并大量植梅，写出了不少咏梅佳句，其中《山园小梅》传出后脍炙人口，在诗词界引起了轰动：
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园；
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂；
幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。
这首诗不仅把幽静环境中的梅花清影和神韵写绝了，而且还把梅品、人品融汇到一起，其中“疏影”“暗香”两句，更成为咏梅的千古绝唱，引起了许多文人的共鸣。从此以后，咏梅之风日盛，如宋代文坛上的几位大家欧阳修、苏轼、王安石、陆游、辛弃疾、杨万里、梅尧臣等，都写过许多咏梅诗词。苏轼甚至还把林逋的这首诗，作为咏物抒怀的范例让自己的儿子苏过学习。随着宋代咏梅风气的盛行，林逋之名与孤山梅花在文坛上也热了起来，出现了：“明月孤山处士家”(陶宗仪诗)，“潇洒孤山半支春”(赵孟 诗)，“幽人自咏孤山雪”(文征明诗)等等，到了以后的明代，诗人王 猗又有“不受尘埃半点浸，竹篱茅舍自甘心，只因误识林和靖，惹得诗人说到今”之句，这说明从北宋开始，由于林逋佳句的影响，确实把文人们的咏梅风炒热了起来。
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陆游写的（也是《卜算子》--《咏梅》）“驿外断桥边，寂寞无开主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”在这首词里面陆游把自己比作梅花，不想去争妍斗艳，任凭百花的嫉妒与排斥，即使粉身碎骨，也不改变坚定的信念和坚贞不屈的品格。
王安石所作的梅花“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”……他们是想借着梅花顽强向上，不畏严寒的精神来激励人们。那柔弱的花瓣不仅仅展现了它们的美丽，更是在寒风中向世人展现着它们精神的高贵，展现着它们的铮铮风骨。
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王安石“遥知不是雪，为有暗香来”
陆游“零落成泥碾作尘，只有香如故”
林和靖“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”
谢枋《武夷山中》诗云：“十年无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花。”
南宋诗人卢梅坡：有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
我想诗品即人品，以上诗人以梅花高洁超尘的形态，象征自己不随俗浮沉的崇高品格。应可以算吧？
王安石“遥知不是雪，为有暗香来”
陆游“零落成泥碾作尘，只有香如故”
林和靖“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”
谢枋《武夷山中》诗云：“十年无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花。”
南宋诗人卢梅坡：有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
\"我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕\" 作者忘了
鲁迅
具有梅花魂的鲁迅
苏轼
北宋神宗元丰二年(一○七九年)，大文豪苏东坡遭到权臣排挤，被贬至黄州 苏东坡在逆境中能以“松、竹、梅”自勉，仍然保持凌霜傲雪的高尚情操
梅花香自苦寒来，顾名思义，要苦寒后并有所成就的才能算，出身富贵的不算，先贫后贵的也不算。
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武义县13075791220： 我国历史上像梅花那样有气节的人物有哪些 - ？
茶哄丹七： 《课程探究》中的是吧.有气节的人物具有梅花的秉性,如徐悲鸿,文天祥,李大钊,岳飞等.
武义县13075791220： 有梅花秉性的历史人物 - ？
茶哄丹七： 文天祥 岳飞
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