《儒林外史》：王冕，寄托着吴敬梓的完美理想
他，便是王冕。
小学课文《王冕学画》改编自《儒林外史》的第一章，这章的主角是王冕。
在历史上真的有王冕这个人，比他小32岁的宋濂，写过一篇《王冕传》。在传记中，王冕颜值颇高，痴心读书，无心做官；对母亲孝顺，对朋友义气；衣着行为走的是非主流路线，我行我素。
吴敬梓对历史上的王冕进行“加工”，将中国文人的种种特性集中在他身上。在王冕的身上，我们会看到许多熟悉的身影。
王冕一个人，就是一片“儒林”。
王冕七岁上头死了父亲，母亲做针线供养他去村学堂读书。但一个寡妇，无亲无故，也太难了。撑了三年，终究还是入不敷出，当的当了，卖的卖了，还是不行。母亲只好让王冕辍学去帮隔壁家放牛。省了学费，又能挣几个钱补贴家用。
王冕爽快地答应了。而且还说，他觉得学堂很闷，放牛比读书还快活。
但王冕并没有只专注地做放牛娃，他还是一心两用，一边放牛，一边读书，而且也将书中的内容琢磨出点名堂来。
他当初答应辍学，是顺者为孝。他说学堂很闷，只是为了宽慰母亲。他真爱读书，也真想用稚嫩的肩膀扛起家的责任。
十岁的小王冕，是母亲的小暖男。
白天放牛，晚上回家陪母亲。东家煮腌鱼、腊肉，他拿荷叶包回家给母亲吃。
子在外，亲居家。一小块腌鱼或腊肉，就是最深的牵挂。
春秋时子路从百里之外背米回家侍奉双亲；汉代时蔡顺饥荒中捡桑葚充饥，把成熟的桑葚留给母亲；三国时六岁的陆绩到别人家作客，将橘子揣在怀里带回家给母亲……
书中王冕的孝举，就是这些人的延续。
宋代周敦颐用文字表明，只有他，真爱荷花。“予独爱莲”“莲之爱，同予者何人”，表明自己的洁身自好。
战国时期屈原则用行动昭示自己的荷花之爱，他“制芰荷以为衣，集芙蓉以为裳”，表明自己的高洁品格。
《儒林外史》中，王冕是为荷花而生，荷花是为王冕而存在。
王冕一边放牛，一边看书，过了三四年。在书中遇到让他心神领会的东西，大自然也将让他心神明会的美展现在他眼前。
夏雨后的一池荷花愈发纤尘不染，花苞上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。王冕感慨，人在图画中。
王冕在这一刻与出淤泥而不染之美相遇，决心留住美。
原先东家给的点心钱，他是用来买书；自此，他攒钱买胭脂铅粉，学画荷花。
他画的是“没骨花卉”，即不用画笔勾勒，直接用颜色来画。学画到三个月的时侯，荷花的形状神韵都非常逼真。人们看着纸上的荷花，就像是湖里长的，又像是从湖里刚摘下贴在纸上。
渐渐地，他成为画没骨荷花的名笔，十七八岁时，王冕就以画荷花为生了。而荷花的品格，更是融入了王冕的骨髓中。
京官危素因看了王冕画的荷花，想结识王冕。他的门生时知县派人去请。王冕拒绝，回避。他说，时知县倚着危素的势，酷虐小民，无所不为。这样的人，为什么要与他结交？
与这样的人结交，就是对自己高洁的玷污。王冕是不能容忍的。
王冕不仅如屈原一般以荷花作为自身品性的要求，在穿着打扮上也模仿屈原。
他根据《楚辞图》上的屈原衣冠，自造一顶极高的帽子，一件极阔的衣裳。花明柳媚时节，他就这身打扮，用牛车载了母亲，口里唱着曲子，到处顽耍，根本不在乎别人的目光。
如此不拘礼法，特立独行，有着魏晋时期“竹林七贤”狂放不羁的遗风。
魏晋南北朝时期，七个文人嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎常集于山阳（今河南省焦作市修武县）竹林之中，世称“竹林七贤”。他们或清谈吟咏，或弹琴长啸，以潇洒的风貌显示着对自由与超越的向往。 他们肆意酣畅、放旷不羁。
书中王冕以类似的行为方式，践行着不拘礼法，自信率真的生活方式。
东晋陶渊明不为五斗米折腰，唐代李白安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。王冕也是一个有傲骨的人。
为了躲避危素，王冕到了济南府，依然卖画维持生计。
当地的土财主，也喜欢王冕的画，也经常想买王冕的画，可又要摆一摆谱，不是亲自来买，而是派小厮来买。小厮极其粗鄙，仗着主人家的威势大呼小叫。
王冕岂能忍受？
有钱又怎样？不是为了钱而画荷花的，不是为了钱就必须忍受被人低看一等的。
王冕画了一头牛，并提了几句诗，贴在门上，表示对土财主们的讽刺；也表明，王冕不是为了买出几幅画就接受侮辱的人。
王冕真心喜欢读书，不到二十岁，天文、地理、经史样样贯通。但他读书就是读书，并不是为了求官。哪怕没有母亲临终前的叮咛，他也是坚持不做官。
哪怕是皇帝老子来请，也不去。
书中写到，洪武帝登基前，曾慕名前来拜访王冕。
登基后，传出消息，要征聘王冕出来做官。王冕闻知消息，不惊动任何人，悄悄地就逃到会稽山去了。朝廷官员捧着诏书来到王冕家时，他的家里已经长满野草了。
从那以后，王冕就一直隐居在会稽山，再也没有出来过。
在会稽山中，他定能享受庄子所说的“曳尾涂中”的惬意。
庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大臣前去请他做官。
庄子说：“我听说楚国有一只神龟，死时已经三千岁了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只龟，它是宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？”
两个大臣说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。” 庄子说：“请回吧！我要在烂泥里摇尾巴。”
洪武帝他应该想到，以王冕的才学，考取功名早就是绰绰有余，何待他请？
王冕那般洒脱的人，又怎会为官职俗物所累？王冕是连官都不想结交的人，又怎会步入官场？
《儒林外史》的第一回回目名称是“说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”。作者将多种典型美德集中，塑造了王冕这个完美的形象，寄托了作者的理想与对文人的期待。
第二回起依次登场的那些热衷功名，蝇营狗苟之徒，与王冕形成一个鲜明对照。作者的褒贬之意，便已见分晓了。
王冕儒林外史人物形象
《儒林外史》中王冕的人物形象是一个懂事孝顺，勤奋好学的好人。因父亲早亡，家境贫寒，与母亲相依为命，极为孝顺，有好吃的都用荷叶包了回家给母亲。自幼放牛为生，虽没有继续上学，但天生聪颖，勤奋好学，博览群书，才华横溢。王冕性情孤傲，既不求功名，也不好交友，终日闭门读书，模仿屈原衣冠，带...
《儒林外史》人物是什么?
《儒林外史》人物如下：1、王冕 王冕是历史上真实存在的人物，作者据此进行了改编。王冕在小说中具有重要的作用，在整个小说的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特点，正如回目所说“说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”。王冕作为一个士人作为一个“名流”，在他身上体现着中国士人的精神。2、周进 ...
儒林外史中王冕的性格特点
过起了清贫的生活.他的朋友想推荐他去做府吏,王冕说:“我有田可耕,有书可读,岂肯送公文做人家的使唤?!《儒林外史》内容简介：小说从元末明初写起（“楔子”），一直写到明万历四十四年（“幽榜”），前后历时约二百四十八年。正文从第二回开始，故事发生在明代成化末年，上距“楔子”约一百二十...
王冕儒林外史主要事件是什么?
《儒林外史》王冕主要事件是如下：王冕自幼好学，白天放牛。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”...
儒林外史王冕小传
儒林外史王冕小传如下：王冕是《儒林外史》中一位杰出的画家和诗人。他自幼聪慧，不到二十便精通天文地理，经史子集，只不过这人性情与大多读书人不同，他终日闭户读书，不求官爵，不交朋友，只与隔壁老秦还能有时坐着说说话。王冕的故事在《儒林外史》中以元朝末年为背景。当时，王冕在诸暨县小有...
王冕的故事情节有哪些?
《儒林外史》中王冕的主要故事情节有：辍学放牛、湖边画荷、拒赴官约、指陈八股之弊、躲官会稽山，具体可以概括为：1、体谅母亲的苦衷，顺从母亲的决定，辍学给人放牛。2、把好吃的拿荷叶包了带给母亲吃。3、把每日的点心钱攒下来买书看，买颜料画荷花。4、用卖画得来的钱买好东西孝敬母亲。儒林...
儒林外史王冕是哪一回
《儒林外史》王冕的相关内容就在第一回:说楔子敷陈大义 借名流隐括全文 。主要情节概括如下:王冕出身贫寒,七岁丧父,十岁便辍学给人放牛。东家给的点心钱,他都攒着来买书读。后来,在放牛之际,靠自学画得一手好荷花。靠这门手艺,王冕卖画赚钱补贴家用,孝敬母亲。王冕天性聪明,不满二十岁,就上知天文,下知地理...
《儒林外史》王冕人物形象分析有哪些?
3、把每日的点心钱攒下来买书看，买颜料画荷花；4、用卖画得来的钱买好东西孝敬母亲；5、不满二十岁，就天文、地理、经史上的大学问，无不贯通；6、靠自学，画得一手好荷花。二、性情孤傲，蔑视权贵 1、既不求官爵，又不交纳朋友，终日闭户读书；儒林外史王冕人物形象分析_儒林外史王冕主要情节_...
如何理解《儒林外史》中的王冕形象?
《儒林外史》王冕人物形象分析结合具体情节写法如下：《儒林外史》中的王冕轻视功名利禄，面对危老的青睐，本可借机上位，但王冕对此毫不感兴趣，甚至多次拒绝官吏的邀请，不惜得罪权贵。而且，在逃难之余，以画换米度日，地主喜爱其画，但又不亲自来买，时常派粗夯小斯来买，闹得王冕不得安稳。王冕心...
《儒林外史》中王冕的外貌特征是什么?
《儒林外史》中王冕的外貌特征是方巾阔服，粉底皂靴。王冕是《儒林外史》中的一个灵魂人物。虽然他的事迹只出现在原著的第一时间，但他却是吴极力塑造和推崇的封建文人的理想典范。王冕出身贫寒，七岁丧父，十岁便辍学给人放牛。东家给的点心钱，他都攒着来买书读。后来，在放牛之际，靠自学画得...
尉肢加替： 一、广泛强烈的艺术对比 吴敬梓采用广泛而又强烈的艺术对比手法,成功地塑造各种类型的人物形象,成为《儒林外史》讽刺艺术最显著的特色.他在刻画人物时,常常并不直接说明自己的意图,而是通过尖锐的对比,在作品的字里行间透露出...
寿光市15841098947： 儒林外史第19回的读书笔记 - ？
尉肢加替： 《儒林外史》成书于《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《西游记》四大奇书之后,《红楼梦》之前,二百多年来,与诸书并称名著,而独树一帜,从一方面代表了我国古代小说的巨大成就,值得一读. 《儒林外史》是我国清代文学家吴...
寿光市15841098947： 儒林外史是一部什么小说 - ？
尉肢加替： 儒林外史》是一部(章回体)长篇讽刺小说,作者是清代小说家(吴敬梓).主要描写(康乾时期科举制度下读书人)的生活和精神状态,揭露(封建末世和科举制度)的腐朽以及在这个制度奴役下的士人的变态灵魂.
寿光市15841098947： 王冕是不是儒林外史中作者吴敬梓唯一的褒扬之人 - ？
尉肢加替： 不是,还有 虞育德,号虞博士,贤人群体的领袖. 杜仪字少卿,体现了作者改造社会的理想,作者理想的人物是既有传统儒家美得,又有六朝名士风度的文人,追求道德和才华互补的人生境界 庄绍光,名尚志,字绍光,人称庄征君,为书中的正面人物,乃真儒也. 迟均,字衡山,是正牌的在野的淳儒,而且是个标准的业余宰相”,他的社会责任感在诸位贤人中最为强烈. 杜少卿是奇士豪杰,虞育德是平凡中的真儒,庄绍光是难以出世的“隐士”,迟衡山则是一位不折不扣的正人君子. 最后还有市井四奇人:季遐年、王太、盖宽、荆元.
寿光市15841098947： 关于王冕的故事 - ？
尉肢加替： 形容王冕的成语一般让人联想到的就是 孤芳自赏 凡桃俗李 ! 如果你是指 清·吴敬梓《儒林外史》第一回 里王冕的故事,让人联想到的就是 自学成才 ! 王冕出生农家,因为家穷,他白天参加田间劳动,晚上到寺院长明灯下读书,孜孜不倦. ...
寿光市15841098947： ＂王冕学画＂选自哪部名著?＂王冕学画＂选自哪部名著? - ？
尉肢加替： 出自《儒林外史》
寿光市15841098947： 巜儒林外史》中的元末诗人.画家是? - ？
尉肢加替： 王冕.在第一回中出现.是元末著名诗人,以画没骨梅花在画坛闻名.
寿光市15841098947： 《王冕学画》出自哪部名著? - ？
尉肢加替： 一楼不对 《王冕学画》选自《儒林外史》第一回.作者清代小说家吴敬梓.王冕元代画家、诗人.他家境贫寒、孝顺母亲、奋发图强、刻苦学习、终有所成.
