女子无才便是德的下半句是什么？
女子无才便是德下一句为：此语殊为未确。
这句话最开始只有一句，出处已经无从考究，后由明末陈继儒补齐。
整句话有三小句：
眉公曰：丈夫有德便是才，女子无才便是德。此语殊为未确。
连起来就是说“丈夫有德便是才，女子无才便是德”的说法是无法确定的，也就是说这句话是不准的。
扩展资料：
现代很多人误解了这句话的真正内涵，把它当成了女子没有才能或才华才是德行。这里的“无才”指的是要含蓄委婉，不要彰显自己的能耐，不要显摆自己的厉害。
女子无才便是德更多的是提醒女人要以德行为主，而不是说女人不能有才华，不能有才干。
所以无论男女都要重视教育，重视自身文化素养的熏陶。现今社会已经大有改进，女子不再像古代一样没有自由没有权利，所以要好好珍惜大好时光，把握好自己的人生。
参考资料：百度百科-女子无才便是德
“女子无才便是德”没有下一句,上一句为“男子有德便是才”。女子无才便是德出自明·陈继儒《安得长者言》：“男子有德便是才，女子无才便是德。”
释义：认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。也有另一种解释：女子如果没有才学，就看她有没有品德。
出处：明末清初张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德。’此语殊为未确。”
扩展资料
其他解释：
这句话里的“无”字，不只是没有的意思，而是一个动词，有“不显露”的意思。
古代女性有才华的很多，比如著名的四大才女：蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿，难道就因为她们有才华，就能说她们没有德行呀！这说不过去，简直是妄谈。所以这句话的“无”，不是没有，不是说不能有才华，而是指虽然很有才华，但是不张扬，不外露，不在人面前显摆，把自己的姿态摆的很低，是一种谦卑的表现。这句话的意思就是说，既有才华，又很谦卑，自己不认为自己有才华，这才是女人最大的德行。
参考资料：百度百科-女子无才便是德
女子无财变是得的下一句是什么?
丈夫有德便是才，女子无才便是德。应该没有下一句了吧。出处 清·张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德。’此语殊为未确。”祝你国庆愉快。
“男子有德就是才,女子无才就是德”,这句话我只赞成前半句,却坚决反对...
所以这句话是告诫每个男子要以德行为主要目的，并不是让男子不重视才干。男子有得便是才，女子无才便是德 知道了上句话的意思，可以想出下句话的意思还是要告诫女子要注重道德修养，并不是女子不能有才干。这是告诫古代的女子，虽然很有才干，但是我从不炫耀，依然 谦虚，认为自己有许多需要学习的...
“男子有德便是才,女子无才便是德”是谁的诗句﹖
”丈夫有德便是才，女子无才便是德“出自清·张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：丈夫有德便是才，女子无才便是德。此语殊为未确。”明末·陈继儒之语说：“女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得；其它便喜看曲本小说，挑动邪心，甚至舞文弄法，做出无丑事，反不如不识字，守拙...
俗语“女子无才便是德”,这句话还有上半句吗?
“女子无才便是德”其实是有上半句的，那就是“丈夫有德便是才“。其实这句话是出于明朝著名文学家陈继儒，他的原本的意思并不是我们所认为的男人只要有德行就是有才的人，而女人没有任何才能才是最好的品德。实际上是我们后人对这句话的一种误传而已。在这句话被流传出来以后，很多人认为“女子无...
"女子无才便是德"的出处与由来
出自——清朝张岱《公祭祁夫人文》。原文：眉公曰：丈夫有德便(辩)是才，女子无才便(辩)是德。意思是：女子不与人争辩是有道德修养的缘故，而非贬辱女人不能有才干。什么是女德，这个词本身就带着强烈的歧视色彩，是男权社会里的专有名词，是性别不平等的产物。它从根本上说不是产生于内心对道德...
俗语“女子无才便是德”,它的上半句是什么?
原文是丈夫有才便是德，女子无才便是德，意思是女子有德不和别人争辩是有修养的表现，而不是不让女子有学识
“女子无才便是德”那“男子无财便是什么”
古时候的人们重男,认为女孩子不能继承家业和血统,还有就是女孩子长大以后也是别人的。学再多的东西,到头来是夫家受益。还有一点非常重要的,就是女人懂得了知识就会想改变自已的命运,受三从四德。封建制度的逼害。还要忍受很多不如意的事 ……“女子无才便是德”是一句封建主义的老话!这句老话所体现的,不仅仅是...
古人说的"女子无才便是德",这句话对吗?
其实这句话是对的，首先大家要搞清楚这句话本身的意思，和出处，不然很容易理解错误的。女子无才便是德出自清·张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：丈夫有德便是才，女子无才便是德。此语殊为未确。”明末·陈继儒之语说：“女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得；其它便喜看曲本...
女子无才便是德出自哪里?
什么是女德，这个词本身就带着强烈的歧视色彩，是男权社会里的专有名词，是性别不平等的产物。它从根本上说不是产生于内心对道德的追求，人性的进化，而是外界强加的，是一群人对另外一群人居高临下的审判。相关如下：“男子有德便是才，女子无才便是德”。严格的来说，并不是陈继儒自己说的，而...
京剧苏小妹 为什么女无才便称有德
书中倒是有些答案,首先,“女子无才便是德”还有上半句相配,为“男子有德便是才”;然后,陈继儒还对此句作了注解:“女子通文识字,而能明大义者,固为贤德,然不可多得;其他便喜看曲本小说,挑动邪心,甚至舞文弄法,做出丑事,反不如不识字,守拙安分之为愈也。” 也就是说,“长者”(应该也包括陈继儒)认为,...
赤顷博瑞： 男子有德便是才
双城市19515474920： 女子无才便是德的下一句是什么? - ？
赤顷博瑞： 下一句是:此语殊为未确出处:明末清初张岱《公祭祁夫人文》:“眉公曰:'丈夫有德便是才,女子无才便是德.'此语殊为未确.”翻译:本来这句话的上联是“男子有德便是才”,而下联才是“女子无才便是德”.第一句:“男子有德便是才”,这话是希望一个有为的男人,要以德行为主,以才干为辅的意思,告诫每个男子要以德行为主的意思,而非叫男人不要重视才干.而下联“女子无才便是德”又是什么意思呢,依然是劝女子要以德行为主的意思,而非贬辱女人不能有才干.
双城市19515474920： “女子无才便是德”的下一句是什么? - ？
赤顷博瑞： 女子没财便是德, 男子有财便是德!
双城市19515474920： 女子无才便是德,后面是 - ？
赤顷博瑞： 780
双城市19515474920： 女子无才便是德??? - ？
赤顷博瑞： 古代是说“女子无才便是德”,后来又补充了一句,“男子有德便是才”,是说男子在社会上立足,德,比什么才能都重要. “无德便是才”,也是从这里变化来的,意思是在人欲横流的社会里,只要不要脸,就什么都可以得到.这往往是一种反话,是讽刺缺德的人的,也被那些有道德修养却没有经济实力的人用以自嘲,有那么一点“酸葡萄”的心理.
双城市19515474920： 女子无才便是德???女子无貌便是宝???？
赤顷博瑞： 其原句是“男子有德便是才,女子无才便是德”.主要认为是'女子通文识字,而能明大义者,固为贤德,然不可多得;其它便喜看曲本小说,挑动邪心,甚至舞文弄法,做出无丑事,反不如不识字,守拙安分之为愈也.' 与其单单用现代的眼光,将“女子无才便是德”一说看成是对女性智力的低估和扼杀,不如从文化意义和社会背景去研究.只是,到了清代以来,由于女性识字能文者较从前为众,就开始有对女性“才”、“德”问题的讨论了.此亦是近代中国女性争取权利之前奏. 参考资料:台湾铭传大学通识教育中心骆芬美副教授《印象‧女性‧历史》
双城市19515474920： 女子无才便是德是个什么意思?请见到回答 - ？
赤顷博瑞： 因为古代重男轻女,觉得女人贤惠就好,不用有才干.
双城市19515474920： 问个比较文学的问题:女子无才便是德... 下句是什么?？
赤顷博瑞： 男子有德便是才-是上句,没有下句的
双城市19515474920： 女子无才便是德是什么意思?？
赤顷博瑞： 女子无才便是德”这句名言之缘起,按香港学者刘咏聪教授之研究,应是明人著作中已有此语.主要皆认为是明人陈继儒(眉公)之语:“女子通文识字,而能明大义者,固为贤德,然不可多得;其它便喜看曲本小说,挑动邪心,甚至舞文弄法...
双城市19515474920： 女子无才便是德?但是没有人说女子有才是“无德”？
赤顷博瑞： 世界上没有绝对永恒的真理,某一时间段的真理只是对某一时间段的社会起作用.包括法律也如此.对于过去的名言、格言、理论的引用都是以引用人的喜好来取舍的. 女子无才便是德源出封建社会,是愚化妇女用的.女子对社会、文化、知识了解的越少,反抗的意识就越淡薄,越容易统治,包括家庭的.早在20世纪30年代新文化运动就提出妇女解放的口号了.女子入学读书已不再是梁祝中的祝英台那么难了. 女子无才便是德?不管是正说或反说,都是过时的理论了.
