春分的散文:写在春分
【写在春分1】
连日来的阴雨终于稍稍停歇,午后几抹流云窜过低矮的山巅,太阳就慷慨地将光芒撒向了迷蒙的大地。
窗外,天色湛蓝,山茶和玉兰齐齐绽放,桃花和杜鹃竞相争妍,高高矮矮的地方,皆可见芳菲吐新。而雨水洗净了叶片上的尘埃,还给世界崭新的绿意,风吹过不再寒冷,只有甘冽的清新和淡淡的温暖。
于是叹声:“春来也!”
在这样一个充满学术气息的地方,我们应该说:“阳光的直射点正渐渐往北回归线移动,明日春分则位于赤道,从此北半球昼更长夜更短,气温回升。冬眠终将结束,草木得以复苏,在万物繁衍的原始驱动下,不论是单细胞的原核生物,或是史上最高等的哺乳类,都开始渐渐活跃起来。所以,我们常说的春暖花开,草长莺飞,全得益于地球自转公转,还有恒星给予的在此过程中消消长长的光子能量……”
但其实,我们可以更浪漫一点,更温柔一点,抛却了“理”,任性地“感”一回。
就好比,我可以不负责任地说,今天的太阳看上去大了不少,所以春天到了,花儿开了。
莫纠结,莫心慌,孔子都解决不了的问题,我们当然可以“胡言乱语”一通,过把自娱自乐的瘾。古老的诗谣隐约从思绪碰撞的火花中传来,在脑海中清晰,“思乐泮水,薄采其芹……思乐泮水,薄采其藻……”
此刻,该是夕阳了,通红的光斜斜铺陈在丘陵上、枝条上、灌木上,柔和舒缓,好像一张轻纱,被风一吹,随意地搭在土地上,任何一个灵魂都可以把它裁剪成自己喜欢的模样,然后穿在身上,等着春来迎娶……仰头望天,丝丝缕缕、片片朵朵的白云偶尔撞进你的视线,安逸却又虔诚地浮在天幕上,随着微风荡漾,自在悠游。头顶上方,悠悠然浮现出一轮月亮,因缺了三分而未成盘,像个形状怪异的鸭蛋,含羞带怯地抓过几缕云丝遮遮掩掩,却更显出别样的风情来。
忍不住翻了日历,原是农历十一啊!难怪这月儿将满未满,可爱得紧。就像一壶酒,喝得酩酊大醉时,或泼皮耍赖或抱坛而眠,也许畅快,但终究麻痹到了忘我;可喝到半醉时分,忽然间觉得豪气冲天,于是可以引桨逐流、移石拔木,可以赋诗百首、濯墨成篇,更可以谈古讽今、傲视群雄!
玉盘、玉壶、蟾宫、桂轮,多少人吟唱了望月;银钩、琼钩、悬弓、玉弓,又有多少人在弦月下喟叹。可这十一的月亮,我寻遍脑海,竟找不出一个关乎她的雅称来。不由暗叹自己浅陋,此刻诸般情怀,竟叫不出一个芳名……
啊!请原谅这通篇天马行空的荒唐言,只怪这春意如酒,而月儿更醉人哪!
【写在春分2】
昨晚十一点钟左右,杭城的天空响起了我所听到的第一声春雷,雨淅淅沥沥的下了一天,人也变得慵懒、倦怠。早早的洗漱完毕,躺在床上却睡意阑珊,我不明白变化是基于什么动因,更不知道这种改变会在何时发生。总之,当许多事情真切到来时,似乎总是顺其自然,浑然天成的,不着一丝痕迹。就像曾经预想的很多事情没有发生,曾经预想不到的事情却发生了,也许这就是生命的神奇之处,也是自然的魅力所在。
--题记
【一】自然篇
晨起推窗,已经逼近中午,小贩的吆喝声总能搅扰我的美梦。窗外依然阴沉,灰压压的一片,对面平房的楼顶满是积水,几只凌乱的烟蒂躺在上面,风吹起了空调的遮盖像遥招的手。
当我走在小区内、街道上,那一片雨后的景象,不禁让人感慨。绚烂如火的玉兰花,在风雨的摧袭下已经残败不堪,地面满是落蕊,许多已经失去了原貌,被来往的路人踩踏成泥,枝干上的余朵一下子变得稀薄了许多。
陆游说:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”虽不是梅花,但此情此景,可堪比拟了。之前一直不认识玉兰,这是种花叶永不相见的植物,春天来临,花蕊满枝头,如彩虹流霞,盎然生机,等到花败落尽,叶子才慢慢生长。花开时节,远远看去,那片让人咂舌的美足以令人陶醉。杭城多玉兰,附近的小区,东河边,贴沙河畔,西湖,随处可见,玉兰多白色,或有粉色夹杂,宽大的花叶,肥厚多肉,尽显贵气。
樱花的美是小家碧玉的,可爱调皮,在绿柳成行的河边,或楼宇参差的院落,这种错落有致的布局就更见美态。几次傍晚时分,闲步于小区、东园、河畔,都被玉兰的美震撼,想把这种美丽收藏下来,可是终因没带相机的原因作罢。而今,一夜风雨,花朵零落,反成一件憾事。
“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒,试问卷帘人,却道海棠依旧,知否知否,应是绿肥红瘦。”想起了李易安的这首词,可是玉兰终不是海棠,不能依旧了。玉兰花开一世,也只有那短暂的一瞬间而已,花期短,花叶无缘,所以更让人怜惜。
“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”玉兰的凋零恐怕也只有我这位闲散之人用这样的`只字片语来悼念了。黛玉葬花人笑痴,可怜谁是知心人?
岁月如梭,回想三年多的光影,往事历历在目。曾经写下一篇《落叶》的文章,关于这样的一种树--香樟。从相遇到相识,与玉兰何其相似。
香樟的特别在于它春天结果,春天落叶。在江南的这片天空下,香樟无疑是绿色的捍卫者。秋天开始,万叶凋零,秋风把它们拉下了树干,许多树木变成了“光杆司令”,可是香樟,南方的香樟,却依然在这样地凋零中显示着坚守的绿。冬天白雪纷飞,寒风将一切变得赤裸,香樟却还在坚守,好多次,我步足于小区的马路上,恍惚中,看到香樟那一树的绿色,都以为春一直都在,不曾远离。
在萧瑟中,香樟给了我心底的温暖,所以,我喜欢香樟。当春回大地,万物复苏的时候,香樟才开始慢慢凋落自己的叶子,并安静地结满果实。香樟叶落之时伴随着新叶的初生,新老交替那么的安静自然,五六月的时候,可以看见在一片深绿之中泛起的嫩翠。
香樟成熟的果实是黑色的,像和尚的念珠,只是小了些,与黄豆粒类似。磨去表层的黑,里面是精致的球状檀木色结构,轻盈可爱。成熟的过程从绿色逐渐变深,半成熟状态时,内核是透明的,像鱼儿的眼睛,晶莹剔透。这些果实点缀在枝叶间,非常协调,也非常好看。
这一夜的风雨啊,你摧落的不仅是玉兰,还有香樟的果实。我不知道昨晚你上演了怎么的好戏,但从眼前的景象来看,一定是一场命运抗争的交响乐、变奏曲。一阵风吹过,玉兰花瓣跌落枝头,香樟叶随风起舞,雨点打来,黑色的果实在地面跳动,“啪啪”的声响是雨打花叶,还是果实轻点,已经分不清楚,但这一切一定充满着悲壮。
“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”曾经亲眼经历过风吹之下香樟叶滑落的景象,此刻面对满地狼藉,玉兰花瓣踩踏成泥,香樟果实碎入地面,黑黄相杂,叶子聚堆成型,生死相依的境况,就更加感慨了。
一夜间,春天隐去了色彩,香樟消瘦了许多,玉兰满是创伤,让人心生惆怅。飘落的玉兰花瓣,飘零的香樟树叶,跌损的黑色果实,与人生何其相似。难怪宋江要发出“飘蓬江海谩嗟吁”的慨叹了,“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”,谁又能预料到这样的变化呢?
【二】人文篇
今日春分,昼夜等长,或许这样的时节最适合听一曲《春江花月夜》了,又或者效仿《黄帝内经》“拨发缓行,广步于庭”的举措,方不辜负这大好的春色。
《诗经》里说:“春分玄鸟降。”阳春三月,草长莺飞,燕子还巢,柳树抽丝,春风一夜花千树,此情此景,正是踏春的好时节。白居易《钱塘湖春行》一诗最是应景:孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
是啊,钱塘江、西湖已经到了最适合旅游的时候了,无数的善男信女从全国各地涌来,一睹杭城的绝世容姿。浩渺的西湖水,阳光辉映下波光粼粼,三潭映月隐现在湖泊中,撑篙的小船荡漾着绿波,飘来游人的阵阵歌声。白堤上樱花一片,灿若云霞,翠草织成锦缎,苏堤上,拱桥迭起,草木相映成趣,小松鼠在树枝上轻盈的跳动,鸽子在游人的手中抢食,花港的锦鲤簇拥成图,雷锋夕照洒下落日余晖,南屏晚钟敲响,净慈寺、灵隐迎来了一波又一波的游人。
登临南高峰俯瞰杭城春色,问鼎栖霞山瞻仰朝日容颜,葛洪炼丹的初阳台,千松耸峙的保俶塔,忠君爱国的岳王庙,三世五代的钱王祠,苏堤春晓,柳浪闻莺,双峰插云,都到了最堪游赏的时刻,太子湾公园的郁金香也娇艳欲滴了,荷兰的大风车矗立在草坪上,北高峰流下的清澈山水汇入西湖,新人们在这里定格下爱的记忆。
长桥弯弯曲曲坐满了游人,船夫招揽着生意,涌金门外张顺手持钢叉的雕像依然栩栩如生,学士林朱红的柱子篱笆巍峨屹立,远处的风夹带着浓烈的油菜花香幽幽传来,星星点点的蓝色小花点缀在路边的草丛里,紫堇、二月兰、紫花地丁星罗密布,艺术家挥舞如椽大笔用水在岸边的青石板上写字,流浪歌手、自由艺人三五成群的演绎着舞蹈、歌曲,画家用素笔在纸上为游人描摹画像,咖啡厅里飘出浓郁的醇香,湖畔居花茶、龙井、径山茶应有尽有,“杭州西湖”、“相约西子湖”的石牌前站满排队拍照的游客。
除了旅游,尝食时蔬也是必不可少的,《诗经》中有“甘之如荠”的描述,这方面最有体会的要数陆游了,陆游著有《食荠》三篇,还附有独家秘方:“小著盐醯助滋味,微加姜桂发精神。”
当然,最风雅的,莫过于亲自印一张春牛图,挨家送。拿二开红纸或黄纸,印上全年农历节气,以及农夫耕田图样。送图的人,一般都能言善道,每到一家,说一些春耕和吉祥的话。随口而出,却句句有韵动听,俗称“说春”,说春人也有个雅号,名“春官”。
五代宋初文学家、书法家徐铉在《春分日》里写道:“仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。”恐怕这该是春分日最恰当的辞藻了。
北宋陈旸在《乐书》中写道:“正东之风从夹钟之律,而夹钟春分之气也。”夹,是左右相持;钟,便是对应的礼乐之器;夹钟,是指阴阳相杂、相持之声。另外,陈旸还写到了八卦和八音的关系,八音就是八种乐器。“竹声清越,春分之音”,竹,就是管乐器,原来,箫笛和鸣,幽幽怨怨,就是春分的调调。这样一想,春分时,有“春女思”一说,春女感阳气而思人,果真带着些许感伤。
可是,今日的天气似乎很不应景,昨日的雨终于停了,天空还阴沉着脸,温度被洗了下来。风吹过,有丝丝寒意。到把这一番的游春闲情减淡了,只余下了一片遐思。悲鸣的唱音在楼前缭绕,岁月又带走了一位老人,那种属于杭城特有的作别仪式我已经见过了许多次。街道上,不知道什么时候,变得干净清爽了许多,两旁高大的梧桐树先是被截去了枝干,现在已经连根拔起,只剩下一个个突兀的树洞在水泥砂浆浇筑的路旁尽显悲怆。
【三】感情篇
和一曲《好了歌》,就会把那种岁月的忧伤减淡,“终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了”。悲欢离合,聚散随缘,这样的变化,又岂是我们能够左右的?只愿各自相安,就好了。
“自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。”一曲《分骨肉》道尽了离别的凄凉,也说出了命运的真理,这个真理都落在了“各自保平安”几个字上。感情天长地久,相聚无多,总会让人感慨。
那些出现在自己生命中的挚友,亲情,爱情,从相聚到分别,总是在所难免的,或许是自己的感情太过悲悯,所以,每每这样的时刻,总觉得落寞。不忍看一抹熟悉的背影消失在眼前,不管前方是苦是乐,是幸福还是欢笑。但在熟悉的身影消失的时候,总会难掩酸楚之情。
小时候,离家上学,妈妈在门口远望的身影,就算离别短暂,却也让我心情不安。后来,长大了,有了朋友,朋友的背影,又成了我的一种隐痛。大学毕业的时候,当送走一个个朝夕相伴四年的同窗,说好的不哭泣,却在离别的时候忍不住掉下了眼泪。后来,有了爱情,背影的力量更为强大,甚至成为了深深的纠葛,让我煎熬。而如今,飘蓬江海,为了工作,为了生计,经历了更多的悲欢离合,可是,背影带来的伤感,却从未减淡。就像《红尘情歌》里所唱的那样,“离别时说好的不哭泣,为什么眼泪迷离?”就像《再见亦是泪》里的那一句“我最不忍看你,背向我转面。”
感情是一种精神的维系,因为孤独所以我们需要它。亲情、友情、爱情,因为有了他们,我们才会真切的感受着自己的存在,有人陪在身边,在落寞的时候,说一些安慰的话,在孤独的时候,陪你聊聊天。
有人伤春,有人伤感,不管是伤春还是伤感都是对于美好消失的一种伤心。因为美的短暂,所以让人怜惜,因为不可挽留,所以愈加悲悯。张信哲在《从开始到现在》里唱道“如果再见是为了再分,失去才算是永恒。”可是,这样悲欢离合,却是谁也无法左右的。
热闹的房子,突然了安静下来,曾经萦绕在身边的身影,突然消失了,屋子里的笑骂声,争吵声,都会成为回忆。于是,我们有了追忆,追忆失去的东西。所以,周星驰的那句电影台词才会那么的深入人心,因为他戳中了每个人心中的隐痛。我们开始后悔,我们想要重来,可终是不能了。
这就是为什么刘德华的《忘情水》,清宫的“穿越剧”能够那么火的原因了。因为,我们总是后悔当初没有好好把握。网络上曾经流行一个帖子,“假如能够回到过去,你想回到哪一年?”就这么短短的几个字,却有了数以千万计的点击量。
一个人生活,没有人关心你的衣食住行,没有人和你置气,没有人和你争吵,可是我却充满了不自在。李圣杰在《手放开》中唱道:“我把自己关起来只留下一个阳台,每当天黑推开窗我对着夜幕发呆,看着往事一幕一幕,再次演出你给我的爱……”这样的音乐,恰如其分地描出了我现时的生活,所以,本就敏感的我就更加伤感了。
感情需要寄托,精神需要滋养,所以调节就显得非常重要。一个人的时候,我看书,听音乐,写文章,看电影,旅行,想尽办法让自己忙碌起来,不去想那些侵扰自己的东西。只有这样,才可以把灵魂解放出来。
“心底无私天地宽”,培养一种闲适的心态,所以佛语总是有道理的,笑看人生,需要很高的素养。礼佛参禅,练的是心,苏东坡、白居易都是与佛结缘的。只有内心足够的强大了,才能够笑看红尘,做到既有红尘的万般事物,又有淡远的一片禅心。
《寄生草》一曲写道“满搵英雄泪,相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下,没缘法转眼分离乍,赤条条来去无牵挂,哪里讨烟蓑雨笠卷单行,一任俺芒鞋破钵随缘化。”“随缘”二字,最是动人,分分合合,只有如此,才能泰然处之。
“生活不是林黛玉,不会因忧伤而风情万种。”不管动因如何,抑或预想与现实的差别,也不管伤春惜春之情,伤感留念之意,我所要做的,或许只有潜心修炼了。炼心,多一种闲适,添一份自然,“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”花开花落,云卷云舒,吟咏词章,吐纳万千,养一股浩然之气,效仿庄子做逍遥之游。
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