中国传统人生四大礼仪

请教古时候读书人的人生四大礼~

人生四大礼：开笔礼 、成人礼、成婚礼 、葬礼
一、开笔礼
大致有四个环节：正衣冠，拜先师，朱砂开智，击鼓明智；
拜先师。
学生们在先生的带领下，来到圣人先师孔子的神位前祭拜：双膝跪地，九叩首；再拜私塾先生：三叩首。

朱砂开智。
先生手持蘸着朱砂的毛笔，在学生的眉心处点上一个像“痣”一样的红点。因为“痣”与“智”谐音，寓意儿童开启智慧，此后目明心明。

“击鼓明志”就是通过击鼓表明自己的志向，击鼓的声音越响，声音传得越远，说明志向就越远大，其目的在于让孩子目明耳聪、茅塞顿开、创业建功。

开笔礼仪式结束，就标志着儿童正式成为了孔门弟子，从此就要安心读书求学。
二、成人礼
古时成人礼指冠礼和笄礼。男子满20岁时行冠礼，即加冠，表示其已成人，被族群承认，之后可以娶妻。女子则是在满15岁后行笄礼，及笄之后可以嫁人。现代成人礼是在少男少女年龄满18岁时举行的象征迈向成人阶段的仪式。
冠礼的主体部分，是由正宾依次将缁布冠、皮弁、爵弁等三种冠加于将冠者之首。冠礼先加缁布冠，是为了教育青年人不忘先辈创业的艰辛，表示有治人的特权。其次是加皮弁，地位要比缁布冠尊，表示从此要服兵役。
最后加爵弁，地位最尊，表示今后有权参加祭祀。三次加冠，每加愈尊，是隐喻冠者的德行能与日俱增。 每次加冠，都有祝词，是前辈对冠者的衷心祝愿，祝辞之后，冠者都要应答。每次加冠之后，冠者都要进房换上相应的服装，然后出房，向来宾展示。
笄礼由母亲担任主人。笄礼前三日戒宾，前一日宿宾，宾选择亲姻妇女中贤而有礼者担任。笄礼行之于中堂，宾为将笄者加冠笄，适房，服背子。为笄者取字。笄者见尊长，最后礼宾，仪节与冠礼相同。
三、成婚礼
婚礼，在中国原为“昏礼”，属于汉族传统文化精粹之一，是华夏文化的重要组成部份。古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼；基于此原因，传统中式婚服（明制）妻结合的礼仪称为“昏礼”。昏礼在五礼之中属嘉礼，是继男子的冠礼或女子的笄礼之后的人生第二个里程碑。
四、葬礼
指有关丧事的礼仪。主要过程有：小殓、报丧、奔丧、停灵、守灵、大殓、出殡和下葬、烧七、守孝、牌位、扫墓、丧服。
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成人礼的补充：
汉族自古就有成人礼仪，男孩子的叫做“冠礼”，女孩子的叫做“笄礼”。汉文化是礼仪的文化，而冠、笄之礼就是华夏礼仪的起点。
为跨入成年的青年男女举行这一仪式，是要提示他们：从此将由家庭中毫无责任的“孺子”转变为正式跨入社会的成年人，只有承担成人的责任、履践美好的德行，才能成为各种合格的社会角色。
通过这种传统的仪式，可以正视自己肩上的责任，完成角色的转变，宣告长大成人。汉族成年礼延续数千年，至满清入关后，满清统治者一纸令下，终结了绵延了几千年的成人礼。
冠礼和笄礼
古代的成年礼本意是为了禁止与未成年的异性通婚。
冠礼是成年礼的一种高级和代表性形式，也可以说是对成年人婚姻资格的一种道德审查。
日期定在成人者生日（公历农历皆可）或对其有重要意义的日子。不过春节、中秋，家人团聚的日子，不宜请人来参加；清明主祭祀，主题不相符，家庙无法两用。
冠礼即是跨入成年人行列的男子加冠礼仪。
冠礼从氏族社会盛行的成丁礼演变而来，一直延续至明代。具体的仪式是由受礼者在宗庙中将头发盘起来，戴上礼帽。
由于要穿戴的服饰很多，包括冠中、帽子、幞头、衣衫、革带、鞋靴等，于是分为3道重要程序，分3次将不同材料制成、代表不同含义的帽子一一戴上。“三加”之后，还要由父亲或其他长辈、宾客在本名之外另起一个“字”，只有“冠而字”的男子，才具备日后择偶成婚的资格。
与男子的冠礼相对，女子的成年礼叫笄礼，也叫加笄，在15岁时举行，就是由女孩的家长替她把头发盘结起来，加上一根簪子；改变发式表示从此结束少女时代，可以嫁人了。

人生四大礼为：开笔礼、成人礼、婚礼、葬礼
具体介绍如下：
1、开笔礼
开笔礼是中国传统中对少儿开始识字习礼的一种启蒙教育形式。在古代，学童会在“开笔礼”，即开学的第一天早早起床来到学堂，由启蒙老师讲授人生最基本、最简单的道理，并教读书、写字，然后参拜孔子像，才可以入学读书。这一仪式俗称“破蒙。
2、成人礼
是在少男少女达到成人年龄时举行的象征迈向成人阶段的仪式。
中国古代的成人礼指冠礼和笄礼，这个传统从西周一直延续到明朝。古代中国华夏族的成年礼，男子满20岁时行冠礼，即加冠，表示其已成人，被族群承认，之后可以娶妻。女子则是在满15岁后行笄礼，及笄之后可以嫁人。
3、婚礼
是一种宗教仪式或法律公证仪式，其意义在于获取社会的承认和祝福，防止重婚，帮助新婚夫妇适应新的社会角色和要求，准备承担社会责任。
4、葬礼
葬礼，也称葬仪、葬丧、丧礼、白事或后事，是一种社会仪式，正式标志一个人的死亡，也是一种处理尸体的礼仪。
自原始社会后期起，古人“事死如事生”，非常注重丧葬礼仪，制定日渐繁琐的丧葬仪节。《仪礼·士丧礼》等礼书对周代“士”阶层贵族自死亡至丧礼结束的七大项仪节，有详细的记载。秦汉以后乃至今天，许多丧葬仪节礼俗，皆渊源于此。

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1、成人四礼：冠婚丧祭
冠婚丧祭在中华文化里面，指的是成人从出生到死亡所必须经历的四个礼仪，即是“冠礼”、“婚礼”、“丧礼”和“祭礼”，统称为“四礼”或“家礼”。
四礼随着儒家文化的传播，也流传到日本、朝鲜半岛、琉球、越南、台湾、满洲、香港等东亚国家地区，日本称之为“冠婚葬祭”，韩国称之为“冠婚丧祭”。
2、三书六礼
是中国的传统婚姻习俗礼仪。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“六礼”即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎（迎亲）。
3、五礼
中国古代礼仪总称。以祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅之事为军礼，宾客之事为宾礼，冠婚之事为嘉礼，合称五礼。

1古时成人礼指冠礼和笄礼。男子满20岁时行冠礼，即加冠，表示其已成人，被族群承认，之后可以娶妻。女子则是在满15岁后行笄礼，及笄之后可以嫁人。现代成人礼是在少男少女年龄满18岁时举行的象征迈向成人阶段的仪式。



冠礼的主体部分，是由正宾依次将缁布冠、皮弁、爵弁等三种冠加于将冠者之首。冠礼先加缁布冠，是为了教育青年人不忘先辈创业的艰辛，表示有治人的特权。其次是加皮弁，地位要比缁布冠尊，表示从此要服兵役。最后加爵弁，地位最尊，表示今后有权参加祭祀。三次加冠，每加愈尊，是隐喻冠者的德行能与日俱增。 每次加冠，都有祝词，是前辈对冠者的衷心祝愿，祝辞之后，冠者都要应答。每次加冠之后，冠者都要进房换上相应的服装，然后出房，向来宾展示。



笄礼由母亲担任主人。笄礼前三日戒宾，前一日宿宾，宾选择亲姻妇女中贤而有礼者担任。笄礼行之于中堂，宾为将笄者加冠笄，适房，服背子。为笄者取字。笄者见尊长，最后礼宾，仪节与冠礼相同。
2、开笔礼



开蒙，是中国古代对少儿开始识字习礼的一种启蒙教育形式，也称“开笔”，是人生四大礼之一，而古时儿童多在七岁之时开蒙，所以也叫七岁开蒙礼。七岁开蒙是人生的一个重要开端，是学童求知之路的启蒙。也叫“开笔礼”，即开学的第一天早早起床来到学堂，由启蒙老师讲授人生最基本、最简单的道理，并教读书、写字，然后参拜孔子像，才可以入学读书。这一仪式俗称“破蒙”。古时，“开笔礼”是极为隆重的典礼，对每个读书人来讲有着重大的意义，被称为人生四大礼大之一。

通过行开笔礼，既能表达长辈对晚辈成才的期望，也让孩子们在中华传统礼仪中接受中华传统的洗礼，以此激励孩子们勤学苦读、尊师孝亲、崇德立志、仁爱处事、学会做人，树立“善”“正”、行为规范，完成生命认知和角色认知，知聪识明，促进学生时代健康成长。

开笔礼大致有四个环节：正衣冠，拜先师，朱砂开智，击鼓明智，启笔描红写“人”字。

正衣冠。《礼记》有云：“礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。”古人非常重视仪表，认为“先正衣冠，后明事理”

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