有朋自远方来,不亦乐乎”中,乐是不是读le,为什么?

"有朋自远方来，不亦乐乎"中的“乐”怎么读？~

乐读作：yuè
乐有两个读音：lè,yuè。
lè
欢喜，快活；快～。～境。～融融。～不可支。其～无穷。～观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。～天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。
使人快乐的事情：取～。逗～。
对某事甘心情愿：～此不疲。～善好（hào）施。
笑：这事太可～了。
yuè
声音，和谐成调的：音～。声～。～池。～音（有一定频率，和谐悦耳的声音）。～歌（a.音乐与歌曲；b.有音乐伴奏的歌曲）。～正（周代乐官之长）。～府（原是中国汉代朝廷的音乐官署，主要任务是采集民间诗歌和乐曲；后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”）。
姓。
有朋自远方来，不亦乐乎？

释义：有志同道合的朋友从远方来，不也是很快乐的事吗？
出自《论语·学而》

原句为：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
释义：孔子说：＂学习老师传授过的知识并时常温习，不也非常愉快吗？有志同道合的人从远方来到这里与你做朋友，不也是很快乐的事吗？别人不了解自己却不生气，不也称得上是.君子吗？
简介：《论语》，由孔子的弟子及再传弟子编集而成，是记载孔子言行的重要儒家经典。书中既有对社会、人生美好蓝图的描绘，又有人性与政治，道德、文化碰撞而出的智慧火花，对我们今天仍有很大的启发。本书选取了《论语》中的部分经典内容，并做了详细而生动的讲述，一同时精心编入了与原文主旨相关的人文掌故，内容新颖，蕴意深邃而又妙趣横生，能帮助小读者从中领会为人处世的道理。

这里的“乐”，读作lè，快乐之意。
这一句意思是：有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗？现在这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。
读作yuè的时候，是表示音乐的意思。
出自春秋孔子弟子的《论语·学而》。
原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
译文：子曰：“学而时习之，不是也是一件高兴的事情吗？有学生从远方来（请教），不也是一件值得高兴的事情吗？有人不了解你而不对他生气，不也是君子之行的一种表现吗？”
第一句中的“说”是通假字，通“悦”读作yuè，实意“悦”的古体字，愉悦愉快之意。

扩展资料
孔子的祖先本来是宋国的贵族，后因避宫廷祸乱而迁居鲁国。孔子的父亲是一名武士，虽跻身于贵族之列，但地位很低。孔子三岁时，父亲便死去了，他跟着母亲过着贫困的生活。孔子年轻时做过“委吏”（管理仓库）、“乘田”（掌管牛羊畜牧）一类的小官，但他却把任何事情都办得很好。
鲁定公时，孔子曾任中都宰、大司寇（主管司法），鲁定公十二年（公元前498 年），孔子的政治生涯到了顶峰。由于与当时主宰鲁国政权的季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家政治观点不和，孔子离开鲁国去周游列国，希望在别的国家实现自己的政治抱负。
先后到了卫、宋、陈、蔡、楚等国，都没有受到重用。晚年回到鲁国一心一意讲学和整理古代文献资料，曾整理删定《诗经》、《尚书》等，并根据鲁国史官所记《春秋》加以删修，使之成为中国第一部编年体历史着作。孔子讲学，学生多达三千人，其中著名的有七十二人。
《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。
在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。
《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。
儒家自孔子始，道德优先是儒学的本质所在，是儒学之所以儒学的根本点。本篇主要讲“务本”的道理，引导初学者入“道德之门”。
孔子提倡的学习，不只限于纯知识的书本学习，更重要的是学习做人的道理。
“学而时习之”，即传授与练习相结合。传授是从外至内的学思过程，练习则不止于认识范围，而是自我修练成为习惯的行为；由学思到习，是外求于知而内化，再转化为主体对外表现的过程。修身的“习”，是指道德习惯反复练习而形成，是随时、随地、随事自觉学习，不断实践，精进不舍。孔子提出修身要传习结合、重在“时习”的见解，真乃远见卓识。
学习又是互相切磋，互相鼓励，互相促进的事。“有朋自远方来”就是有志同道合的人，从四面八方来，交流为学求益的心得，切磋做人的体会，探索做人的道理，砥砺学行，这岂不可乐！
学习是为了做一个有道德有知识才能的人，如果人家不了解自己，不举用自己，就该无怨无艾。在君子眼里，自己的学习与别人的知不知无关。人家不了解自己，并不会影响一个有修养的人（君子）的情绪。话好说，做起来也不容易。因为这已经进入消解名利的“自在境界”，只有君子才能做到。
参考资料来源：百度百科--论语·学而

如果单单说“不亦乐乎”这个成语,那就读le
如果你说论语里的“不亦乐乎”,那就是读yue,因为论语里的不亦乐乎,乐是个通假字,通“悦”,读音就不是按“乐”的原音来读,而是按“悦”来读,所以应该读“yuè”,就如“说”字,古代经常用作“悦”的通假字,古文里就读“yuè”

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鸠江区18695964804： 有朋自远方来,不亦乐乎”中,乐是不是读le,为什么? - ？
雍鸦帕米：[答案] 如果单单说“不亦乐乎”这个成语,那就读le 如果你说论语里的“不亦乐乎”,那就是读yue,因为论语里的不亦乐乎,乐是个通假字,通“悦”,读音就不是按“乐”的原音来读,而是按“悦”来读,所以应该读“yuè”,就如“说”字,古代经常...

鸠江区18695964804： “有朋自远方来,不亦乐乎.”中的“乐”是念le,还是yue?一定要标准的,不要瞎答 - ？
雍鸦帕米：[答案] 是念LE,绝对错不了,相信我,我们刚学完~LE是高兴的意思~

鸠江区18695964804： 有朋自远方来,不亦乐乎中的乐是LE还是YUE. - ？
雍鸦帕米：[答案] 出自《论语·学而》:“ 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?” 前面一句 说通悦 念yue,后面乐读le

鸠江区18695964804： 有朋自远方来不亦乐乎中的乐是什么意思 - ？
雍鸦帕米： 有朋自远方来,不亦乐乎中的乐,动词,意思是快乐.语出《论语·学而》,现代汉语的意思是:有志同道合的朋友从远方来,不也愉快吗?

鸠江区18695964804： “有朋自远方来,不亦乐乎.”中的“乐”是念le,还是yue? - ？
雍鸦帕米： 答:不亦乐乎的“乐”应该读le去声,不应该读yue去声.因为这个成语最早出自《论语》第一篇第一章:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”朱熹的注释是:说,同悦;乐,音洛.《论语 雍也...

鸠江区18695964804： 关于“乐”的读音!就是论语中的“乐”字,正确的读音应该是什么?第一句:“有朋自远方来,不亦乐乎;”中的“乐”是不是应该读“lè”?为什么我以... - ？
雍鸦帕米：[答案] 第一句中应读le,是高兴的意思,你们老师读错了吧 第二句是读yue,是音乐,奏乐的意思

鸠江区18695964804： 有朋自远方来,不亦乐乎中的乐是什么意 - ？
雍鸦帕米： 自:从,这里指从远方来 朋:朋友;弟子;志同道合的人 乐:快乐.乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”.用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思.

鸠江区18695964804： “有朋自远方来,不亦乐乎”中的乐念yue还是le? - ？
雍鸦帕米：[答案] 读le 词 目 不亦乐乎 发 音 bù yì lè hū 释 义 乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”.用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思. 出 处 《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?” 示 例 哎,那骂得可真也是~.(郭沫若《屈原》第五...

鸠江区18695964804： 论语:不亦乐乎 的 “乐”是念LE 还是 YUE?不亦乐乎 的 “乐”是念LE 还是 YUE? - ？
雍鸦帕米：[答案] 有朋自远方来,不亦乐乎.――《论语·学而》(论语中乐的正确读音是“le”,它并不是通假字.可参考《咬文嚼字》)

鸠江区18695964804： “有朋自远方来,不亦乐乎”中的“乐”读＂yue＂还是读“le”? - ？
雍鸦帕米： 《论语》里“有朋自远方来不亦乐乎”中的“乐”读 lè. 这句话的意思是:有志同道合的朋友从远方而来,不也是很快乐吗?不亦乐乎的“乐”不应该读yuè,而应该读lè. 因为这个成语最早出自《论语》第一篇第一章:“学而时习之,不亦说...