古代的当铺一个月可以赚多少钱?

作者&投稿:富茜 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
古代的当铺怎么盈利的,它又为何会一夜消失?~

在古代当铺就是最暴利的行业,有着“喝穷人血”的说法,因为古代穷人但凡有一丝办法,都不会去当东西,干当铺的人首先要心黑,然后还要具有一双识货的慧眼,需要能够快速做出评估,甚至能够为这些东西找好了下家,并不是一件非常容易的职业,它的消失,是因为这个行业的特性,新中国为了保护人民的利益,是不会允许他存在的,就像取缔烟花柳巷一样。

落井下石是当铺的经营核心:相信很多人都知道水浒传中的杨志卖刀桥段,当时的杨志身无分文,买官被骗,饥肠辘辘的时候,才把传家宝刀拿出来在地摊上卖掉,就是为了一口饭吃而已,我们常说“一分钱逼到英雄汉”就是这个道理,估计是当地连当铺都没有,否则杨志也不至于练地摊,看到这里大家肯定会觉得牛二这个人比较可气,杨志动怒情有可原,其实,当铺的朝奉要比牛二还要可气,完全是一副“落井下石”的小人嘴脸,再好的东西,在他们的嘴里都不会有好的解读,一定是“皮破肉烂,手足残缺”,再好的东西也要贬得一钱不值,然后压低价格。

当铺背后的生意都是大生意:古代当铺里面经常会收到一些传家之宝,用现在的话说就是古董级别的,这些当铺的朝奉都是懂行的人,他们会把这些真古玩用各种手段巧取豪夺,然后以高价出售,如果遇到有人拿着当票往回赎,或百般刁难,或以次充好,甚至弄虚作假,这在当时的当铺行业是非常流行的,因为大凡是需要当东西过日子的人,很少有巨大势力的人,那种“虎落平阳被犬欺”的情况并不常见,而且当铺为了正常经营,也还有养一些打手。
心地善良者干不了当铺:过去很多人会以当铺起家,也就是挖得第一桶金,然后改行,在古代有很多这样买官的人,在海南岛目前还有一个清朝时期的古宅,府邸还是名人题词,最初就是开的当铺,发家后捐了一个仕途,因做官政绩不错,被当时的清政府嘉奖,特建一个高规格的民宅,这样的人在当铺行业里属于有良知的,是非常难得的。

最暴利的行业:当铺的暴利估计能够超出很多人的想象空间,我们经常说“人在屋檐下不得不低头”,如果想要体验这个感受,其实在当铺就能找到,因为你只有求告无门,进退无路的时候,才会去当铺,而且会用最值钱的东西换取最基本的生活,你们之间的交易是绝对的不平等,这个条约与“兵临城下”的“城下之盟”有一比,而且还是你主动的。
“有钱男子汉,无钱汉子难”其实就是这个道理,当铺就是一个“落井下石”的行业。


中国的典当行业起源甚早,早在两三千年前,当铺就已经开始形成。当铺有时也称作“当店”、“押店”、“典当”、“长生库”,早期人们对于典当行业称之为“质”。根据东汉古书《说文解字》的解释,“质”的意思就是“以物相赘”,其中,“赘”就有“以物质钱”的意思。典当一词,最早出现于西汉书籍。

直到魏晋南北朝时期,典当行业开始出现以收取物品作为抵押,进行放高利贷的机构,称为“当铺”。当铺最早的时候与寺庙相关联,早在南北朝时期,由于外来宗教的传入和皇帝对佛教的大力推崇,寺院一度得到大力发展。在皇帝的鼓励下,寺院被分配到了无数的田产和大量农奴。
除此之外,皇家还经常对寺院进行赏赐,社会各界也时不时对寺院进行捐赠,使得寺院一时间成为最富有的机构之一。而寺院本身作为以慈善为本的宗教机构,负有扶危救困的责任。寺院之所以能聚集如此多的财富,从很大程度上也是出于这个原因。
这时候,寺院为了发放贷款,便设立了一个叫做“质库”的典当行,以方便救济民众。进入盛唐以后,典当行业渐渐摆脱了寺院的垄断,发展成了一种社会化的金融行业。盛唐时期,由于民风开放,工商业得到了迅速的发展,使得典当业更加繁荣。
而由于唐朝后期大量的灭佛运动对寺院经济造成了严重的打击,许多典当行业也被波及。但是,典当行业的存在已经被许多人习惯甚至依赖,使得典当行业才得以保存下来,并逐渐社会化。

盛唐时期,商业发展迅速,商行颇多,典当业却能够发展成最大的行业,甚至,连政府也多有涉足,使得许多公款开设的典当行应运而生。后来,安史之乱导致的国库空虚,更是推动了典当行业的发展。为了维系国家运作,政府不得不向民间借贷,典当业,便趁此介入到了社会的方方面面。
宋朝商业的发展达到了中国古代社会的巅峰,使得社会生活方面的开放程度比唐朝更甚。为了推动经济发展,南宋政府甚至下诏:凡是开设典当业的人,都能被授予“朝奉郎”官衔,踏上仕途,还能免除徭役捐税。后来,“朝奉”一词还因此成为人们对于典当行从业者的尊称。
典当行业在宋代的发展是历朝历代中最为迅速的,在名画《清明上河图》中,就有一处挂着当铺招牌的典当行。尽管,古代一直有轻视商业的传统,但是,典当行业的地位却一直要高于其它行业,以至于,该行业从业者连所穿服饰也会区别于普通商人。

到了明清时代,随着陕商、徽商、晋商等大商帮的兴起,典当行业一度成了最热门的行业,在许多大都市都充满其身影。
其中,尤其以徽商和晋商为最,当时,甚至有着“无西不成当”和“无当不徽”的说法。总体上来说,北方以晋商为主,南方以徽商为主。到了清朝,当铺的数量又增加了许多,不论大小城市还是边远乡镇,四处都是当铺的影子。
除了盐业以外,典当业便是最暴利的行业,因此,典当业也是国家赋税收入的主要来源之一。当铺之所以能够如此暴利,主要是因为它那几乎稳赚不赔的经营方式。如果,当户能够在当期结束之前赎回当品,那么,当铺就能够赚得利息;而如果当户不能在当期内赎回当品,那么,该当品就成了“死当”。
但是,当铺只要卖掉这些当品,往往还会赚得更多利润。

当铺行业既然是一个特殊行业,肯定会有很多的潜规则。
首先,当铺里中的职员往往没什么自由,上到掌柜、站柜、坐柜,下到普通的伙计、学徒,平日里都必须要住在当铺里,既不能够随便回家,也不能携带家眷,因此,与家人团聚的机会非常少。晚清时期,当铺里中的职员往往是五年一假,假期为十个月。
到了民国时期,假期就变成了三年一假,假期为六个月。除此之外,职员每次回家的时候,他们携带的物品,都必须要经过特殊人员检查才能带离当铺,这主要是因为当铺中值钱的物件很多,必须要防止职员夹带偷盗。
其次,为了从中牟利,当铺往往要在收到当品的时候压低实际估价,其估价多数时候只能达到实际价值的三成左右。例如:价值一万元的物品只能被估价到三千元,这样的话,如果当品没有被赎回,当铺便能从中牟利许多。
当然,经过交易双方的讨论,最终交易价格肯定不止其价值的三成,但也相差不了许多,当铺仍然是获利最多的一方。同时,当铺伙计在写当票的时候,还要尽可能的贬低当品,即使是一件崭新的棉袄,当票上也要写着“虫咬鼠啃”。

再者,当铺之间往往会设有一些通用的暗语,如果,有人在一家当铺没有争取到满意的价格就会去另一家当铺,其结果往往也不会令他满意,这些暗语便是原因。
每次,有人将当品拿到当铺的时候,当铺伙计便会想办法在当品上面留下印记。这些印记只要被其它当铺的伙计看到,便会知道该当品已经在别的地方看过,就连其价格也能知道个大概。当铺之间如此联手,便是为了防止有人从中钻空子。
最后,每个当铺在当品当期结束的时候,按规矩都会将当品保存上一个月,明面上的规矩如此,而实际上,每个当铺都会将当品保存上两个月,这是为了防止当户在期限结束之后才凑到钱。而如果当户到了第二个月才找上门来,当铺便会狠狠地敲诈客户一笔。
除此之外,当铺在利息方面实行的是按月叠加,每个月按三十五天来算,如果当户在三十五天之内便将当品赎回去,则只需要付一个月的利息。而如果到了第三十六天,则需要付满两个月的利息,尽管只是多出了一天,却依然按一个月来算。

当铺之所以可以这么暴利,很大程度上是来自对当户的盘剥。因此,人们常常说,除非万不得已不要踏进当铺大门,即“穷死莫典当”这一说法的由来。

在古代,当铺就相当于我们现在的银行,需要拿一些等价物进行等价抵押,才能拿到钱。并且在那个朝代,对于当铺的一些看法,大多数都是批评的,因为去当铺的多是贫苦百姓,或者遭遇家途中落的人。

当铺说好也有不好的地方,因为它的好就在于当我们遭遇天灾人祸时,可以拿身上的一些金银首饰拿到当铺进行典当,解了老百姓的一时燃眉之急;但有利总是会有憋,当铺会乘着这个机会乘人之危,谋取暴利。并没有经过估值后,依据老百姓进行典当的贵重物品进行等价交换,而是一而再再而三的压榨之后给出一个非常低的价钱给老百姓;并且有的人认为,当铺在靠着这样的一个典当行为中筹集雄厚的资金,左右着金融,很大程度上会容易影响到一个社会的安定和货物的价格起伏波动。

不过它的存在也是社会经济的一种有益补充,在社会融资方面起着如我们现在的银行不能替代的作用。那么,在古代的这样一个状态下,榨取百姓钱财的当铺, 一个月可以赚多少钱?一般情况下,一个当铺的正常经营月收入都是一万元银票以上。

当铺赚钱方式有两种:第一种方式是靠低价抵押,当铺会向抵押的人提供银票周转,再按抵押品的实际价值再打折从而扣钱,最后抵押的人在约定期限赎回,如果在当约期到来之时没有赎回的话,当铺就会以高价进行变卖,从中赚取高额差价;第二种方式是低价当进,高价卖出,即:对于当品,当铺都会压低其实际的估价。一般来说,都是按照实际价值的三成来估价,从而得以赚取高额的差价。所以,穷死都不要去典当。

在现在当今社会中,虽然没有当铺的存在,但是,跟当铺的经营模式一样的机构其实比比皆有。例如抵押贷款、信用借贷等等其实就是古代当铺的一个缩影。它仍然是经济体系中必不可少的一部分,在没有更好的替代方式之前,它就不会消失。



古代的当铺其实也是需要官府的许可,并不是任意可以开设。其次,当铺是要看所属的位置决定其生意的好坏,同时也要看当时的经济发展水平和国家的局势。

首先要说明当铺大都是抵押性质的,你把东西拿去当钱。当铺给的价钱只能是你的物件价格的三分之一 ,就最多不会超过一半。你把东西当了以后可以选择将来要不要赎回,如果不要那么当铺就会把你的东西卖掉,如果想要赎回,那就的付全额的价钱再加上利息,但这仅限于贵重物品。如果要问一个月可以赚多少钱,那要看当月的生意啊。

你缺钱,把价值2万块钱的一个古董拿到当铺,当铺作价3000,约定赎当的时间和利息你交了古董,拿了当票,带着3000块钱去忙活你的事儿3个月以后,你拿着5000块钱和当票去当铺赎回你的古董如果3个月以后你还是没有钱,那么这个会增加利息

这个当铺赚钱应该是看当时的局势的,若是打仗那肯定天灾人祸很难生存,若是和平时期,应该能赚现在相当于我们一两万的收入吧。


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我今天把铂金拿去典当行当了8000元一个月赎回来要8800元,这种算下来...
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想问下典当行续当的收费
1、他总共是交了280元的典当综合费。2、赎回当物要还本金1700元。3月13日交140元续当费是1700元使用两个月(即3月18日至5月17日)的综合费,所以在5月17日前赎回当物都是还所借本金1700元。

易门县15224311440: 古代当铺是怎样运转的,利润从哪里来的.是多少的利润
暨光肾舒: 收当=》1死当=》销售2赎当=》当金利差3直接买当=》销售 主要利润就是当查,和蒙当高卖. 利润最少50%

易门县15224311440: 古代当铺是怎么赚钱的啊?! -
暨光肾舒: 钱庄的赚钱方式和今天的银行差不多,主要靠发放贷款收取利息赚钱,不过早期的钱庄是不给存钱者利息的,相反还要收取保管费.当铺赚钱方式有两种:1、低价抵押高价赎回赚取差价;2、低价抵押高价卖出赚取差价(过期没有赎回的).打字不易,如满意,望采纳.

易门县15224311440: 在古代(比如说康熙年间),一间收益好的店铺每年多少? -
暨光肾舒: 影响康熙年间物价的因素除了自然灾害和疫病外,还有其他的政治原因,而且是清朝建国初期所无法回避的.如康熙初平定李自成余部的战斗,与南明小朝廷的战斗,还算是小的开销.康熙十二年开始的平定三藩的战争,前后八年.然后是对台...

易门县15224311440: 当铺怎么赚钱 -
暨光肾舒: 比如说你很着急,这个时候你可以把你认为值钱的东西拿给当铺,可能这个东西你购买的时候是1500元,现在是7成新,正常价值1000元,而当铺可能只会给你700元.当你有钱的时候你可以在一定时间内去买回来,同时支付100元-200元的利息,否则这个东西他就卖掉了,他就赚这个差价.

易门县15224311440: 七出十三归什么意思 -
暨光肾舒: “七出十三归”是古代当铺的行业规则,也指高利贷的一种计算方式.如一件首饰值100元,当铺只支付70元,这就是“七出”,当期3个月,月息为10元,即每个月需要支付10元利息,且期满时要加收三个月利息,这便是“十三归”.

易门县15224311440: 古时候的当铺事怎么赚钱的?
暨光肾舒: 你把东西交给他,低于市场价,如果没钱赎回,过个时期,铺家就按市场价把它给卖了,赚的是差价

易门县15224311440: 请问银行和当铺靠什么来赚钱呢??? -
暨光肾舒: 你把钱存到银行,银行给你很小利息, 然后银行再用这些钱去借给别人收取较高利息. 就相当于你把钱借给他,他赚钱后给你分点红这样. 当铺是用很低的价钱把货收来, 然后再转手,以高价卖出,赚取中间差价,这个很可怕的... 当铺老板做的好,小小一个铺子可以给你赚来上千万... 但是前提是运气好,能收到好东西而且卖的人够笨而且你的员工够机灵.还有,眼神要准, 买个假的就赔大了.

易门县15224311440: 古代当铺的死当,活当是什么规矩 -
暨光肾舒: 活当和死当是古代当铺的规矩,具体如下:1. 活当:指当户在当期内赎回当品,当铺赚取利息.2. 死当:指当户在当期内无法赎回商品,则成为死当,当铺会变卖当品,这是当铺最希望的,也是最大红利.以上就是古代当铺的死当和活当规矩,希望对您有所帮助.

易门县15224311440: 典当行是怎样赚钱的 -
暨光肾舒: 低进高出. 顾客拿东西去典当,典当行是一定不会给相应的价钱的,也就给个六、七成的数,待到典期一到,顾客要是赎回就赚他手续费,不赎的话,转手一卖就赚得更多.

易门县15224311440: 古代的“钱庄”和现代的“银行”靠什么挣钱? -
暨光肾舒: 古代的“钱庄”是赚的是用你存在哪里的钱去投资或借贷来赚中间的差额. 现代的“银行”有很多的赚钱手段,转账给其他银行、汇款、小额账户管理费、年费、贷款利息高于存款利息的差额、提供投资理财业务、与房地产商的合作等等. 他们之间一个很普遍的道理是拿别人的钱赚钱.因为银行的稳定性高和方便所以很多人愿意给他们钱. 不同的事现代的“银行”通过提供其他服务赚钱.古代的钱庄是很少存在这样的现象的.

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