“古之学者为己，今之学者为人”这句话的“已”是什么意思？

古之学者为己，今之学者为人的已是什么意思~

自己。
这句话的意思是，古代学者学习的目的在于提高自己修养、学问和道德，现代学者学习的目的却在装饰自己给别人看。
出自战国时《荀子.劝学篇》。
荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。
荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

　　己是自己的意思。翻译出来就是“古代的人学习是为了提高自己，而现在的人学习是为了给别人看”。--出自《大学-中庸》。

　　肯定古代人的学习，所谓“为己”是说学习的终极目的是提高自己的精神境界，做一个真正的人，为了自己德行的提升。所谓“为人”是指学习是为了做给别人看的，取悦于人或追名逐利。
　　后来这个观点后来在儒家的一个大师荀子劝学篇中又得到了发挥和整个的解读，什么叫“古之学问为己”，说真正尊崇学问的人，远古的遗风是学术为了人心灵的建树，真正的人做学问为什么？就像近的读书，从小读到大，无非是学会一种把握幸福的能力，学会让自己成为一个有知识，有教养，而且有内心忠诚的公民，再让自己在这个社会上安身立命，学习就是为了完成这么一个自我角色的建立和提升。
　　今天，孔子这句话还有很强的时代意义，这一语道 尽当今许多学习的人身心俱疲的根源。为自家功名读书，为美女香车读书，为父母期待读书，或者为祖国富强而读书，都有点令人担忧，都会使读书变成一件悲壮的事情。应该为读书而读书，不迎合不功利，读书是为了自我提升，自我娱乐，自建筑心灵自由长堤。

子曰：古之学者为己；今之学者为人。
（46）“内圣外王”本是一体
杨伯峻：孔子说：古代学者的目的在修养自己的学问道德，现代学者的目的却在装饰自己，给别人看。
钱穆：先生说：古之学者，是为己而学的。今之学者，是为人而学的。
李泽厚：孔子说：古时的学者是为了改进自己，今天的学者是为了教训别人。
详解：这是众说纷纭的一章，但所有的解释，都本于厚古薄今的路数，将“为己”、“为人”打成两橛，将“为人”贬义化，将“为己”神圣化，不过都是宋明腐儒“扬内圣、贬外王“的伎俩。宋明最终都被外族所灭，绝对不是历史的巧合，而要大大归功于他们这种误人误国的荒唐伎俩。
“内圣外王”本是一体，内不圣的外王哪能持久？外不王的内圣顶个屁用！所谓“学”？是“多闻”、“多见”基础上的“对照、校对”，不离“天地人”间的大易流行。“为己”、“为人”，最终都要成就“内圣外王”，岂能将“为己”、“为人”割裂？单纯“为己”与单纯“为人”，同样只能制造“馁、耕、食”的恶性循环。无论标榜“为己”的英美式资本主义，还是标榜“为人”的斯大林式资本主义，都逃不出这个循环。
从语法上看，本章是明显的互文，古文中，为了语言的流畅与对称，这十分常用。这里，无须追究所谓蛋与鸡的关系，无须追究究竟是“为己而为人”还是“为人而为己”，归根结底，都是“内圣外王”、“为己为人”一体。这，无古今之别，离此之学，只能是伪学，不可能是真正的学问。而伪学，又何能称为“学”？
白话直译
子曰：古之学者为己；今之学者为人。
孔子说：无论古今，真正的学问与学人，都不离“内圣外王”、“为己为人”的一体之学。

---

阳高县17727634392： 古之学者为已,今之学者为人 的意思 - ？
老佳桂附：[答案] “古之学者为己,今之学者为人”这句话见于《论语·宪问》,现在选入高中教材《先秦诸子散文选读》.翻译出来就是“古代的人学习是为了提高自己,而现在的人学习是为了给别人看”.但现在许多所谓“配套”资料上竟赫然写着“我们今天的中...

阳高县17727634392： 孔子曰:“古之学者为己,今之学者为人.这句话翻译成现代汉语怎么解释? - ？
老佳桂附：[答案] 古代学者学习的目的在于修养自己的学问道德,现代学者的目的却在装饰自己,给别人看. 告诉人们不能为了学习而学习,学习不是给别人看,要为了自己而学习.

阳高县17727634392： 子曰:“古之学者为己,今之学者为人”是啥意思呀? - ？
老佳桂附：[答案] 孔子说:“古时候的学者是为了充实自己而学习,现今的学者则是为了使别人知道而学习.” 这里的古今,也可以看成是一个人的不同时期.

阳高县17727634392： 子曰:“古之学者而己;今之学者为人.怎样赏析? - ？
老佳桂附：[答案] . 孔子曰:“古之学者为己,今之学者为人.”意思是说,古代的人学习是为了提升自己的修养,而今天的人学习是为了装饰自己,显示给别人看.这套讲演录正是力倡“为己之学”.它的目的是加强人的自身修养,培育人们的精神人格,塑造人们的心灵.

阳高县17727634392： 古之学者为己,今之学者为人 之的意思 - ？
老佳桂附：[答案] 之,结构助词,译作【的】. 这句话的意思是古代【的】人学习是为了提高自己,现在【的】人学习是为了给别人看

阳高县17727634392： 古之学者为己,今之学者为人的已是什么意思 - ？
老佳桂附：[答案] 古之学者为己,今之学者为人:古时候的人学习是为了提高自身的修养 现在的人学习是为了向别人炫耀,没有明白学习的真正意义在于哪里. 为己,就是说,学习是为了提高自己的修养,使自己内的品质得到提高.为己的学习完全是自己内心的要求,...

阳高县17727634392： 古之学者为己的大意 - ？
老佳桂附：[答案] 论语》记载孔子有一次很感慨地说:“古之学者为己,今之学者为人.”(《宪问》)按照荀子的诠释,所谓“为己之学”,就是“学”要落实到自己的一言一行中,“学”是为了完善自己的人格.而“为人之学”的“学”则只是“入乎耳,出乎口”...

阳高县17727634392： 古之学者为己 今之学者为人 什么意思? - ？
老佳桂附： 这是孔夫子说的,意思是:古代学者学习的目的在于修养自己的学问道德,现代学者的目的却在装饰自己,给别人看

阳高县17727634392： 论语上说:“古之学者为己,今之学者为人.”何解? - ？
老佳桂附： 孔老夫子的意思是说:古代学者的目的在于修养自己的学问道德,现代学者的目的却在装饰自己做给别人看.

阳高县17727634392： 求解答一句古文对于:古之学者为己,今之学者为人的理解.不只是翻译的意思,从这句话谈开去的文章应该怎么写.望详解, - ？
老佳桂附：[答案] 这句话是孔子说的,见于《论语》.这里说的为己不是为自己的名利,是说学习修养完全是自己内心的要求,是为了自己的心安;而为人,就是做给为人看,沽名钓誉;用现在流行的话说,就是做秀.孔子提倡为己,所以儒学也称作为己...