全国有多处炎帝陵，原因是什么，哪一处才是真正的炎帝陵？

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炎帝，华夏始祖，是中国人共同的祖先。

多年来，学术界一直在讨论炎帝的居住地。也就是炎帝究竟是哪里人？

国语晋语四：“黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，成而异德。故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也。”

《水经注渭水》条下说：“歧水又东，经姜氏城南，为姜水。”歧水即今西出岐山、东过武功、折南流入渭河的小水。

《帝王世纪》曰：“炎帝神农氏姜姓，母女登（即有虫乔氏），游华阳，感神而生炎帝，长于姜水，是其地也。”姜氏城即在今宝鸡；二是《帝王世纪》有“神龙首感女登于常羊生炎帝”的记载，今宝鸡炎帝陵所在地即有常羊山之称。这一观点在史学界一直占据着统治地位。

按照历代记载，主流观点认为炎帝是哪里人是有争议的，争议的地方主要有两处，但均在陕西宝鸡。

有人说这不是学术界主流观点，是陕西人自己的学者这么说的，那么来看看清末民初及现今各地大历史学家的观点

上图是中央电视台对于此观点的科教片。

章太炎民国浙江杭州人在《中华民国解》明确论述：“然神灵之育自西方来，以雍梁二州为根本。宓牺生成纪，神农产姜水，黄帝宅桥山，是皆雍州之地。”

徐旭生清末时期河南省荣阳人，他所著《中国古史传说的时代》中叙述：“大约华夏集团从陕西、甘肃一带的黄土原上，陆续东迁，走到现在河南、山东、河北连界大平原上，首先同土著的东夷集团相接触。始而相争，继而相安，血统与文化逐渐交互错杂”。

徐旭生得出炎黄出自陕西这一具体、明确的结论并非只是孤人孤证，在同时代的研究学者中，蒙文通（四川省盐亭县）、傅斯年（山东聊城人）也有类似的结论。

白寿彝（河南开封人）主编的《中国通史第三卷上古时代（上册）》明确记述：“炎黄族属集团在传说中，炎黄部族最早发祥于渭水流域。”

王钟翰（湖南东安县）主编的《中国民族史》明确记述：“古公亶父（周人先祖）以前活动范围集中于泾水上游。这一地区正是黄帝集团发源之区，而距此不远泾水以南，渭水上游以北今陕西陇县的吴山，又称岳山，据考定即姜姓四岳集团发源之区。”

人众多不一一列举，以上均为清末到今历史学界重大影响的历史学家，他们不是陕西人，没必要为陕西人站台。民国出大师，这个大家都知道的，因为那个时期的人都有着做学问的心。

另外去年陕西雍州血池也已发掘，这是历史有载人们发掘的最早祭祀五帝的场所，距今2700余年。

另外凤翔民间对于祭祀炎帝及其母亲的活动和场所都有超过千年的习惯，保留至今，比如西北最大的灵山，供奉的是炎帝的母亲。

凤翔民间流传这炎帝寻母的故事，并对这个故事有延续千年的几年活动，规模巨大。下图是举着的古老排灯，凤翔每年正月二十五晚，近三千户人间每家一灯，祭祀民间传说的炎帝寻母，延续千年。

按照道理来说，炎帝是宝鸡人应该没有疑问了，那为什么国内还有众多争议炎帝是他们那里的人呢？

本人认为众多年来由于时间久远，人们对于炎帝有很多以讹传讹的误解。

炎帝很大的可能就不是一个人，而且炎帝很大的可能也不是神农氏。

炎帝不是神农氏有多处疑点可以佐证，《史记》说“轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。”

这里分别提到炎帝和神农氏，可见二者不是一回事。

《国语。晋语》：“昔少典氏娶于有蹻氏生黄帝、炎帝，黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。可见炎帝和神农不是一回事。

另外《礼记》《淮南子》《吕氏春秋》等里都有能佐证这一点观点的资料。

另外还有一点就是炎帝本身的认识不清楚。

有人认为炎帝政权又分为两大支脉，一为炎帝魁隗氏政权，一为炎帝神农氏政权。

两脉各历数代。

如果按照这样的说法，炎帝后期就会有更多的政权分支，在当时游牧时期，各政权分支游牧到各地，但以后均以炎帝正宗为居，或者留下一些传说也是正常。

结合上述我认为，炎帝出生地和发展壮大地应该在陕西宝鸡，而现今多地均有其传说，应该是其后世子孙散落各地而成。当然也有可能是一些地方将神农和炎帝部落混淆造成。

远古时代的事情，史书没有系统完整的记载都很碎片化，据现有史书记载来合理推理和理解。传说中的三皇燧人氏、伏羲氏和神农氏都是人类发展史上一个时代的部落联盟和其若干代首领的称呼，并且都是以他们的首任首领的名号为部落联盟和其首领的名号。《周易》系辞记载“伏义氏没，神农氏作；神农氏没，黄帝、尧、舜作”。三皇分别是三个时代的天下共主，都应该分别经历了几千年的发展历史，相传伏义氏历十五世，神农氏历七十世约二千年，神农氏开启了农耕文明，炎帝是神农氏后期的部落联盟首领，所以炎帝又被称为神农氏炎帝。炎帝历八世约五百年，炎帝部落兴起于渭河流域的姜水，即今宝鸡市南的姜城堡，后世逐渐迁移至山西晋南一带。大概七世炎帝时“神农氏世衰”，部落联盟里的黄帝部落兴起，以神农氏名号征伐四方，同时联盟里的蚩尤部落也崛起作乱，为对付强大的蚩尤部落，炎黄结盟后获胜，因此黄帝取代神农氏炎帝成了天下共主，封炎帝于洛，炎帝因失去天下共主地位而耻于受封，率部落南下湖北，在烈山一带八世炎帝诞生，即炎帝烈山氏。后又向湖南迁移，八世炎帝在湖南去世，其后代失去帝号。因历世炎帝的不断迁移，所以在多个地方有炎帝的活动遗迹就不足为奇了。

可能是当时的炎帝在多处都设置了陵墓，因为在古代的时候，人们通常都会提前选择墓地，因为他们害怕死了之后自己不知道埋在哪里，所以炎帝才会有那么多的炎帝陵

不是像古代帝王设置多处陵墓，而是第一代神农皇帝后面还有多位炎帝，即继任者仍称炎帝，所以炎帝墓是不同时期的炎帝的陵墓。

根据史书《左传》记载，炎帝生于烈山。烈山位于湖北北部随县烈山镇。所以随州是炎帝神农故里无疑！

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宽甸满族自治县17774778075： 哦人们修建多个炎帝陵的原因是什么 - ？
钭媛强力： 炎帝的后裔共有三支:子临魁的世系传六代;子柱的世系只知农,以下失载;子炎居,下传六代.还有庆甲帝,似应排在临魁的世系内.因此,陕西宝鸡市南的炎帝陵可以推断为第一代陵.湖北随州应有炎帝柱与其子农之陵,但今天不见踪迹.湖南炎陵县鹿原陂炎陵山的帝陵应为第八代陵.炎帝榆罔南迁到湖南之后,为当地的神农部族所尊奉,故死后立墓于此,而榆罔也是沿袭炎帝神农之号的.《帝王世纪》云:“宓羲葬南郡,炎帝葬茶陵,少昊葬云阳.”这些陵都是后世修的纪念性质陵,有的是衣冠冢,有的是遗物或根据传说修的陵,是无法通过发掘来证实的~

宽甸满族自治县17774778075： 炎帝陵到底在哪里啊?怎么有好几个炎帝陵? - ？
钭媛强力： 全国有3个地方都有炎帝陵:山西称炎帝陵位于高平市的庄里村,那里的炎帝陵是中华第一陵,陕西则说炎帝陵坐落在宝鸡市南郊的常羊山顶,那里是炎黄子孙谒陵拜祖的圣地;而湖南酃县才是炎帝陵的真正所在,1994年酃县改成了炎陵县.

宽甸满族自治县17774778075： 中国有几个炎帝陵 ？
钭媛强力： 炎帝陵共有四处,其中黄河流域的有三处,第一处位于陕西省宝鸡市渭滨区差门乡(神农乡),简称宝鸡炎帝陵;第二处位于山西省高平市故关村,简称高平炎帝陵;第三...

宽甸满族自治县17774778075： 炎帝陵有几个?？
钭媛强力： 中国有好几个炎帝陵湖南的炎帝陵位于湖南省株洲市炎陵县城西17公里的鹿原镇境内陕西的炎帝陵坐落在陕西宝鸡市南七公里处的古神农城遗址常羊山上,天台山为其枕,清姜河似玉带,绿树掩映中,殿台亭阁的火红色调象征着炎帝火德.游人登上高耸的常羊山上,拜谒炎帝陵,放眼四望,山城宝鸡美景尽收眼底.

宽甸满族自治县17774778075： 全国有几座黄帝陵?几座炎帝陵? - ？
钭媛强力： 都各有一个,黄帝陵在今黄陵县城北的桥山顶上,炎帝陵位于高平市城东北17公里处的庄里村

宽甸满族自治县17774778075： 黄帝陵\黄帝故里\炎帝陵\炎帝故里分别在哪啊? ？
钭媛强力： 1、黄帝,轩辕氏,是中国古代传说中的一位圣人和贤明君主,又是传说中中原各族的共同祖先.他开创了中华民族的初始文明,被尊为“人文初祖”.黄帝陵在今陕西省黄陵县城北的桥山上面,距县城约1公里. 2、据大量的历史记载和文物佐证,位于河南新郑市区北关的轩辕丘,就是黄帝出生的地方.黄帝故里就建于此. 3、炎帝陵风景名胜区位于湖南省炎陵县城西19公里的鹿原陂,陵区面积5平方公里.现为全国重点文物保护单位和全国爱国主义教育示范基地. 4、据史书记载,炎帝生于今陕西宝鸡南郊的神农乡.

宽甸满族自治县17774778075： 陕西有多少帝王陵 - ？
钭媛强力： “秦中自古帝王都”,陕西帝陵数量和密集度为全国之最.陕西黄土究竟埋了多少皇上?据统计,陕西共有历代帝王陵墓72座. 炎帝陵在宝鸡市南郊常羊山上.

宽甸满族自治县17774778075： 炎帝陵建立位置是什么位置 - ？
钭媛强力： 中国有好几处炎帝陵的,毕竟历史时间太长了谁也说不准炎帝究竟葬在哪里,再加上各地政府有自己的小九九,通常所说的炎帝陵有以下几个: 湖南株洲炎陵县炎帝陵 陕西省宝鸡市炎帝陵 山西省晋城市高平市炎帝陵 河南省商丘市炎帝陵

宽甸满族自治县17774778075： 中华始祖炎帝陵真墓在哪里 - ？
钭媛强力： 炎帝的族人最初的活动地域在今陕西的南部,后来沿黄河向东发展,与黄帝发生冲突.在阪泉之战中,炎帝被黄帝战败,炎帝部落与黄帝部落合并,组成华夏族.炎帝的活动范围很广,北边的黄河流域,南边的长江流域,都有其踪迹.这样广泛的活动足迹,也决定了炎帝陵的南北纷争.炎帝陵有四处,黄河流域的有三处:第一处位于陕西省宝鸡市渭滨区差门乡(神农乡)(简称宝鸡炎帝陵);第二处位于山西省高平市故关村(简称高平炎帝陵);第三处是位于河南省商丘市的朱襄陵(简称朱襄陵).长江流域有一处,即湖南省炎陵县(简称炎陵炎帝陵).