《前赤壁赋》中“西望夏口,东望武昌”是否合乎逻辑?

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西望夏口 东望武昌是曹操的词吗~

西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?
——苏轼
《前赤壁赋》
向西望是夏口,向东望是武昌,山水环绕,一片苍翠,(这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?)

“到”的意思。西方一直到达夏口,东,,,,,,

  此“武昌”指鄂城。鄂城指鄂州城区.
  鄂州市自西周时期开始称“鄂”以来,有近三千年的沿革历史。西周中叶,鄂国原位于今河南南阳北,称西鄂。鄂侯御方叛周,“率南淮夷、东夷广伐南国、东国”,占领扬越,称东鄂,治所在今鄂州。这是本地称“鄂”的开始。西周夷王七年(公元前863年),楚子熊渠伐扬越,至于鄂,封其中子熊红为鄂王。其时,鄂王以今鄂州市为政治经济中心,领地几乎包括今鄂南全境。鄂地后称鄂邑,治所在今大冶西畈,曾经为楚国的别都。春秋时期,鄂邑治所仍不失为“别都”的地位,鄂地为楚国产铜的重要基地。战国时,鄂邑曾经是鄂 君启的封地,以其特殊的战略地位、经济地位,而受到楚国的重视。

  秦王政二十四年(公元前223年),秦灭楚,鄂邑属秦之南郡(南郡治所在今荆州)。二十六年(公元前221年),秦始皇统一全国,本地为鄂县,仍隶属南郡。县的治所在今鄂州市城区东。鄂县领域约有今鄂州、黄石、大冶、咸宁、嘉鱼、蒲圻、崇阳、通山等市县和武汉市武昌区、江夏区。汉代,鄂县属荆州江夏郡,郡的治所在安陆(今湖北云梦)。西汉初,在鄂县境内分置了沙羡(今武汉市武昌区)、下雉(今阳新东南)二县。分县后的鄂县,在江夏郡所领十四县中,位列于第七。在东汉时,列于第十一。汉鄂县领域,约有今鄂州、黄石、大治三市和阳新县富水以北部分。

  三国分立时,孙权于魏黄初二年(221年)自公安迁来鄂县,取“以武而昌”之义,改鄂县为武昌县,这是本地称“武昌”的开始。武昌县领域约有今鄂州、黄石、大冶三市。在武昌县城设武昌郡,管辖武昌、江夏、沙羡、下雉、兴国、柴桑(九江市西南)、寻阳(九江)七县。郡治、县治均在今城区。吴黄龙元年(229年)四月,孙权即帝位于武昌。从此,武昌不仅是郡、县的治所,而且是孙吴的国都,江南地区的政治中心。都城遗址至今尚明晰可见。

  西晋时,本地仍然是武昌郡郡治所在,先属荆州,后属江州。其时,原属武昌郡的寻阳、柴桑二县先后分出,并合置为寻阳郡。西晋太康元年(280年),分武昌县为武昌、鄂两县,鄂县治所在今大冶市西畈,两县隶属荆州武昌郡。元康元年(291年),武昌郡划属江州。东晋建武元年(317年),江州治所设在武昌(今鄂州)。

  南朝宋、齐、梁,武昌、鄂两县领域和郡、县治所未变,刘宋时,武昌郡由原属江州改属郢州。州治设在夏口(今武汉市武昌区)。武昌昔日的重要地位,逐步由夏口取而代之。武昌虽仍为郡治,而领域逐渐缩小。到陈(557—589年),两县分设武昌、鄂、西陵三县,隶属北新州武昌郡,郡治所设在武昌(今鄂州),西陵治所在今黄石市境内。

  隋开皇九年(589年)改郢州为鄂州,州的治所设在夏口(今武汉市武昌区),这是“鄂”字西移的开始。同年,撤武昌郡,并鄂、西陵入武昌县,隶属鄂州。唐元和元年(806年),鄂州设立军事建制,称为武昌军,军的治所设在夏口(今武汉市武昌区),这是“武昌”之名西移的开始。其时,本地仍为武昌县。此时,武昌军城、武昌县城同时存在。故唐代诗人刘长卿之诗有“上下武昌城”之句。五代自后梁至周(907—960年),武昌县先后隶属扬吴鄂州、南唐鄂州。南唐李煜七年(967年),割武昌县三乡之地设大冶县(含今黄石市),武昌县和大冶县同属于鄂州。武昌县领域,东到西塞山,南至大幕山,西至梁子湖,北至长江。

  北宋开宝八年(975年),武昌县隶属荆湖北路鄂州(江夏郡)。南宋嘉定十四年(1221年),武昌县升为武昌军,因该名与鄂州的武昌军雷同,遂取“玉宝寿昌”之文,次年改名为寿昌军,领武昌县。这是本地称“寿昌”的开始。端平元年(1234年),废寿昌军,武昌县隶属鄂州(江夏郡)。嘉熙元年(1237年),武昌县又升为寿昌军,直隶武昌军节度。元至元十四年(1277年),寿昌军改名武昌散府,隶属鄂州路。元成宗大德五年(1301年),鄂州路改称武昌路,治所设在夏口(今武汉市武昌区),西移的“武昌”之名由军事建制名称变成了行政区划名称。此时,武昌县隶属于湖北道武昌路。元顺帝至正二十四年(1346年),武昌路改为武昌府,武昌县隶属武昌府。明洪武元年(1368年),武昌县属湖广布政司武昌府,西塞山划属大冶县。清康熙三年(1664年),武昌县属湖北省武昌盐法道武昌府。在清代,长港两岸自樊口至芦席口(六十口)及芦州、粑铺,划为黄州卫屯地;月山为大冶飞地。

  民国2年(1913年),废武昌府,改江夏县为武昌县,而武昌县却改名为寿昌县,至此,在本地沿用1692年的“武昌”二字,硬被江夏取代了。次年(1914年),因“寿昌”一名与淅江一县同名,寿昌县改名为鄂城县(因本境有鄂王城,故名鄂城)。这是本地称“鄂城”的开始。鄂城县领域未变,隶属湖北省鄂东道。1931年,鄂城县隶属湖北省江汉道。1932年,鄂城县隶属湖北省第二行政督察区(鄂南行政专员公署)。1936年,鄂城县隶属湖北省第一行政督察区(鄂东行政专员公署)。

  1949年10月,中华人民共和国成立后,鄂城县隶属湖北省大冶专区(治所在今鄂州),黄州卫屯地、大冶月山飞地划属鄂城县。1953年,鄂城县隶属黄冈专区,鄂城县的高桥区划属咸宁,白沙乡划属黄石。1955年,鄂城县的晏公区、谈桥区的金牛镇划属大冶县,大冶县的汀祖、碧石渡划属鄂城县。1960年,武昌县治所从武汉市武昌区的傅家坡迁出搬到纸坊。直至1994年,该县才改为江夏区,隶属于武汉市。武汉市武昌区的“武昌”二字,一直沿用至今。因清代省会武昌是元代以前鄂州的治所,“鄂”字就成了湖北省的简称。1960年,鄂城撤县建市。1962年,鄂城又撤市复县。1965年,鄂城县隶属咸宁地区。1979年12月,鄂城划属黄冈地区,实行县、市分治。鄂城县辖农村二十四个人民公社和长港农场,鄂城市辖城区古楼、樊口两个街道办事处和石山人民公社。1983年,经国务院批准,合并鄂城县、鄂城市和黄冈县的黄州镇,取鄂城的“鄂”字和黄州的“州”字,成立湖北省辖鄂州市。市名“鄂州”又与古代隋开皇九年(589年)设立的“鄂州”(治所设在武汉市武昌区)巧合。1986年,鄂州的左岭镇划属武汉市洪山区。1987年,鄂州市的黄州区划属黄冈县,辖区内建制分设鄂城、华容、梁子湖三个县级区和一个副县级单位长港农场。
  文人一向有用古地名的习惯,苏轼用的是秦汉魏晋的地名。

[原文]
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:"桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮于怀,望美人兮天一方。"客有吹洞萧者,倚歌而和之,其声呜呜然:如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕;舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗;固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子,渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌,肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

[译文]
壬戌年秋,七月十六日,苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵(赞美)明月的诗句,吟唱婉转优美的乐曲。不多时,明月从东山后升起,盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。听任小船飘流到各处,凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风(在江面上)无所不至,并不知到哪里才会停栖,感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去,有如道家羽化成仙。
于是喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。同伴吹起洞箫,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:有如怨怼有如倾慕,既象啜泣也象低诉,余音在江上回荡,丝丝缕缕缭绕不绝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的孀妇为之饮泣。
苏氏的神色也愁惨起来,整好衣襟坐端正,向同伴问道:“箫声为什么这样哀怨呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向东可以望到夏口,向西可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横转矛槊吟诗作赋,委实是当世的一位英雄人物,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(在江上)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒,如同蜉蝣置身于广阔的天地中,象沧海中的一粒栗米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡幕长江的没有穷尽。(想要)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
苏氏道:“你可也知道这水与月?流逝的就象这水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就象这月,终究又何尝盈亏。可见,从事物变易的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
于是同伴喜笑颜开,更换杯盏重新饮酒。菜肴果品都被吃个精光,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着睡去,不知不觉天边已经露出鱼肚白。

“武昌”指鄂城,夏口,指的是今天的汉口,苏轼位处今黄冈黄州,不合逻辑。


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衡南县15875569592: 《前赤壁赋》和《后赤壁赋》准确的原文和重点词注解,不要原文翻译. -
拱廖大活:[答案] 前赤壁赋 原文 壬(rén)戌 (xū)之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下.清风徐来,水波不兴.举酒属(zhǔ)客,诵... 客曰:“'月明星稀,乌鹊南飞',此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌.山川相缪(liáo),郁乎苍苍,此非孟德之困...

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拱廖大活:[答案] “且夫天地之间,物各有主.苟非吾之所有,虽一毫而莫取.” -----苏轼·《前赤壁赋》 附录:《前赤壁赋》 【原文】 壬戌之... 客曰:“'月明星稀,乌鹊南飞',此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎...

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