放生真的是积德吗？

经常放生真的有功德吗？~

　　放生，没有那么简单，现如今佛教徒热衷的放生，基本上都是有为之法，讲道理辩论没有意义，作用也不大，请大家看故事吧。

　　当时临近中午，我走到一处村子，正准备化缘，却碰巧遇到一户人家要杀狗。那是一条普通的黄狗，被绳子拴在树上，可怜兮兮的，大概三四十斤的样子，准备杀狗的人是个四十岁左右的魁梧汉子。我用天目一看，这魁梧汉子前生是一条野狗，而待宰的黄狗呢，正是前生杀死他的仇人。这就很明了了，前生作孽，所以这辈子身化黄狗来还债，也要挨那么一刀，才能了结仇怨。一般这种事情我是不管的，不是我不慈悲，因为这是宿怨所致，就应该这样。

　　我不管，却不代表别人也不管。当魁梧汉子把黄狗倒吊起来，准备用凉水呛死黄狗时，一个老太太出现了，这个老太太表示愿意出一百块钱买下黄狗，使它免受一刀之苦。谁知，魁梧汉子死活不同意，非要杀了黄狗不可。老太太没有放弃，她增加价码，把出价提高到二百。魁梧汉子还是不为所动，并且表示不是钱的问题，他就是要杀了这条狗来吃肉，否则心里不痛快。

　　老太太口才不是太好，没什么道理讲给汉子听，只有不断的抬高买下黄狗的价钱，以期能够打动那魁梧汉子。最后，老太太把价钱增加到了一千块，魁梧汉子才终于同意放过黄狗，但是他要求老太太付现款。老太太二话不说，马上就回家取钱去了。1993年，山西的农村并不富裕，一千块可不是一笔小数目啊。在老太太救援黄狗的整个过程中，我看到了她那颗善良的心，那真的是像金子一样闪闪发光啊。

　　救下黄狗后，老太太把黄狗牵到村外放生，想让黄狗自生自灭。这时我阻止了老太太，我告诉她不要这样做，希望她能把黄狗带回家去喂养，一直到这条狗的天年终结。为什么我要这样劝导老太太呢，因为黄狗的生命本来已经到期，就该死了，因为它的命运就是那样安排的。可是，由于老太太的干预，让黄狗没死成，那么，老太太必须为黄狗剩下的生命进程负全责。否则，黄狗以后做下的任何罪业，都要算在老太太身上。比如，黄狗咬了人，偷吃了别人的东西，或者伤害了其它动物的性命，这些罪业都会记在老太太身上。

　　有句老话，说好人做到底，送佛送到西。一般人不理解其中的真正含义，这其实就是说，你做善事，必须要有始有终，要负责到底，不然那善事你做一半不管了，很可能最后的结果就变成坏事，反而增加你的罪业。现在有许多所谓的信佛的人，每年搞放生，说是积功德，得福报，我看很难啊。为什么呢，比如有的人他弄条大黑鱼拿到池塘去放生，他说他也积功德了。我说也许他能积点功德，但是由此带来的罪业可能更大。你想啊，那个大黑鱼还不把池塘里的小鱼吃个干净啊，这与放虎归山何异呢？行善啊，一定要理性智慧的去做，要考虑到后果，要量力而行。我们不能为了行善而行善，否则就是自欺欺人啊。

　　有的人可能有疑问，既然黄狗的生命已经到了尽头，为何老太太救了它之后，它不马上死掉呢？这是因为凡是碰到这种事情，神为了呵护人的善念，会给黄狗延续一段生命，但不会太长。不然，刚从刀口下救了一个生灵，转眼就死掉，以后谁还愿意去行善事呢？

　　后来老太太听从了我的建议，又把黄狗带回了家去喂养。老太太这一善举可谓是功德无量，通过他的努力与付出，善解了一段怨缘，减少了一起杀戮。这就是佛性的闪现，是人最可贵的一面。如果人人都有老太太这样的心，那么天下大治，神佛也不会撒手人间了。告别了老太太，我继续向着五台山进发。

放生是一种积德，但积德不等于放生。德在心中，善在心中，多做善事，宽以待人。

放生并不是真的积德。有心行善虽善不赏，无心作恶虽恶不罚。就是说有目的的行善不是真正做善事。无心踩死蚂蚁也不算作恶。

首先必须明确，
放生肯定是积德行善做好事。
但是现在的放生，已经不是这样了，
已经走偏了。
很多为了赚钱的人，专门抓这些生命来让别人放生，结果反而害了这些生命。

1.放生要放活，要考虑其在野外能适应环境，正常生活。2.放生不能打乱本地的生态平衡。注意到这两项，放生才会有功德，否则事与愿违，得不偿失。

是的，有好报的

德不可积，业不可消，
万事皆注定
盖因世界是面镜子，亿年前的事情，映射到今日，无法改变
如同光从星星传到我们眼中
其实已经过了万年

---

望奎县15556479163： 经常放生真的有功德吗? - ？
莱览水飞： 就算不是经常放生也是功德无量. 不过放生是为了救助弱者培养慈悲心.如果一味的最求功德反倒事与愿违.只不过积累些福报而已.不过单单这个福报就已经很大了,长寿、多子、多遇善缘等等都是放生可以带来的福报.

望奎县15556479163： 放生真的有善报? - ？
莱览水飞： 你若信就有,若不信就无,这就是信者有,不信则无的道理.放生其实就是放死,大多数的放生买来的鱼或其他动物都是人工养殖的,放出去其实也没有生存能力.但他们信这个,信的思想本身就会带来好的结果,信得越坚定结果越好,这就是思想即是物质,也就是圣经里的你的意愿就是神的意愿.放生的时候就不要想这些被放生的动物的结局,否则就没有果效,不如不放生,那些善男信女们居本上不懂的,他们以为放生了这些鱼就活了,所以信也就多少有点果效了.

望奎县15556479163： 放生真的有益吗 - ？
莱览水飞： 放生首先要放下自私自利之心,早日往生西方极乐世界,用脱生死轮回之苦. 前者是慈悲心使然,后者是利益心所做.最小是为了我们自己的健康、家人的幸福;再好点就是回向给我们累生累世的家亲眷属和冤亲债主,则受益非常大! 若为受...

望奎县15556479163： 吃素放生积德真的可以改变命运么 - ？
莱览水飞： 当然可以.吃素就是不杀生,放生也是不杀生,这样累积的福报(或者也可以类比的说是正能量)当然可以令一个人的命运改变,这个例子有很多的,社会上流行的《了凡四训》就是最典型的例子.

望奎县15556479163： 过年放生真的是积德吗 - ？
莱览水飞： 岂只过年,只要能充分保证放生的动物,可以正常地生存,并且不影响当地的生态平衡,这样任何时候去放生,都是有功德的.

望奎县15556479163： 放生鱼一般要放生几条 ？
莱览水飞： 1、放生是救命,当动物有危险的时候,把它们救下来,放到适合它们生存的环境里面,让它们自由自在地生存,就是放生.放生还有一个更重要的意义,就是煅炼自已的...

望奎县15556479163： 放生真的能改变人的命运吗 - ？
莱览水飞： 1.放生就是改命我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果,造善因就得善果,造恶因就得恶果.但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中,透过积福行善,诚心忏悔,我们的命运可以完全改变过来.而放生的...

望奎县15556479163： 放生,真的对众生好吗? - ？
莱览水飞： 会在你今后或是来生德善果,而你今日行的善.这就是因果,佛家讲究善缘我曾参与过金华大佛寺的放生仪式,讲究积德行善,可能救你一命.也许你在下一生就是一条鱼,你此刻放生的两条生命就是你积的善缘

望奎县15556479163： 放生比植树哪个功德更大 - ？
莱览水飞： 有些人为了积德放生,这种出发点固然是好的,不过这样做对那些动物未必真的就好,如果破坏了生态平衡,反而害了一些动物.如果真的想行善益生,其实有很多方式,未必一定要放生,比如种树或许是更好的方式. 一颗枝叶繁茂的大树会给很多生命提供生存和繁衍的机会.比如树叶间会生长昆虫,这些昆虫和树的种子又使得一些鸟得以生存,树冠成为鸟类的栖息地.大树通过光合作用释放出氧气,通过吸附尘埃净化空气,对人和动物都大有益处.所以,与其花钱放生,不如投入到种树上,其对众生的利益会更大.

望奎县15556479163： 我是厨师,放生有功德么? - ？
莱览水飞： 也要分情况的啊!!个人认为,只要别去杀那些不该杀的的生命,就不算做恶.所谓不该杀的,便是指野生动物,以及有灵性的生物,比如蛇,鹿,猫等等!那既然有不该杀的,想对的也会有该杀的.当然,用“该杀”两个字似乎不妥了些,...