想修行不知从何做起 总觉前世是修行人
作者&投稿:拔威 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
可以这样去理解;前世你是和尚或者尼姑。这样就容易理解一些。但是前世是修行人呢,修行人未必又是和尚或者尼姑,在家或者在外皆可修行
从戒律开始,从找到以为好师父开始。"人生的幸福,由找到一位完全了解帮助你的师父开始;由守戒律令自己重获真正的自由开始;由持素梵修、放生念佛,回复清净的生活开始。不一样的人生,难能可贵的切身体验,绝对唯我独乐,而甚少人可拥有!
择师第一先不要想找一位有多厉害的师父,而是首先想想如果有这样的师父,你自己又做得到吗?所以应该首先将自己预备好,要怎么成为一个滴水不漏的法器?
当拜得一位明师后,就不要再对师父产生各种各样的怀疑;怀疑是拜师前的小心观察,而并非在拜入门后的絮絮叨叨,一时此一时彼,妄心浮荡,疑念重重,到头来损的是自己。拜师后,师父说一,弟子绝对不能说二,必需完全服从指导。否则不听师教,自把自为,在内修上遇到利害关头的话,重者可能走火入魔。
师父,我来百度看过做上师的资格,规条多挺繁复,照它这么说,找个上师也难了!感恩师父!的确,要当一位具格上师,以今日来说相当不易;依密典中的条件去衡量,也未必具格。要求条件虽众多,但化繁为简,还是一切都回归到戒律之上。因为一切功德与法力亦源于严持净戒而生,有戒律,其他条件自然成就。
纸上的经书,与真修实证的明师相配合,就能救你出苦海,令你即生能解脱证道;能找到一位好师父作菩提路上的大导师、引路的大明灯,实在是太重要了!
没有戒律的神通全是妖通魔通,管你能穿山入海,赐财送子;若搭上沉迷,决定信者失救。大家要醒醒,要听懂我说话,听懂戒律决定一切这句说话。我不厌其烦,再三再三叮嘱叮咛,可大家还是仍然迷着在没有戒律但显神异的人身上,认为遇到了千古明师,却相反屡屡吃上违反戒律但满你私愿而终割口的刀头之蜜。 "~常观世音师父
修行,目的是从三界六道轮回中解脱,离生老病死苦,证悟生命的本性,生死的根源。
不明理而信,是谓迷信。
修行,可以看作是生命本质的实践途径,是实现心灵解放的必经之路。
传统修行,讲戒定慧。由戒生定,由定发慧。虽是佛言,而道家修行要旨,也不出这三字。戒是基石,不守戒,修行之路即是歪门斜道。
那么,如何确保修行之路正确呢,这就是沿着先贤开创的道路走。学佛,就是学习我们这个世界成佛之人释迦牟尼导师所传授的成佛之道。
可以先从了解最基础知识开始。比如,生死轮回问题,因果规律。网上有陈兵教授的巜生与死》,可以学习。
我不知道你有没有听过一句话:
活着,就是修行。
凭心而为,无所挂碍,佛家说“明心见性,立地成佛”。心性,是你要探索的东西。按你的心的指引去生活,这,就是我能告诉你的最好的修行。
佛家讲明性见性,道家讲自然无为,其实目标都是一个:做回原来的你自己。
我不知道你能不能理解。修行在心,而不在形。如果有人告诉你去找个寺院或者入个什么教……至少他们还没有理解什么是修行和修行的目的。
找个寺院先皈依
充卞奥诺: 1,你这种情况,可能前世是修行人.2.建议你先读好书,再去出家修行更好.因为无论佛教、道教,里面的经典,深奥难懂,读完大学最好.3.假期先到寺院做义工,先了解出家生活,再决定.4.在家修行也是很好的选择
凤阳县15012506223: 人为什么不能回忆起前世? 佛为什么不让人回忆起前世? - ?
充卞奥诺: 我嚼人舌根大概说一下. 先问一下问题:你能回忆起前十天发生的事吗?能,大部分人都能.你能回忆起前十个月发生的事吗?有一些人还能记得.你能回忆起前十年发生的事吗?能清楚记得的了了无几. 人的神识在入胎之前,知道前世,一...
凤阳县15012506223: 前世修行人有什么特征 - ?
充卞奥诺: 前世修行过的人的特征!初级特征1、多灾多难磨难重重,身体与精神始终处于亚健康状态.一生会有大难不死的经历.2、心软慈悲不忍杀生,不贪金钱不吝啬攒不住钱.3、聪明智慧悟性高,天生对道教玄学感兴趣.时常会走暗功,梦中常去...
凤阳县15012506223: 想学习佛教,但我没有佛学基础,不知道从何学起,而且看了一下佛经,感觉看不懂?
充卞奥诺:1、不要说你没有基础,——“想学”,就是你的基础.生起这一个念头,你已经有了成佛的一切基础. 2、我们不要“学习佛教”,也不要研究佛学,我们要的是学佛,——以佛为学习的榜样,以成佛为最大目标.因为,现在的佛教似乎已经...
凤阳县15012506223: 自我修行从哪些地方做起? - ?
充卞奥诺: 修行首先培养起正知正见,正确的知见才能引导向正确的方向.然后系统学习打坐禅修,把握打坐的原理、各种方法的操作、入门、突破、路怎么走、问题怎么解决.1、系统学习打坐禅修,全面把握实证的理论原理、怎么入手,各种方法的具...
凤阳县15012506223: 如何知道前生修行过的法门? - ?
充卞奥诺: 其实很容易,佛陀教导了四十种禅修的业处,即是:十遍、十不净、十随念、四梵住、四无色、一想、一差别,我们只要找出常见的禅修方法,然后试一试自己对哪一种最有感觉,那么前世就是修行过哪一种. 尸体的膨胀相、青瘀相、脓烂相、...
凤阳县15012506223: 我想修行.请问如何进行? - ?
充卞奥诺: 根据南传上座部佛教,通过修行,可以见到这个物质世界的最小组成单位,可以见到前世及来生,见证轮回,通过自己亲证亲见,达到解脱,具体阐述如下:佛教认为,世界是由物质及精神现象组成,物质叫做色法,精神现象叫做名法.在具备...
凤阳县15012506223: 有位出家师父说我前世是修行人是真的吗? - ?
充卞奥诺: 前世是不是修行人又怎样呢?今生不还是回到人道受苦.如果是证明您前世没有修成正果,今生还要努力修行.如果不是,便要把握当下,好好修行.决定修成正果.南无阿弥陀佛
凤阳县15012506223: 前世是修行人什么意思 - ?
充卞奥诺: 可以这样去理解;前世你是和尚或者尼姑.这样就容易理解一些.但是前世是修行人呢,修行人未必又是和尚或者尼姑,在家或者在外皆可修行
凤阳县15012506223: 怎么确认前世是修炼的 - ?
充卞奥诺: 一切众生皆在道中修行,只是觉悟程度不同,见地有高低,福慧有不同. “世尊曰:自性清净,是诸众生本性,但见肉身,不见法身,诸佛悟后,常见法身,本来清净,不生不灭,无坏无成,在凡夫地,名曰心性,在圣贤地,名曰圣性,在乾坤内,名曰天性,在菩萨地,名曰佛性,在诸佛上,名曰清净法身.若不修行,终不能悟本来面目也.若人求悟,不求师证,认妄为真,日久成邪魔外道,成妖作怪,惑乱众生,生遭王乱,死坠恶道,一失人身,万劫难回.--摘于《佛说大乘金刚经论》”