推荐几篇关于辩论的古诗文

关于辩论的古诗文~

　　两小儿辩日

　　孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
　　一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
　　一儿以日初出远，而日中时近也。
　　一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？”
　　一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
　　孔子不能决也。
　　两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎？”

　　译文：
　　孔子到东方游历，途中遇两个小孩儿在争辩。便问他们争辩的原因。
　　一个小孩儿说：“我认为太阳刚刚升出来的时候距离人近，而到正午距离人远。”
　　另一个小孩儿认为太阳刚升起时距离人远，但是到正午时距离人近。
　　一个小孩儿说：“太阳刚刚升起时大得像个车篷，到了中午时就像一个盘子，这不是距离远的东西看起来小而距离近的看起来大吗？”
　　另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清清凉凉，到了正午的时候就像把手伸进热水里一样热，这不是远的 觉得越凉，而近的觉得越热吗？”
　　孔子不能决断谁对谁错。
　　两个小孩笑着说：“谁说你见多识广呢!”


　　辩日启示

　　1.宇宙无限，知识无限，学无止境。即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。
　　2.认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。
　　3.知之为知之，不知为不知。“不要强不知以为知”。
　　4.认识事物从不同角度出发考虑，会有不一样的结果。
　　5.多听听身边孩子们的声音，也许能有所长进。
　　6.知识是不分年龄，不分界限的
　　7.我们在平常阐明自己道理时也该像两小儿一样有根有据，用道理说明问题。
　　8.考虑问题应从多个方面考虑，这样问题才会考虑完整。

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
出自：先秦佚名《庄子与惠子游于濠梁》
译文：
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）。
你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。”

扩展资料：
《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。
后一部分分别写了六个寓言故事，每个寓言故事自成一体，各不关联，跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系，对全篇主题的表达帮助也不甚大，似有游离之嫌。
《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。
惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨；庄子智辩，重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
参考资料来源：百度百科-庄子与惠子游于濠梁

1、《送董元达》宋代：谢逸

读书不作儒生酸，跃马西入金城关。

塞垣苦寒风气恶，归来面皱须眉斑。

先皇召见延和殿，议论慷慨天开颜。

谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。

长江滚滚蛟龙怒，扁舟此去何当还？

大梁城里定相见，玉川破屋应数间。

2、《夏夜苦热登西楼》唐代：柳宗元

苦热中夜起，登楼独褰衣。

山泽凝暑气，星汉湛光辉。

火晶燥露滋，野静停风威。

探汤汲阴井，炀灶开重扉。

凭阑久彷徨，流汗不可挥。

莫辩亭毒意，仰诉璿与玑。

谅非姑射子，静胜安能希。

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蓍清泰亚： 1.有关辩论的诗句1、辩论略相当 宋 陆游 《目昏颇废观书以诗记其始时年七十九矣》2、辩论轻三耳 宋 胡寅 《和洪秀才八首》3、辩论俱澜翻 宋 楼钥 《沿檄柯山归别张特秀》4、辩论过终贾 宋 梅尧臣 《李审言相招与刁景纯周仲章裴如晦冯...

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蓍清泰亚： 唇枪舌剑,以德为先.知易行难,团队作战.

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蓍清泰亚： 且将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王. 成者王侯败者贼 窃钩者诛窃国者侯 不想当将军的兵不是好兵 生当五鼎食,死亦五鼎烹

乐至县15193287130： 含有辩的古诗词 - ？
蓍清泰亚： 《同崔录事哭郑员外》卢照邻 文学秋天远,郎官星位尊. 伊人表时彦,飞誉满司存. 楚席光文雅,瑶山侍讨论. 凤词凌汉阁,龟辩罩周园. 已陪东岳驾,将逝北溟鲲. 如何万化尽,空叹九飞魂. 白马西京驿,青松北海门. 夜台无晓箭,朝奠...

乐至县15193287130： 请教哪些古诗文中用的是“辩”哪些是“辨”.能归纳出多少是多少. - ？
蓍清泰亚： 《逍遥游》、《鱼我所欲也》中为辩,而《饮酒》中为辨.这几个均与正确用法相反.《老子-五章》中为辩,与正确用法相同.

乐至县15193287130： 有没有描写辩论的古诗词或者古文,或者是写一些辩论的要点的古代诗文? - ？
蓍清泰亚： 辩论的优点在与辩手们有来有往,有理由破,而不是各摆沙场,自说自话.

乐至县15193287130： 自律辩论赛中可引用的古诗,名言 - ？
蓍清泰亚： 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行.——孔子 以细行律身,不可以细行取人.——魏源 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.——诸葛亮 正己而后可以正物,自治而后可以治人.——岳飞

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蓍清泰亚： 方辩手士气高?看招,口若悬河论公道.若问英雄谁敌手

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蓍清泰亚： 舌战群雄、唇枪舌剑、据理力争 间接形容“争论”的:三寸不烂之舌、面红耳赤