有关“教养”的文言文句子有哪些?
古籍中有关教养的文句实在是多如繁星,以下仅采摘几句:如果感兴趣我可提供文本。
宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约,四者切己良箴。
忌多欲,忌妄动,忌坐驰,忌旁骛,四者切己大病。
常操常存,得一恒字诀。勿忘勿助,得一渐字诀。
敬守此心,则心定;敛抑其气,则气平。
人性中不曾缺一物,人性上不可添一物。
君子之心不胜其小,而气量涵盖一世。
小人之心不胜其大,而志意拘守一隅。
怒是猛虎,欲是深渊。
忿如火,不遏则燎原。
欲如水,不遏则滔天。
惩忿如摧山,窒欲如填壑。
惩忿如救火,窒欲如防水。
心一松散,万事不可收拾。
心一疏忽,万事不入耳目。
心一执著,万事不得自然。
一念疏忽,是错起头。
一念决裂,是错到底。
古之学者,在心上做工夫,故发之容貌,则为盛德之符。
今之学者,在容貌上做工夫,故反之于心,则为实德之病。
只是心不放肆,便无过差。
只是心不怠忽,便无逸志。
处逆境心,须用开拓法;处顺境心,要用收敛法。
世路风霜,吾人炼心之境也。
世情冷暖,吾人忍性之地也。
世事颠倒,吾人修行之资也。
青天白日的节义,自暗室屋漏中培来。
旋乾转坤的经纶,自临深履薄处得力。
名誉自屈辱中彰,德量自隐忍中大。
谦退,是保身第一法。安详,是处事第一法。
涵容,是待人第一法。洒脱,是养心第一法。
喜来时,一检点。怒来时,一检点。怠惰时,一检点。
放肆时,一检点。自处超然,处人蔼然,无事澄然,有事斩然,得意淡然,失意泰然。
静能制动,沉能制浮,宽能制褊,缓能制急。
天地间真滋味,惟静者能尝得出。
天地间真机括,惟静者能看得透。
有才而性缓,定属大才。
有智而气和,斯为大智。
气忌盛,心忌满,才忌露。
有作用者,器宇定是不凡。
有智慧者,才情决然不露。
意粗性躁,一事无成。心平气和,千祥骈集。
世俗烦恼处,要耐得下。
世事纷扰处,要闲得下。
欲做精金美玉的人品,定从烈火中锻来。
思立揭地掀天的事功,须向薄冰上履过。
人以品为重,若有一点卑污之心,便非顶天立地汉子。
品以行为主,若有一件愧怍之事,即非泰山北斗品格。
人争求荣乎,就其求之之时,已极人间之辱;人争恃宠乎,就其恃之之时,已极人间之贱。
丈夫之高华,只在于功名气节。
鄙夫之炫耀,但求诸服饰起居。
阿谀取容,男子耻为妾妇之道。
本真不凿,大人不失赤子之心。
君子之事上也,必忠以敬,其接下也,必谦以和。
小人之事上也,必谄必媚,其待下也,必傲以忽。
立朝不是好舍人,自居家不是好处士。
平素不是好处士,则小时不是好学生。
做秀才如处子,要怕人。
既入仕如媳妇,要养人。
归林下如阿婆,要教人。
贫贱时,眼中不著富贵,他日得志必不骄。
富贵时,意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。
贵人之前莫言贱,彼将谓我求其荐。
富人之前莫言贫,彼将谓我求其怜。
小人专望人恩,恩过辄忘。
君子不轻受人恩,受则必报。
处众以和,贵有强毅不可夺之力。
持己以正,贵有圆通不可拘之权。
使人有面前之誉,不若使人无背后之毁。
使人不乍处之欢,不若使人无久处之厌。
媚若九尾狐,巧如百舌鸟,哀哉羞此七尺之躯!
暴同三足虎,毒比两头蛇,惜乎坏尔方寸之地!
到处枢偻,笑伊首何仇于天?
何亲于地?终朝筹算,问尔心何轻于命?何重于财?
富儿因求宦倾资,污吏以黩货失职。
亲兄弟析箸,璧合翻作瓜分。
士大夫爱钱,书香化为铜臭。
士大夫当为子孙造福,不当为子孙求福。
谨家规,崇俭朴,教耕读,积阴德,此造福也。
广田宅,结姻援,争什一,鬻功名,此求福也。
造福者澹而长,求福者浓而短。
士大夫当为此生惜名,不当为此生市名。
敦诗书,尚气节,慎取与,谨威仪,此惜名也。
竞标榜,邀权贵,务矫激,习模棱,此市名也。
惜名者,静而休;市名者,躁而拙。
士大夫当为一家用财,不当为一家伤财。
济宗党,广束修,救荒歉,助义举,此用财也。
靡苑囿,教歌舞,奢燕会,聚宝玩,此伤财也。
用财者,损而盈:伤则者,满而覆。
士大夫当为天下养身,不当为天下惜身。
省嗜欲,减思虑,戒忿怒,节饮食,此养身也。
规利害,避劳怨,营窟宅,守妻子,此惜身也。
养身者,啬而大,惜身者,膻而细。
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1,夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——出自两汉:诸葛亮《诫子书》
白话文释义: 君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。
2,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——出自春秋《孟子·滕文公下》
白话文释义:在富贵时,能使自己节制而不挥霍;在贫贱时不要改变自己的意志;在威武时不能做理亏的事,这样才是大丈夫。
3,战战兢兢,如履薄冰,如临深渊。——出自春秋《诗经·小雅·小旻》
白话文释义:君子修身讲究谨慎,犹如脚踩在薄薄的冰面上,或站在悬崖边上一样,时时唯恐失坠。
4,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——出自清·郑燮诗《竹石》
白话文释义:经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔。
5,粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。——出自明代:于谦《石灰吟》
白话文释义:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
一、
何谓至行?曰庸行;何谓大人?曰小心;
何以上达?曰下学;何以远到?曰近思。 ——《格言联璧》
二、
竭忠尽孝,谓之人。治国经邦,谓之学。安危定变,谓之才。
经天纬地,谓之文。霁月光风,谓之度。万物一体,谓之仁。——《格言联璧》
三、
凛闲居以体独,卜动念以知几,谨威仪以定命,敦大伦以凝道,备百行以考德,迁善改过以作圣。——《格言联璧》
四、
以圣贤之道教人易,以圣贤之道治己难;
以圣贤之道出口易,以圣贤之道躬行难;
以圣贤之道奋始易,以圣贤之道克终难。
圣贤学问是一套,行王道必本天德;
后世学问是两截,不修己只管治人。——《格言联璧》
五、
接人要和中有介,处事要精中有果,认理要正中有通。——《格言联璧》
六、
为善最乐,读书便佳。——《格言联璧》
七、
口里伊周,心中盗跖,责人而不责己,名为挂榜圣贤;
独懔明旦,幽畏鬼神,知人而复知天,方是有根学问。——《格言联璧》
八、
眼界要阔,遍历名山大川;
度量要宏,熟读五经诸史。——《格言联璧》
九、
何思何虑,居心当如止水;
勿取勿忘,为学当如流水。——《格言联璧》
十、
看书求理,须令自家胸中点头;
与人谈理,须令人家胸中点头。——《格言联璧》
形容没教养的文言文
1. 形容一个人没教养的文言文 一、《诗经·鄘风·相鼠》——春秋·传为尹吉甫采集、孔子编订 相鼠有皮,人而无仪,人而无仪,不死何为!相鼠有齿,人而无止,人而无止,不死何俟!相鼠有体,人而无礼,人而无礼,胡不遄死!译文:你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面...
关于道德修养的短小文言文
2. 求一篇写道德的文言文,80字以内 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 ——马克思微笑乃是具有多重意义的语言。——施皮特勒凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。 ——爱默生好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 ——都 德无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。 ——培 ...
委婉的骂一个人没教养的古文
委婉的骂一个人没教养的古文 委婉的骂一个人没教养的古文,在生活中总会遇到一些没有教养的人,这个时候如果你很直白的骂他两个人就会吵起来,那怎么委婉的骂一个人没教养的古文,以下是我整理的相关内容,一起来看看吧。委婉的骂一个人没教养的'古文1 1、一根针眼穿不过,两寸鸡肠堵九分.亲朋...
有什么文言文告诉我们不要溺爱孩子?
[译文]当子弟的天性还未受到污染时,教导他比较容易,那么应该按照孔子所说的“爱之能勿劳乎”去教导他,不要过分宠爱他,滋长他放纵不受约束的习性;当子弟已经养成了坏习气,教导他很难奏效了,那么应该遵循孟子所说的“中也养不中,才也养不才”去教养他,不能轻易放弃,使他失去改过自新的机会...
关于养的文言文
(文言文)吾之族,有‘穷养子富养女’之说。即当养儿之志,女子之高。男儿有志,长成能成大事情;女‘富养’,食过,见,用过,清纯高雅,如何不受人轻色,将来到了夫家,亦当令姑、婆高视也。 3. 有关教养的文言文句子,求回答必须是中国的 古籍中有关教养的文句实在是多如繁星,以下仅采摘几句:如果感兴趣我...
形容一个人没素质的文言文
2. 形容一个人没教养的文言文 一、《诗经·鄘风·相鼠》——春秋·传为尹吉甫采集、孔子编订 相鼠有皮,人而无仪,人而无仪,不死何为!相鼠有齿,人而无止,人而无止,不死何俟!相鼠有体,人而无礼,人而无礼,胡不遄死!译文:你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面...
可见当年,父母亲教养我,是何等辛苦。用文言文怎么说?
哀哀父母,生我劬劳。诗经·小雅——《蓼莪》蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣,维?之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙,无母何恃。出则衔恤,入则靡至。
关于养德的文言文
5. 有关教养的文言文句子,求回答必须是中国的 古籍中有关教养的文句实在是多如繁星,以下仅采摘几句:如果感兴趣我可提供文本。 宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约,四者切己良箴。 忌多欲,忌妄动,忌坐驰,忌旁骛,四者切己大病。 常操常存,得一恒字诀。勿忘勿助,得一渐字诀。 敬守此心,则心定;敛抑其气,则...
中学讲素质文言文
子贡问曰:"孔文子何以谓之文也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 "岁寒,然后知松柏之后凋也。现代关于素质的名言:1. 凡有良好教养的人都有一禁诫:勿发脾气。 ——爱默生 2. 智力比知识重要...
程门立雪的文言文及翻译
原文:杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。翻译:杨时在洛阳求教于程颐。杨时那个时候大概已经四十岁了。一天他去拜见程颐时,恰巧程颐正在坐着打盹,杨时就和游酢恭敬的站在旁边,一直没有走开。等到程颐醒来的时候,门外的雪已经有...
星司芦丁:[答案] 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
铜官山区15111366758: 求一句说上要孝敬父母,下要教养子女的古代句子 - ?
星司芦丁: 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
铜官山区15111366758: 求一篇解说人要有教养的古文 - ?
星司芦丁: 君人者、以礼分施,均遍而不偏,臣以礼事君,忠顺而不解,父宽惠而有礼,子敬爱而致恭,兄慈爱而见友,弟敬诎而不慢,夫照临而有别,妻柔顺而听从,若夫行之而不中道,即恐惧而自竦.此全道也,偏立则乱,具立则治.请问兼能之奈何...
铜官山区15111366758: “做一个有教养的人”用文言文怎样说? - ?
星司芦丁: (现代文)做一个有教养的人 (文言文)做有教养者 (有教养之人)
铜官山区15111366758: 古文,说教育人的警句有哪些 - ?
星司芦丁: 你好,我是杭州精锐教育庆春路学习中心王老师,解答如下: 十年树木,百年树人 少年强则中国强 玉不琢不成器、人不学不知义教育者,非为以往,非为现在,而为将来
铜官山区15111366758: 关于修养的古诗句 - ?
星司芦丁: 非淡泊无以明志,非宁静无以致远 独学而无友,则孤陋而寡闻 前事不忘,后事之师 却是平流无石处,时时闻说有沉沦 勿以恶小而为之,勿以善小而不为 有则改之,无则加勉 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 言必信,行必果 泰山不让土壤,故能成其大;何海不择细流,故能就其深 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 瓜田不纳履,李下不整冠 君子坦荡荡,小人常戚戚 高山仰止,景行行止 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中.
铜官山区15111366758: 关于修养的古诗句有哪些? - ?
星司芦丁: 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.____陆游《冬夜读书示子聿》黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.____颜真卿《劝学诗》读书不觉已春深,一寸光阴一寸金.____王贞白《白鹿洞二首·其一》枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳.____李清...
铜官山区15111366758: 描写没教养没礼貌的诗词古文 - ?
星司芦丁:[答案] 《诗经·鄘风·相鼠》 相鼠有皮,人而无仪.人而无仪,不死何为! 相鼠有齿,人而无止.人而无止,不死何俟! 相鼠有体,人而无礼.人而无礼,胡不遄死!
铜官山区15111366758: 关于“品德修养”的诗句有哪些? - ?
星司芦丁: 1. 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.——唐•元稹《菊花》释义:倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.2. 丹青不知老将至,富贵于我如浮云.——唐•杜甫《丹青引赠曹将军霸》 释义:一生沉浸在绘画...
铜官山区15111366758: 有教育意义的古文都有哪些? - ?
星司芦丁:[答案] 《礼记.学记》 《师说》 《论语》里也有一些教育思想,但是比较零散,需要自己总结,比如因材施教,不分贵贱,等等.