念佛的人死了以后真的能往生吗?
念往生咒的真实例子如下：
四十多年前，在台湾台南将军乡佛光山有一个老太太，这个老太太人很慈悲，与人为善，待人真诚，乐善好施。信神，什么神都拜。
几年前，娶了个儿媳妇，儿媳妇是学佛的，对佛教理论研究很透彻，是诚实的佛信徒，告诉婆婆不要到处乱拜，并让婆婆在家设个佛堂，供奉西方三圣，在家里头念佛、拜佛，劝她念《阿弥陀佛经》、念阿弥陀佛，她真听了。
老太太念了三年佛，跟平常人一样，一丝毫差异都没有，临往生这一天，她也没有告诉家人。
因为怕家人干扰他。晚上吃晩饭时候，告诉儿子及家人，今天晚上你们先吃，不要等我，我先洗个澡。但是儿子媳妇很孝顺，还是继续等她一起吃饭，可是等了许久仍没出来，后儿媳妇到老太太房间去看时，见老太太站在佛像前面，
穿着海青，整整齐齐，手上拿着念珠，面对佛像。叫她不答应，走到面前后，见老人家面容慈详，表情带着笑意已经往生了。
是站着往生的，太稀有了、太庄严了，真是不可思议。这一地方顿时轰动了，这个往生事迹成为这一地方的荣耀，广为流传。老太太懂得净土宗教教义不多，但善根深厚，一听就信了，亳不怀疑，毫不迷惑，真是稀有难得呀！
用现代话来理解，人是由物质（肉体）和精神（灵魂）组成，一旦去世，肉体渐渐腐烂，而灵魂则被生前的习性业力所牵引，继续去往下一个躯壳，由于没有经过修行，自己无法控制灵魂的走向，生生世世就会在六个不同的生命的空间反复投胎转生、然后死亡，然后又投胎转生，就叫做“六道轮回”。这六道，分别叫做“1天道、2阿修罗道、3人道、4旁生道、5地狱道和6饿鬼道”。这六个地方，根据好坏的程度又分为三个好的地方（123简称“三善道”或“三善趣”）和三个不好的地方（456简称“三恶道”或“三恶趣”），其中：
1、人去世，若非大忠大恶之人（善恶立判，直接进入轮回），都会在49天内投胎转生到六道轮回中。
2、若在该人临终一刻有助念阿弥陀佛，或在去世49天内持诵地藏经一至七遍，必能蒙阿弥陀佛或地藏菩萨之佛力加持，或带业往生西方极乐世界；或超生佛国净土。
念佛人临终真的没有痛苦吗
阿弥陀佛 要看念佛的功夫，真发菩提心，念佛的功夫到了功夫成片这个境界，一般是没有痛苦的，可以降伏住烦恼。有的人念佛一生，没有依教奉行，继续搞贪嗔痴慢疑，那是不能往生西方净土的，临终就不好说。老法师---临终，神识离开身体，痛苦就像那样的。为什么？因为他有身见，他认为身是自己，他...
人死了以后真的会有灵魂吗?
在佛教中，众生在六道轮回中不断转世，出生和死亡是生死相续的过程。当一个人临终时，除了第八识，其他六识和七识都已离开，第八识的离去方向表明其转世之处。在临终之际，一个人的善恶行为会同时显现，决定其转世何处。通常，善行会导致上升至天道，而恶行则可能导致堕入地狱。中阴身阶段，即死后至...
人死后,是否真的有魂魄
那么这四十九天是中阴身，也有心地善良的，大善、大恶，他不要经过四十九天，大善、大恶的人没有中阴。佛经上讲得很清楚，他这里一断气，马上大善的人生天了，没有中阴；大恶的人堕地狱，无间地狱，立刻就去了；小善、小恶，那还要跟阎罗王、跟这些判官见见面。投胎，佛家讲往生，时间长短不一定，...
人死了以后真的会有灵魂吗?
当一个人临终时，除了第八识，其他六识和七识都已离开，第八识的离去方向指示了死者的去向。在佛教中，死时的表现被认为是一生善恶行为的反映，而念佛、坐禅、持咒和学教等修行方式，都是在平时培养的习惯，以备不时之需。中阴身阶段，即死后的四十九天，亡者在地府接受审判，根据生前的善业或恶业...
人死后真的有轮回吗?
佛法追求的目标，不是天堂，虽然天堂很美好，但这是一个消福报的地方，福报消耗尽，还是要死，死后恶报现前，就有可能入三恶道受苦了，所以，佛法追求的目标，是来世去西方极乐世界，在那里，就彻底告别轮回了，那里没有任何痛苦。每天清风明月，鸟语花香，聆听佛的教导，慢慢修行，直至成佛，成佛后，就...
人死了以后真的会有灵魂吗?
人死了以后真的会有灵魂，会进入六道轮回，会投胎转世，这个世界众生都生了死，死了又生;生了又死，死了又生，这么循环不断，在六道轮回（天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道）里头转来转去，所以叫生死相续。这个生，是从顺习，众生都愿意随着这个生;死的时候，就是随业报变迁而流转...
按照佛教的说法,人死了之后,多久才能投胎转世?
人是以后，极善的立即升天（往生净土），极恶的立即下地狱。剩下，善恶均有的，可以轮回其他道中。七七四十九天之内，每七天，就会选择一次轮回，49天以后，必须轮回了，若不投胎，有人过好几年，能“招魂”，招来死去的人，其实，就已经是“鬼道”的了，已经投胎做鬼了。另外，在77之内，绝大部分，...
佛教里人死七识消亡,为什么会有前世记忆
不是说七识消亡，是第六识意识消亡了，所以大多数人记不得前世了。但是第七识意根不会消亡的，要是真的第七识意根都消亡了的话，都入无余涅槃了，因为没有什么力量促使阿赖耶识去投胎了！下一世因为有崭新的环境，身体所以产生的意识也不是上一世的了，所以大多数人记不得前世了。但是正如我上面所...
佛教徒死后有什么讲究,佛教徒死后怎么处置
去掉刚才说的、地狱、天道、阿修罗道以后。大多数人，小善小恶的基本平衡。将来都是人道、鬼道、动物道。者三个道的众生，都是死亡49天以后，按照个人的善恶因缘果报，各自投胎轮回。佛家讲的超度尽量在49天以内就是这个道理，49天内的超度，能够影响他去往那一道。49天以后，如果他已经投胎，超度就...
人死了以后真的会有灵魂吗?
在佛教中，众生在六道（天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道）中轮回，生命不断生死循环，直到达到解脱。在临终时，六识离开，第七识和第八识也相继离去，而第八识的离去会表现出身体的热点，指示其转世的方向。一生中所做的善恶将在临终时显现，决定来世的去向。中阴身阶段，即死亡后至...
房剑干酵： 一般说,极乐特指阿弥陀佛的西方极乐世界.而东西南北中上下,十方世界都有佛国.所以念佛人去世瑞相去往的地方,是要看他临终时发愿往生什么地方决定的,可以去极乐,也可能会去兜率天的弥勒净土,当然东西南北中上下的佛国也都随他去了.
旬邑县13780756480： 临终时十念念佛就可以真的往生吗 - ？
房剑干酵： 这是佛在《无量寿经》上讲的,当然是真的. 不过,人能够在临终之时念十句佛号,那也是很不容易的,因为人在临终之时肉体非常痛苦,根本无暇念佛,有些老年痴呆症更加记不得念佛,即使还清醒的人,也是念念财产,念念子孙,念念恩怨,念念情仇,很难记起来念佛.所以我们修行人平时用功很重要,让念佛成为我们生命的重要组成部分,这样,临终才会有把握. 以下是《无量寿经》中的一段经文: ＂……十方世界诸天人民,其有至心欲生彼国,假使不能作诸功德,当发无上菩提之心,一向专意,乃至十念,念无量寿佛,愿生其国.若闻深法,欢喜信乐,不生疑惑,乃至一念,念于彼佛,以至诚心,愿生其国.此人临终,梦见彼佛,亦得往生……”
旬邑县13780756480： 佛教里的往生是不是真的? - ？
房剑干酵： 往生是修行的过程,但修行是为了往生.人在世间所作所为决定你的去向,人间往生不是目的,修行是目的,但往生又是修行的终极结果.人、畜等在世间都会经过轮回,生前所作所为决定去向,当善终时才会往生,精神与灵魂会根据你生前作为往生到不同的极乐世界.你等说的超度,也要看超度僧人的道行,能超度到哪一层,超度每一层都有不同的罗刹、阿修罗等,和人间一样,“他们”也有功德业利,都得不会一下就超度到人、或者上天的.人死后,往生超度,也要看此人生前作为,不可强行超度.地藏经也不是谁都可以念得起的.
旬邑县13780756480： 念佛不吃素,临终能够往生吗? - ？
房剑干酵： 佛经中没说吃素念佛.所以即便不吃素信愿行三资粮具足也应该可以得往生,不过还是提倡吃素.因为吃素的行者没有命债,临终时不会有众生来讨债.因此往生的把握就更大.即便是五逆十恶,只要念佛,临终之时佛必接引,只是自己能否提起正念而已.不吃素的人除非福报极大,否则必会心中昏乱,佛来接引再加上冤亲债主索债,极有可能提不起正念分不清是非.不能与佛感应道交错失良机.所以说最好还是素食比较好.
旬邑县13780756480： 天天念佛十分钟死后能不能去到极乐世界呢? 有时候没有时间念要这样呢? - ？
房剑干酵： 天天念佛十分钟,死后可能去到极乐世界,但不一定. 为什么呢? 念佛和往生极乐世界没有必然的关系. 能不能往生极乐世界,取决于念佛者的心愿和意志. 若念佛者对极乐世界心向往之,对人世间毫无留恋之心,那不论念佛者念多长时间,...
旬邑县13780756480： 人死后助念佛,能生西方吗 - ？
房剑干酵： 生前不念佛的人,临命终时劝他念佛,他肯念,而且有很好的瑞相,可能是往生.如果生前不念佛,临终时也不肯念佛,不相信往生西方,但是死了之后,为他念佛几个小时,他的身体柔软,这是消除他的业障,他决定不堕恶道.至于能否往生,我们不敢讲.
旬邑县13780756480： 念佛人自杀者能往生吗 - ？
房剑干酵： 修行佛法的修行人是不可以自杀的,有大过失.佛弟子是以全身心皈依佛的,自杀首先属于杀的是佛弟子,性质已经不同于普通大众.另外,一个念佛人自杀时还能一心不乱的念佛了吗?有多大可能?如果做不到,怎么可能往生?不要胡思乱想了,还是老老实实的学佛念佛为好!
旬邑县13780756480： 为什么有念佛人临终糊里糊涂的走了,毫无瑞祥,不是说有信愿行就可以往生吗? - ？
房剑干酵： 佛是真语者,实语者,不妄语语者.念佛具真信,切愿,实行,必得往生,说起来很简单,做起来倒不容易,且因素很多,譬如既然求往生,心里切不可贪恋世间五欲及儿女情长,否则临终仍是堕落.再有,有些人虽然日日精进念佛,临终或畏惧死,或心里对往生之念若存若亡,仍不得往生.
旬邑县13780756480： 信佛之人死后能往生西方吗？
房剑干酵： 阿弥陀佛 往生西方净土 但具信愿行 万修万人去 信者 信我本具佛性 只因迷惑而未能证得 信释迦世尊经教不虚 信弥陀如来 誓愿真实 信诸佛同赞 决无欺诳 愿者 愿生净土 愿离裟婆 行者 分正助 念佛为正行 修善断恶为助行 能如此修 必生西方无疑
