中华文化对中国和世界产生了什么影响

中华文化对世界的发展有什么影响~

中华文化对世界地区产生了重要影响。以儒家思想为核心的中国文化，以及科举制度、四大发明、航海造船等等，是欧洲近代启蒙运动的重要思想源泉。
1，科技方面，中国的四大发明推动了世界的进步，近代化的开端，新航路的开辟，离不开指南针；思想解放，文艺复兴，启蒙运动离不开造纸和印刷；而火药又成为砸碎封建城堡的利器。
2，文化方面，隋唐时中外交往空前频繁，周边国家大多仿效中国的各项制度，特别是日本，派来大量留学生、流血僧，一大批日本学者回国后在日本发动了大化改新，是日本进入封建社会，中国文化圈也在这时形成。启蒙运动中，法国伏尔泰便利用了中国儒家思想。

3，中国文明起源于东亚大陆的大两河流域，这是一个面积近千万平方公里的巨大文明场、文明群，主要是连续式的，比较多地注意保存历史传统中的文化基因、民族传统，比如在从原始社会、氏族社会向国家社会、文明社会发展过程中。
不是简单地像古希腊雅典模式那样用地缘关系取代血缘关系，而是在新型地缘关系中较多地包容了血缘关系、人伦关系。这种综合创新的渐进式模式，起源五千年，发展五千年，至今连续进化一万年，堪称世界历史上独一无二的“中国奇迹”。
4，经济方面，虽然封建经济的特点是自给自足，但是不能说中国古代对世界经济是没有积极影响的。中国是世界上最早种植水稻的国家，水稻种植的传播极大促进了其他地区农业的发展，养活了更多的人口。
5，中国与西亚、中南美洲是独立起源、独具特色的世界三大农业原创文明发源地，并且中国在其中居首位。地中海东岸的西亚新月地带，是以产小麦、大麦为主的农业发源地，也是绵羊、山羊等家畜的发源地；中南美洲是以玉米、马铃薯为主的农业发源地；
中国则是稻米、粟谷为主的农业发源地，还是狗、猪、水牛、鸡等家畜家禽发源地，并形成了“南方水作稻米农业——北方旱作粟谷农业”二元一体的独特农业体系，在世界农业文明起源史上成为三大时间最早的原创农业文明之一。

汉唐以后，中国传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本，譬如程朱理学与陆王心学在日本的传播，形成了日本的朱子学、阳明学；唐鉴真东渡，中国的佛教文化以及雕塑等传到日本，大量日本遣唐使如吉备真备、高僧空海、阿倍仲马吕等到中国研习中国的文化。如此，使日本的文字、建筑深受中国文化的影响。现在我国难觅身影的十字亭，在日本还有完好的保存。在韩国，影响最大的是中国文化，尤其是儒家思想和明清以后的实学思想，如果人们不知道李退溪、曹南冥、李栗谷、洪大容、丁若镛等人是韩国哲学家，仅看他们的著作难以判断作者的国籍。而中国文化中的礼教内容，在中国早已失传，在韩国还保留的相当完整，因此，韩国被西方国家称为是儒教国家的活化石。　　中国文化不但对韩国、日本，对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响，郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈，特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思考，焦点是它们与中国文化的关系问题。

　　我们应塑造什么样的民族文化性格－－这是中国浙江大学人文学院常务副院长，廖可斌教授今年4月应新纪元学院“跨越新纪元学术论坛”邀请，而进行的演讲题目。
　　也是浙江大学与董教总合办之“中国语言文学硕士学位研究班”导师的廖可斌表示，由于对母语教育和传承文化的坚持，所以，大马华人也继承深厚的中华文化（包括人与人相处的礼节、风俗习惯等）。
　　然而，他强调，“我们应塑造什么样的民族文化性格”，是针对中国大陆而设，基于生活背景不同，大马华人可能不能衔接。他并指出，大马的第三代、第四代华人，他们还是深受父辈的影响，性格里还是摆脱不了农民性格。
　　总括来说，具有农民性格的人民，要努力保持重德性的传统，高度注意去掉奴性；大力加强理性，而尽可能避免物性；有意识地保留血性，而对野性保持警觉。

　　“每个民族都有自己的民族特性！一个民族的民族特性，主要体现为文化特性（包括思维方式、行为习惯、为人处事的风格等）。另外，肤色、人种，这些是表面的，次要的。”

　　“每个民族都有自己的文化性格。对内，它表征着一个民族的特性，影响制约着这个民族的思维方式、行为习惯、为人处事的风格等；对外，它体现一个民族的风貌，影响其他民族对它的印象，影响彼此之间的相互关系。”

　　根据廖可斌的说法，生活方式（经济基础）、政治体制（上层建筑），是决定文化性格（意识形态）最主要的因素。换言之，不同民族的文化性格，主要是由不同民族的生产生活方式和所处的政治体制决定的。

　　他表示，世界上的源头文化，大致分3种类型：游牧文化、农耕文化、商业文化。现在分别以中亚文化、中国文化、欧美文化为代表。

　　“游牧文化的性格特点是重血性，弊端是有可能趋于野性；农耕文化的性格特点是重德性，弊端是有可能趋于奴性；商业文化的性格特点是重理性，弊端是有可能趋于物性。”

　　塑造民族文化性格

　　他坦言，中国漫长的小农经济和专制政治，是制约中华民族传统文化性格的主要因素，“现在，我们的文化性格还有许多缺陷，外国人对我们的文化性格还有很多误解，我们还不太会与外国人打交道。因此，在全球化的时代，我们必须思考应塑造什么样的民族文化性格，以及如何由中国的中国人转变为世界的中国人。”

　　“文化性格（包括思维方式、行为习惯、为人处事风格等）根深蒂固，不是那么容易改变的。虽然，中国最近十几年的城市化、市民化是前所未有的。然而，农民变成市民，虽然身分、地位、外表、打扮有改变，但骨子里也还是农民性格。”

　　对于建设新时代的积极健康的中华文化和民族性格，廖可斌认为，“理想的策略是：努力保持重德性的传统，高度注意去掉奴性；大力加强理性，而尽可能避免物性；有意识地保留血性，而对野性保持警觉。”

　　有人批评年轻人推崇西方文化、唾弃中华文化。对此，他轻松说：“和欧美相比，不管是中国或大马，经济文明、社会文明程度都差一些。所以，年轻人向往西方的科学、民主和自由。这很自然，没什么错。”

　　“我个人认为，中国落后的原因不在文化。但是，我们要承认，文化里的一些观念已经过时，譬如奴性意识，以及女性不能参与政治社会等。”

　　克服短处就是“进步”

　　1960年代的文革结束后，中国一穷二白，文盲有两亿。面对艰难生活，再对比西方发达国家的富裕，年轻人难免质疑：传统文化合理吗？有价值吗？

　　“即便是文化学术界，还有人高喊打倒‘孔家店’呢。何况年轻人？”但他强调，不能丢掉或否定文化里一些客观、合理的核心价值，譬如孝顺、仁爱和道义，“如果这些价值都不存在，我们就丧失中国人的民族特点。”

　　简言之，任何文化都没高下之分。保留自己的长处，克服自己的短处，就是“进步”的民族。

　　掀起崇狼热

　　“近年来，自从《狼图腾》一书出版，社会上掀起了一股‘崇狼热’。原因是什么？我认为主要有3点：一、近代以来中国落后挨打的惨痛记忆；二、当代社会的剧烈竞争；三、现代环保意识。”

　　“这3个方面，特别是前两个方面，可能是当代中国人‘崇狼’的主要原因。而这里与民族文化性格有关的，主要是第一个方面，即落后挨打的惨痛记忆。”

　　“人们认为，中华民族受农耕文化和儒家文化影响太深，过于温良恭俭让，缺乏野性，所以，在古代频频被少数民族打败，在近代又被西方列强欺压。越来越多任认为中国人太软弱，无法在竞争激烈的现代世界生存，因此呼唤野性，主张学狼，要狠一点。”

　　正是在这种背景下，贾平凹的《怀念狼》、姜戎《狼图腾》等书出版，产生了广泛影响，形成了一股“崇狼热”。“我认为，唤起原始游牧民族的文化性格，使之渗入当代中国文化性格中，激活它的生命力，并无不可。但有些人对此寄予过高希望，甚至想让它成为当代中国文化性格的主导，并借它排斥其他文化性格，我认为又是不妥当的。”

　　冲动、不理性吃亏

　　他说，汉民族的特点是重德行，讲坚守，有较重的奴性，不仅缺乏血性，更缺乏理性，“在现代社会，无论是军事、外交还是商战，血性仍然需要，但野性于事无补。近代以来，不论是政治、军事、经济、文化方面，我们吃冲动、不理性的亏，已经够多够重了。因此，不能倡导野性，否则就走上另一条歧路。”

　　通宵看金庸

　　廖可斌是研究中国古代文学的，他曾说：“我这一辈子读书，惟一一次通宵看书的经历，看的就是金庸的书。太好看了！”而廖可斌和金庸真正结缘，是因为他替金庸捐赠给杭州政府的“云松书舍”写碑记。

　　廖可斌说：“金庸的小说很有知识性和思想性。他的小说融会各种历史和文化，读它，可吸收到基本文化知识。另外，他的背景总的来说是实在的。至于思想性，则表现在他能够把中西思想价值兼容一起。”

　　“金庸早期的作品，包括《书剑恩仇录》，体现儒家文化所讲求的夷夏之防，陈家洛人生最大的事，就是为国家民族牺牲。他中期作品最出神入化，核心思想是道家观念，追求个人潇洒自由，像《笑傲江湖》的令狐冲就洒脱一生。”

　　写人性复杂

　　“他后期的作品，包括《鹿鼎记》，则以佛教悲天悯人情怀看芸芸众生，什么事都很无奈，潇洒也只是一场空虚。甚至，他写人性，越写到后面，恶人（任我行）反而是善人、善人（岳不群）反而是恶人。后来写韦小宝，人性更加复杂。”

　　廖可斌总括说：“金庸小说的根、血性，体现传统文化（儒道佛）的观念。不过，学贯中西的他，也注入西方文化的男女平等、自由爱情等价值。另外，他写《天龙八部》的萧峰，其实反映了满汉平等共处的进步思想。”

　　金庸在文革期间创作的《天龙八部》和《笑傲江湖》，表现他对“天下第一”和“一统天下”的深恶痛绝，深刻影射中国现实－－社会不能搞个人崇拜！

　　“金庸小说在思想上带来启蒙作用。最棒的是，他成功地把旧的艺术形式（武侠小说）与新的思想内容完美结合起来！”

其实我也DONT KNOW

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羊陆艾叶：[答案] ①源远流长,博大精深的中华文化,是世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩. ②对中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路具有深远的影响. ③对人类的进步和世界文化的发展产生了深远的影响. .

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羊陆艾叶：[答案] 不但对今天中国人的价值观念,生活方式和中国的发展道路具有深刻的影响 (而且对人类的进步和世界文化的发展产生了深远的影响) 我们刚学~)

杭州市13459432755： 中国文化的地位 - ？
羊陆艾叶： 自古以来,中华文化对中国周边地区产生了深远的影响,形成了相对独立的中华文化圈、儒家文化圈,这一地区除了中国,还包括日本、朝鲜、韩国、越南等地.中华文化也对世界其他地区产生了重要影响.以儒家思想为核心的中国文化,是欧洲近代启蒙运动的重要思想源泉