净界法师：对于念佛的两大障碍该怎么对治
1. 饮食：为了使佛号念得清楚、分明，成就禅定，应注意饮食。不要吃得太甜，因为甜食会使肠胃产生酸性，进而增加昏沉掉举。同时，饮食也不宜过饱。
2. 睡眠：保持适当的睡眠对防止昏沉掉举很重要。每个人的睡眠需求不同，但应保持规律。例如，如果习惯中午睡半小时，那么到了这个时间就应该去睡觉。
3. 减少杂务：如果认为培养阿弥陀佛的正念在生命中非常重要，那么最好对世间的欲望保持淡薄。欲望淡薄后，就不用花费太多精力体力去追求对昏沉的对治。
4. 光明相：刚开始修念佛的人，最好不要在完全黑暗的房间念佛，因为眼睛闭上就可能睡着。应保持一定的光明，如佛学院念佛时会开一些小灯。
5. 思惟苦谛：当昏沉时，应思惟自己是即将堕入地狱的众生，不能继续昏沉。要赶快提起精神，安住在佛号上，乞求佛力的加被。
以上是法师针对念佛时昏沉掉举的两大障碍给出的对治方法。
净界法师答:什么是真如三昧、念佛三昧?
问： 什么是真如三昧、念佛三昧？净界法师答： 大乘的法门有所谓的共于人天跟二乘的法门；也有不共的法门，所谓的诸佛秘密藏。本论当然所强调的是大乘的不共法门，就是念佛法门。念佛法门有二个：一个是修真如三昧，一个是修念佛三昧；一个是无相三昧，一个是一相三昧。这二个法门，我们也可以作...
念佛的基本原理与方法
净念相继能引发八识田中的佛种子,由之显现佛界胜境,临终任运往生净土。能常净念相继,则一心不乱与念佛三昧,均可渐得。现前当来,必定见佛,真实不虚...古昆法师亦虔持此法。此法能制心一处。一心念佛,决定往生。念数虽少,功德颇深。 2.十念记数法 印光大师为对治妄波沸涌而立。当念佛时,从一句至十...
净界法师 未皈依,念佛能往生吗
18. 问：未皈依，念佛能往生吗？答：能！本集许培枝、胡老汉、池贞子、黄英夫等，即是其证。19. 问：那么念佛人不用皈依？答：如条件允许，应当皈依。因为皈依是定信仰、入佛门、成为佛弟子的第一步，岂有想念佛、想往生的人不愿皈依的呢。20. 问：没发菩提心，念佛能往生吗？答：能！《观经...
净宗法师:念佛人有大智慧
念佛的人是非常非常有智慧的。所以《阿弥陀经》里说“不可以少善根福德因缘得生彼国”,真正能够老老实实专修念佛的人,确实善根福德因缘不同一般,确实有大智慧,有大大的智慧,有大大大的智慧,超过世间一切人。 这种智慧是超越性的,有三点超越,就是信、愿、行: 第一,能信十万亿国土之外有西方极乐世界,这是大智...
如何念佛,如何成佛
当下社会,念佛法门非常流行,普遍认为这种方法简单易行,见效快,甚至有人认为完全可以依靠佛力而得解脱。总之,存在着各种各样的解读方式,所以有必要从实质上剖析一下这个法门,供大家参考。念佛法门就是通过专注念佛这种方法达到往生净土或成佛解脱目的。至于能否实现目标,首先要清楚:什么是极乐?什么是佛?以及佛是怎样修成...
净空老法师开示:念佛是怎么个念法
念佛的方法是什么？观世音菩萨和大势至菩萨已经明确地指导了我们。观音菩萨告诉我们“反闻闻自性，性成无上道”，这意味着我们应该反过来倾听自己的本性，这样才能成就无上的道。如何实践呢？在默念佛号时，我们不出声，但在心中默念。我们应该专注于内心的佛号，而不是外界的噪音。当我们不再被外界的...
请问如何观想念佛
回答：请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱! 相关资料20条(全部:观想 念佛) 印光大师论信愿念佛 净空法师:念佛的人不能不修福! 信愿法师:上尽一形至十念,三念五念佛来迎 信愿法师:种种法门皆解脱,无过念佛往西方 净空法师:在家念佛,最方便的确实是持名念佛 净空法师:初学念佛的方便法 净空...
寂静法师:如何让念佛效果更殊胜
拜佛是对佛的虔诚礼敬，通过身体力行表达对佛的敬意和感恩。在拜佛时，我们应将眼睛注视佛，心灵想着佛，口中说佛，身体礼拜，以此带动我们的冥阳两界一起修行。通过以上这些方法，我们能够让念佛的效果更殊胜，进而让我们的生活更加美好，心灵更加平和。念佛不仅是一种修行方式，更是一种生活的态度，它...
几种最有效的念佛方法
阿弥陀佛 念佛要恭敬清净，自己听自己念佛的声音，可以按时间念，如1小时，几小时，还可以按十念法念 老法师---（念佛）十念法很多，哪一种对自己有效果就学哪一种，没有拘束。十念，这是对于工作非常繁忙的人，他没有时间念佛，那怎么办？教他十念法，这古大德教的。用十念法做为早晚定课，...
会性法师:如何在一切境界中念佛
如何在静中念、动中念、顺境念、逆境念、病苦中念直到梦境中念佛？会性法师告诉您在一切境界中念佛方法 一：静念 关于念佛，我们从静的时候学起，就是说：安静的时候会念佛。若初学念的人，在较吵的地方，较动闹的地方，恐怕他就提不起来念佛。会被外缘的声音、外境所转，心就不能专一，所以...
英田曼宁： 念佛尽量出声念,因为有法师开示:默念伤血,“是在心里念佛”,实际心念佛不是指的胸腔就是心.大家往往认为肉团心就是心了,而且胸腔叫内,所以“劲”就往这里使,意念就使在这里,念一念气血就不通畅了.而且还伤血,胸里闷,心里的念头也控制不住了,感觉到“腿疼啊”或是其他现象都会出现.不念,放松了以后,反而没那种现象,都是自己意念所生出来的.如果要出声念,就不会有这种现象. 这里说的心,是不打妄想是心,不是说肉团心是心.只要不打妄想就是心里念佛.所以说耳朵听,嘴里轻声念,别影响别人就行了,金刚念法,轻声听,这样就不会伤到心了.如果要默念时间久了以后,屋里都呆不了,不念佛还行,一念佛就得跑出去.有很多老居士,都犯这个毛病,这也是一种弊病.
普格县15123326488： 怎样念佛才得力 - ？
英田曼宁：这是一个很重要的问题.功夫为什么不得力?归根结底,还是自己的妄想、分别、执著没放下,障碍在此地.你要是懂得这个道理,念佛的时候万缘放下,什么都不要想.在念佛堂念佛的这一段时间当中,一个小时也好、两个小时也好,决定要...
普格县15123326488： 净界法师:打坐时候该怎么念佛 - ？
英田曼宁： 净界法师:打坐时候该怎么念佛? 如果是打坐的时候,我们该怎么念佛?我们给大家提供一个方法,叫五点计数法. 我们打坐的时候,你不能掐珠的.你掐珠的话容易生病,印光大师说,久者成病,那怎么办呢? 我在打坐,特别在止静的时...
普格县15123326488： 净界法师念佛人怎样提高心里素质 - ？
英田曼宁： 你的佛号跟你的心理的水平是有关系的.你心理的素质不够,你是创造不好坚定的佛号的!因为你的佛号是谁在念呢?不是嘴巴念佛,那个佛号是那颗明了的心在推动佛号,能念的心不可思议,所念的佛才会变成不可思议.所以你如果要提升你...
普格县15123326488： 为什么要禅净双修? - ？
英田曼宁： 净界法师开示 在大乘佛法的修学内涵当中,不管你是修什么宗派,都有两个重点:第一个,你刚开始要成就一个善业力;第二个,你进一步要成就一个正念力.不管你是修天台宗、唯识宗、净土宗,所有的法门都没有离开善业力跟正念力两种的...
普格县15123326488： 如何做到一心念佛,好难啊,根本心就定不下来 - ？
英田曼宁： 印光大师——十念念佛法详说十念法原文至于念佛,心难归一.当摄心切念,自能归一.摄心之法,莫先于至诚恳切.心不至诚,欲摄莫由.既至诚已,犹未纯一,当摄耳谛听.无论出声默念,皆须念从心起,声从口出,音从耳入.(默念虽不...
普格县15123326488： 念佛或读经有杂念该怎么办? - ？
英田曼宁： 先学着不被这个苦恼,我们都是凡夫,怎么会没有杂念?往往是自大出来的.杂念有两种,一种就是忽然来的,这个随工夫的加深才可以慢慢看到从哪里来的,要断,不完全是在座上断,也未必能完全断,甚至也未必需要完全断. 还有一种就...
普格县15123326488： 佛法讲“所知障”与“烦恼障”为众生不能证道的两大障碍. - ？
英田曼宁：妄言 不要拿网上看到的小故事,觉得有理就到处转发,这是不正确的. 佛法说:一切法由心想生.法是什么?大小乘都承认一切诸法分为五蕴、十二处(又称十二入)、十八界.1、五蕴.即指构成人的五种要素的集聚.色,即物质...
普格县15123326488： 净界法师:念佛人要准备些什么事情 - ？
英田曼宁： 净土宗到底要准备些什么事情?简单讲一句话就够了:有志于往生的人,你必须要把握一个原则——多一分的愿力,少一分的业力,就是准备这件事情.首先,我们必须要在内心当中降低我们的生死业力.我们前面讲到了忏悔跟调伏,忏悔是对...
普格县15123326488： 净界法师关于怎么知道自己业障消除 - ？
英田曼宁： 净界法师:如何知道自己的业障有多重?人如果业障重,妄念(杂念)就多,平时心浮气躁,不得宁静,打坐、念佛、诵经、持咒时杂念纷飞,有时甚至如脱缰野马无法控制.因此,妄念就是业障,也就是说妄念是业障的一种表象.消除业障的...
