古人云：不孝有三，无后为大。不孝有那三种？

古人云:不孝有三，无后为大。请问是哪三不孝？~

全新解读“不孝有三，无后为大”，到底什么是“无后”？

“不孝有三，无后为大”，另外两大不孝是什么？

除了无后，另外两种不孝一是作人曲意逢迎，诟陷亲人，二便是家中贫寒父母年迈，却不出仕。　

“不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。

《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。” 

用白话文来解释就是：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。

扩展资料

世俗所谓不孝者五：

惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;

博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;

好货财，私妻子(只顾老婆孩子)，不顾父母之养，三不孝也;

从耳目之欲(放纵情色享乐)，以为父母戮(让父母受到耻辱)，四不孝也;

好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

　　完整的话应为：不孝有三，无后为大。
　　其中不孝有三为：
　　一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；
　　家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；
　　不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。
　　详细解释：
　　1、阿意屈从，陷亲不义，一不孝也。意思是一味顺从，见父母有过错而不劝说，这是一种不孝。
　　《孝经》谏诤章第十五 曾子曰：“若夫慈爱恭敬，安亲扬名，则闻命矣。敢问子从父之令，可谓孝乎？”子曰：“是何言与！是何言与！昔者，天子有争臣七人，虽无道，不失其天下。诸侯有争臣五人，虽无道，不失其国；大夫有争臣三人，虽无道，不失其家。士有争友，则身不离于令名；父有争子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不争于父，臣不可以不争于君，故当不义则争之。从父之令，又焉得为孝乎！”
　　其中孔子的弟子曾参就问孔子：“子女一味顺从父母之命，这可以称作孝吗”？孔子答道：“这是何话！这是何话！当父母有不义的地方就应该婉转指出。如果父母错了也一味的听从父命，那怎么能称为孝呢？”
　　从《孝经》中孔子和弟子曾参的这段对话可以看出，赵岐所分析孟子所说的不孝和孔子的思想是相吻合的。
　　2、家贫亲老，不为禄仕，二不孝也。家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝。
　　《孝经》庶人章第六 用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。
　　古代学子寒窗苦读就是为了有朝一日，能在朝为官，但赵岐为什么说不为禄仕呢？这应该和孔子极力提倡“安贫乐道”有关。但即便是这样，为了侍奉双亲，也要去做。孔子也说上之天子，下到平民百姓不管怎样也都要尽孝。
　　3、不娶无子，绝先祖祀，三不孝也”。不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。
　　对于第三条，不少人认为是封建社会给人们套上的枷锁。试想一下，如果人人都不结婚生子，这个社会还能延续下去吗？我们不排除在古代，因为生产力水平低下，国家需要更多的人来劳动，来打仗。可这点这无意中符合了自然的规律。孔子是很精通《易经》的，人更三圣，世更三古。《易经》就是一本揭开宇宙自然规律的书。孔子赞《周易》，为《易经》写了一本《易传》，成为后世读《易经》必读之书。结婚生子是自然的规律，任何反自然都是不应该的。正因为这样，孟子也许才会说无后为大。

“不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》。是孟子在评价舜结婚的事情时说的。
汉代经学家赵歧所做的《十三经疏》，对孟子的话进行了注释，说：“于礼有不孝者三事，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。”

翻译成现代汉语，意思是：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝 。

“不孝有三，无后为大”，另外两大不孝是什么？

俗语“不孝有三，无后为大”，我们都误解了它的意思！

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青冈县18836936577： 中国有句古话'不孝有三,无后为大'请问还有两不孝分别是什么? - ？
柯美左旋：[答案] 古语有云:“于礼有不孝者三者,谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也.” 听书讲古,经常能听到“不孝有三,无后为大”这句话.这句话出自《孟子·离娄上》篇,原话即是如此,并...

青冈县18836936577： ＂不孝有三,无后为大＂中的不孝有三是那三件事? - ？
柯美左旋：[答案] “不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》.原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”.《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家...

青冈县18836936577： 俗话说:不孝有三,无后为大.无后为大容易理解,不孝有三是指哪三个不孝. - ？
柯美左旋： “不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》.原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”.《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也.三者之中无后为大.”用白话文来解释就是:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝.

青冈县18836936577： 中国有句古话,叫做不孝有三,无后为大.还有二件不孝是指什么? - ？
柯美左旋：[答案] 第一是 阿谀奉承,陷害亲人 第二是 吃祖业不肯去求取功名俸禄 第三是不娶老婆没有儿子 其中 最后一条是最大的

青冈县18836936577： 古语说不孝有三,请问是那三 - ？
柯美左旋：[答案] 白话问解释就是:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己... “不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”.《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼...

青冈县18836936577： 古人云:不孝有三,无后为大另两个不孝是什么? ？
柯美左旋： 旧谓三种不孝顺父母的行为.(1)指陷亲不义,不求仕宦,无子绝祀.《孟子.离娄上》＂不孝有三,无后为大＂汉赵岐注:＂于礼有不孝者三事:谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家穷亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,絶先祖祀,三不孝也.三者之中,无后为大.＂(2)指生不能事,死不能葬,葬不能祭.元本高明《琵琶记.张大公扫墓遇使》:＂他生不能事,死不能葬,葬不能祭,这三不孝逆天大罪,空打醮枉修斋.＂

青冈县18836936577： “不孝有三,无后乃大”是哪三个不孝? ？
柯美左旋： 全句为:“不孝者三,一曰阿意曲丛,陷亲不义;二曰家贫亲老,不为禄仕;三曰不娶无后,绝其袒祀.三者之中,以无后为大.是列入中国古代法律的.如果有上列三种不孝的行为要被打板子甚至判刑.父母想干不仁不义的事,子女不加劝阻是一不孝.父母失去劳动能力,家里又穷,子女不想办法挣钱做官,是二不孝.如果没有了父母,但儿子不愿娶妻生子担负起为人父为人夫的责任,不能为家庭延续后代,是最大的不孝

青冈县18836936577： 古人云:不孝有三,无后为大 是什么意思？
柯美左旋： “不孝有三,无后为大”,全句为:“不孝者三,一曰阿意曲丛,陷亲不义;二曰家贫亲老,不为禄仕;三曰不娶无后,绝其袒祀.三者之中,以无后为大.”这是列入中国古代法律的.如果有上列三种不孝的行为要被打板子甚至判刑.父母想干不仁不义的事,子女不加劝阻是一不孝.父母失去劳动能力,家里又穷,子女不想办法挣钱,是二不孝.如果没有了父母,但儿子不愿娶妻生子担负起为人父为人夫的责任,不能为家庭延续后代,是最大的不孝.

青冈县18836936577： 古语云:＂不孝有三,无后为大＂哪三不孝???？
柯美左旋： 全句为:“不孝者三,一曰阿意曲丛,陷害不义;二曰家贫亲老,不为禄仕;三曰不娶无后,绝其袒祀.

青冈县18836936577： 古人云:“不孝有三,无后为大.”其中不孝有三,是哪三不孝?？
柯美左旋： 不孝有三 简介 “不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》.原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”. 《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也.三者之中无后为大.” 下一节 目录 百科<百度 2010-12-31 8:55